تایپوگرافی قاموس

السِّخَاب

جمع : السُّخُب
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای السِّخَاب

السِّخَابِ

أَي كَالصَّبِي لا عِلْمَ‌ لك
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

السِّخَابَ

هو خَيْطٌ‍‌ يُنْظَم فِيهِ‌ خَرَزٌ، و تَلْبَسُه الصِّبْيَانُ‌ و الجَوَارِي
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

السِّخَابُ

قلادةٌ من قرنفل و نحوه ليس فيها لؤلؤ و لا جوهر ¦¦
يقال«وجدتُك وارثَ السِخَاب»اي كالصبيّ لا عِلمَ له
(
المنجد فی اللغة
, ص325) sourceLink

قلادةٌ من قرنفل و سُك و مِحْلب ليس فيها لؤْلؤٌ و لا جوهرٌ يقال «ماهِنَة في جيدها سخاب» (ج) سُخُبُ قال «و في اَعْنَاق اكثرِهم سِخابُ».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص637) sourceLink

قلادة تتخذ من قرنفل و سك و محلب،ليس فيها من الجوهر شيء
(
العین
, ج4 , ص203) sourceLink

قِلادةٌ‌ تُتَّخَذ96من قَرَنْفُلٍ‌ و سُكٍّ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص269) sourceLink

قِلاَدَةٌ‌ تُتَّخَذُ من سُكٍّ‌ بالضَّمِ‌: طِيبٍ‌ مَجْمُوعٍ‌ و قَرَنْفُل و مَحْلَبِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

قِلادَةٌ تُتَّخَذُ من قَرَنْفُلٍ،و سُكّ، و مَحْلَبٍ،ليس فيها من اللُّؤْلُؤِ و الجوهر شيءٌ ¦¦
عند العرب كُلُّ قِلادَةٍ كانت ذاتَ جَوْهَرٍ،أَو لَمْ تَكُنْ
(
‏لسان اللسان
, ص584) sourceLink

قِلاَدة تتخذ من قَرَنْفُل و سُكٍّ و مَحْلَب،ليس فيها شيء من الجواهر و اللؤلؤ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص218) sourceLink

القلادة تتخذ من قَرنفُل و سُكٍّ‌ و مَحْلَب، ليس فيها من اللؤلؤ و الجوهر شىء.
(
المعجم الوسيط
, ص421) sourceLink

قِلادَةٌ تُتَّخَذُ من قَرَنْفُلٍ، و سُكٍّ، و مَحْلَبٍ، ليس فيها من اللُّؤْلُؤِ و الجوهر شيءٌ، و الجمعُ سُخُبٌ. ¦¦
الأَزهري: السِّخابُ: عند العرب: كُلُّ قِلادَةٍ كانت ذاتَ جَوْهَرٍ، أَو لَمْ تَكُنْ
(
لسان العرب
, ص461) sourceLink

قلادةٌ تُتَّخَذُ من سُكٍّ و غيره. ليس فيها من الجَوْهَرِ شئ؛ و الجمع سُخُبٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص146) sourceLink

قلادة من قَرَنفُل أو غيره، الجمع: سُخُب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص347) sourceLink

سخاب (ككتاب) قلادة من سكّ و قرنفل و محلب بلا جوهر.
(
الموسوعة التیموریة
, ص120) sourceLink

قال الليث: السِّخابُ قِلادةٌ تُتَّخَذ من قَرَنْفُلٍ و سُكٍّ و محلبٍ . ليس فيها من اللُّؤلؤ شيءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص87) sourceLink

قلادة من قرنفل أو غيره،و الجمع سُخُب ،مثل رُسُل و كُتُب،كما قالوا:كتاب و كُتُب و كُتْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص289) sourceLink

سخب السِّخاب : قلادة تتخذ من قرنفل و سُكّ و محلبو ليس فيها من اللؤلؤ و الجواهر شيء،و جمعها: سُخُب . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: السِّخاب :الخرز; وفي الحديث:«حَضَّ النبي عليه السلام على الصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصَها و سِخابَها».
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3019) sourceLink

قلادة تُتَّخذ من قرَنْفُل و سُكٍّ و مَحْلَب،ليس فيها من الُّلؤلؤ و الجَوهر شىء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص87) sourceLink

يقولون: السِّخاب : قِلادَةٌ من قَرنفُلٍ أو غيره، و ليس فيها من الجواهر شىء، و الجمع سُخُب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص147) sourceLink

و السِّخابُ ، ككِتَاب: خَيْطٌ يُنْظَمُ فيه خَرَزٌ يلبسُهُ الصبيانُ و الجواري، أَو قِلادَةٌ تُتَّخَذُ مِنْ قَرَنْفُلٍ و سَكٍّ و مِحْلَبٍ و نحوه، و لَيْسَ فيها من اللُؤْلؤِ و الجَوْهَرِ شيءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص122) sourceLink

السِّخَابُ عِنْد العَرَب

كُلُّ‌ قِلاَدَةٍ ‌كَانَتْ‌ ذَات جَوْهَرٍ أَو لم تَكُن
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

وجدتُه مارِثَ السِّخاب

أَى وجدتُه مثلَ‌ الطفل لا عِلمَ‌ له. (ج) سُخُبٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص421) sourceLink

وجدتك وارث السِخَابِ

اَي: كالصبيّ لا علم لهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص638) sourceLink

سخاب

يكنوع قلاده‌اى است بدون جواهر كه در گردن سگ و قوچ و مثل اينها كنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص721) sourceLink

سِخَاب

الخَيْطُ الذي نُظِمَ فيه الخَرَزُ
(
‏لسان اللسان
, ص584) sourceLink

سِخابٌ‌

گردن‌بند خرد
(
دستور اللغة
, ص412) sourceLink

شاهد معنایی السِّخَاب

أَنَّ النبي صلى اللّه عليه و سلم حَضَّ النِّساءَ عَلَى الصَّدقةِ، فَجَعَلَتِ المرأةُ تُلْقِي القُرْطَ و السِّخَابَ ».

يعني القِلادةَ و السَّخَبُ‌ : لُغة في الصخَب.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص87) sourceLink

أَن النبي، صلى اللّه عليه و سلم، حَضَّ النساءَ على الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَت المَرْأَةُ تُلْقِي الخُرْصَ و السِّخَابَ

يعني القِلادَةَ‌; قال ابن الأَثير: هو خَيْطٌ يُنْظَمُ فيه خَرَزٌ، و تُلْبَسُه الصِّبْيانُ و الجَواري
(
لسان العرب
, ص461) sourceLink

أَنَّ قَوْماً فَقَدُوا سِخَاب فَتَاتِهم فَاتَّهَمُوا بِه امْرَأَةً

«حضّ‌ النّساء على الصّدقة، فجعلت المرأة تلقى القرط‍‌ و السِّخَاب » هو خيط‍‌ ينظم فيه خرز و يلبسه الصّبيان و الجوارى. و قيل هو قلادة تتّخذ من قرنفل و محلب و سكّ‌ و نحوه، و ليس فيها من الّلؤلؤ و الجوهر شىء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص349) sourceLink

السِّخابُ‌ : قِلادَةٌ تُتَّخَذُ من قَرَنْفُلٍ‌، و سُكٍّ‌، و مَحْلَبٍ‌، ليس فيها من اللُّؤْلُؤِ و الجوهر شيءٌ‌، و الجمعُ سُخُبٌ‌ . الأَزهري: السِّخابُ‌ : عند العرب: كُلُّ قِلادَةٍ كانت ذاتَ جَوْهَرٍ، أَو لَمْ تَكُنْ
(
لسان العرب
, ص461) sourceLink

قال ابن الأَثِيرِ: هو خَيْطٌ يُنْظَم فِيهِ خَرَزٌ، و تَلْبَسُه الصِّبْيَانُ‌ و الجَوَارِي. و من المَجازِ: وَجَدتُك مَارِثَ السِّخَابِ‌ أَي كَالصَّبِي لا عِلْمَ لك.
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

حَضَّ النساء على الصدقة فجعلت المرأة تُلْقى القُرْطَ و السِّخاب

في كتاب العين: السِّخاب : قلادة تتخذ من قَرنفل و سُكّ‌ و مَحْلب و نحوه، و ليس فيها من اللؤلؤ و الجوهر شيء، و الجمع السُّخُب . و قيل: هو نظم من خَرَز.
(
الفائق
, ج2 , ص129) sourceLink

هو خيط‍‌ ينظم فيه خرز و يلبسه الصّبيان و الجوارى. و قيل هو قلادة تتّخذ من قرنفل و محلب و سكّ‌ و نحوه، و ليس فيها من الّلؤلؤ و الجوهر شىء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص349) sourceLink

فضلة من زغب الملائكة،نجمعه إذا جاؤونا،و نجعله سخابا لأولادنا

هو خيط ينظم فيه خرز و يلبسه الصّبيان و الجواري.و قيل:هو قلادة تتّخذ من قرنفل و محلب و سكّ و نحوه،و ليس فيها من اللؤلؤ و الجوهر شيء(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص375) sourceLink

فجَعَلَت تُلْقِي القُرطَ و السِّخَابَ

قال ابن الأَثِيرِ: هو خَيْطٌ يُنْظَم فِيهِ خَرَزٌ، و تَلْبَسُه الصِّبْيَانُ‌ و الجَوَارِي.
(
تاج العروس
, ج2 , ص69) sourceLink

جاءه الحسن و في عنقه السّخاب

هو خيط ينظم فيه خرز و يلبسه الصّبيان و الجواري.و قيل:هو قلادة تتّخذ من قرنفل و محلب و سكّ و نحوه،و ليس فيها من اللؤلؤ و الجوهر شيء(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص375) sourceLink

فَأَلْبَسَتْهُ سِخَاباً

«حضّ‌ النّساء على الصّدقة، فجعلت المرأة تلقى القرط‍‌ و السِّخَاب » هو خيط‍‌ ينظم فيه خرز و يلبسه الصّبيان و الجوارى. و قيل هو قلادة تتّخذ من قرنفل و محلب و سكّ‌ و نحوه، و ليس فيها من الّلؤلؤ و الجوهر شىء.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص349) sourceLink

يعني ابْنَها الحُسَيْنَ‌
(
لسان العرب
, ص461) sourceLink

السِّخَاب در اصطلاح

السِّخَابُ

ككتاب: قلادة من سكّ و قرنفل و محلب، ليس فيها من اللؤلؤ و الجوهر شيء، و يقال: «وجدته مارث السّخاب»: أى وجدته مثل الطفل لا علم له، و الجمع: سخب. «المعجم الوسيط (سخب) 437/1، و نيل الأوطار 303/3».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص254) sourceLink

مداخل هم ریشه السِّخَاب

السين و الخاء و الباء كلمةٌ‌ لا يقاس عليها.يقولون: السِّخاب :قِلادَةٌ‌ من قَرنفُلٍ‌ أو غيره،و ليس فيها من الجواهر شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص147)sourceLink

اسماء

السَّخَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسِّخَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّخُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسَّخَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

افعال

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.