الْحَيُّ مُجْتَمَع سَكَنيّ مَحدود في مدينة:«أَهْلُ الحَيّ»، «حَيٌّ تِجاريّ»،«أحْياء شَعْبيَّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص355) 
ضدّ الميت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص760)
من النبات ما كان طريّاً يهتزّ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص819)
نقيض الميت،و المحَلَّة التي يسكنها القوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص154)
زنده وَ قبيلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص255)
جمع كردن و گرد فروگرفتن و او در اصل حوى بوده ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص541)
كارتيه لاتن،محلۀ دانشجويى(پاريس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص608)
ج.أَحياء ' :زنده،جاندار؛ سرزنده،چالاك،فعّال،چست؛جاندار (موجودات)؛قبيله،طايفه؛مجموعۀ آپارتمان، خانه،بخش،محله،كوى(در شهر). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص151)
حَكَى اللَّحْيانيُّ: ضُرِبَ ضَرْبَةً ليس بحاءٍ منها كذا في النسخِ و الصَّوابُ ليسَ بحائِي منها أَي ليسَ يَحْيَى منها قالَ: و لا يقالُ ليسَ بحَيِّ منها إلاَّ أن يُخْبِرَ أنَّه ليسَ بحَيٍّ أَي هو مَيِّتٌ فإن أَرَدْتَ أنَّه لا يَحْيَى قُلْتَ ليسَ بحائِي و كذلِكَ أَخَوَاتُ هذا كقَوْلِكَ عُدْ فُلاناً فإنَّه مرِيضٌ تُريدُ الحالَ و تقولُ: لا تَأْكُلْ كذا مِن الطَّعامِ فإنَّكَ مارِضٌ أَي أنَّكَ تَمرَضُ إن أَكَلْتَهْ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص358)
المُسْلمُ كما قيلَ للكَافِرِ مَيِّتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص365)
البطنُ من بُطونِ العَرَبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص398)
زيستن(مثلاً:تجربه‌اى، حادثه‌اى،امرى...را)،به چشم ديدن،به تجربه دريافتن،در عمل دريافتن(حالتى را،امرى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص150)
الْقَبِيلَةُ مِنَ الْعَرَبِ و الْجَمْعُ أَحْيَاءٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص160)
بالفتْحِ و يُكْسَرُ ، كِلاهُما عن سِيْبَوَيْه أَيْضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص360)
فلانٌ لا يَعْرِفُ الحَيَّ من اللَّيِّ أَي الحَقَّ من الباطِلِ عن ابنِ الأعْرابيِّ. و كَذلِكَ الحَوّ مِن اللّوِّ و قد ذُكِرَ في مَوْضِعِه أَو الحَيُّ الحَوِيَّةُ و اللَّيُّ فَتْلُ الحَبْلِ أَي لا يَعْرِفُ الحَوِيَّةَ من فَتْلِ الحَبْلِ قالَ: يُضْرَبُ هذا للأَحْمقِ الذي لا يَعْرِفُ شيئاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص364)
البطن من بطون العرب، الجمع: أحياء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص308)
القبيلة.و-البطن من بطون العرب.الجمع: أحياء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص553)
الحَيَاةُ : ضد الموت و الحَىُّ : ضدُّ المّيت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2323)
... و الحَيُّ الحَوِيّةُ و اللَّيُّ لَيُّ الحَبْلِ أي فَتْلُه يُضرب هذا لِلأَحمق الذي لا يعرف شيئاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضدّ الميت; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حيي الحيُّ : نقيض الميت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1248)
[فاطر:22]فَسَّرَه«ثَعلبٌ »فقال: الحىُّ هو المسلِمُ و الميتُ هو الكافِرُ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص395)
كل متكلم ناطق. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الواحد من أَحْيَاءِ العَربِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَزهري: و الحَيُّ فرج المرأَة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الحَيُّ الحَقُّ و اللَّيُّ الباطل; و منه قولهم: لا يَعْرِف الحَيَّ من اللَّيِّ ، و كذلك الحَوَّ من اللَّوِّ في الموضعين، و قيل: لا يَعْرِف الحَوَّ من اللَّوِّ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَيٌّ من أحْيَاءِ العَرَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص239)
الواحد من أَحْياء العرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زنده ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقيض الميت و النسبة اليه حَيَوِيّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص165)
الحق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل متكلم ناطق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الواحد من أَحْياءِ العَربِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحي نقيض الميت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّادِسَةُ : الحَياةُ التي يُوصَفُ بها البارِي تعالى، فإنَّه إذا قيلَ فيه تعالى إنَّه حيٌّ فمعْناه لا يصحُّ عليه المَوْتُ و ليسَ ذلِكَ إلاَّ للَّهِ تعالى انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص357)
ثعلب عن ابن الأعرابي الحَيُّ : الحقُّ و اللَّيُّ الباطِلُ و منه قولهم: هو لا يَعرِف الحَيَّ من اللَّيِّ و كذلك الحوُّ من اللَّوِ في المعنيين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فأَنَّث الحَيّ فقال حَيَّة ، و نحوَ ذلك قال أَبو عبيدة في تفسير هذا الحديث قال: و إنما قال حَيَّة لأَنه ذهب إلى كلّ نفس أَو دابة فأَنث لذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فليس الحَيُّ هنا البطنَ من بطون العرب كما ظنه قوم، و إنما أَراد الشخص الحيّ المسمَّى بكراً أَي بكراً طَعَنَّا، و هو ما تقدم، فحَيٌّ هنا مُذَكَّرُ حَيَّةٍ حتى كأَنه قال: و شخصَ بكرٍ الحَيَّ طَعَنَّا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقولون: أَتيت فلاناً و حَيُّ فلانٍ شاهدٌ و حَيُّ فلانَة شاهدةٌ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيَّة معروف;يقال: حيَّة ذكر و حيَّة أنثى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال«أبو حنيفةَ »: حَيَّت النارُ تَحْىَ حياة فهى حَيَّةٌ ،كما تقولُ :ماتَتْ فهى مَيِّتةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص396)
و قال أَبو حنيفة: حَيَّتِ النار تَحَيُّ حَيَاة ، فهي حَيَّة ، كما تقول ماتَتْ ، فهي ميتة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالحيَّينِ قولُه: فتُشبِعُ مجلسَ الحيَّينِ لَحْما و تُلْقِى للإماءِ من الوَزيمِ يَعْنِى بالحيَّينِ ، حَىَّ الرجُلِ و حَىَّ المرأةِ؛و الوزيمُ العضلُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص398)
مَنْ لَدَغَتْه الحَيَّةُ يَخافُ مِنَ الحَبْل أنظر: لدَغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص356)
فلانٌ لا يعرف الحيَّ من اللَيّ أي: الحقَّ من الباطل و قيل ظاهر الكلام من خَفِيّهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص760)
أَي الحَقَّ من الباطِلِ عن ابنِ الأعْرابيِّ و كَذلِكَ الحَوّ مِن اللّوِّ و قد ذُكِرَ في مَوْضِعِه. أَو الحَيُّ الحَوِيَّةُ و اللَّيُّ فَتْلُ الحَبْلِ أَي لا يَعْرِفُ الحَوِيَّةَ من فَتْلِ الحَبْلِ قالَ: يُضْرَبُ هذا للأَحْمقِ الذي لا يَعْرِفُ شيئاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص364)
الحَيُّ مِن النَّباتِ ما كان طَرِيًّا يَهْتَزّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كانَ طَرِيّاً يَهْتَزُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص365)
قال و الحَيّ من النَّبَات ما كان طرِيّاً يهتزُّ، و الحيُّ الواحِدُ من أَحْيَاءِ العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كان طَرِيّاً يَهْتَزّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيُّ مِن كلِّ شيءٍ نقيضُ الميتِ.و الجمعُ أحياءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص395)
ضِدُّ المَيِّتِ، ج أَحْياءٌ ، و منه قوْلُه تعالى: وَ مٰا يَسْتَوِي اَلْأَحْيٰاءُ وَ لاَ اَلْأَمْوٰاتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص357)
الحَيُّ من كل شيء نقيضُ الميت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقيضُ الميت، و الجمع أَحْيَاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يَعْرِف الحيّ هرّ را از برّ تشخيص نمى‌دهد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص151)
سمعتُ حَيَّ فلانٍ يقول كذا اَي: سمعتهُ يقول في حياتهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص819)
أَي سَمِعْته يقولُ في حياتِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص366)
فلانٌ عندنا حَيَّ زَيْدٍ أي حَيَاةَ زَيْدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص238)
كيف أنت و كيف حَيَّةُ اهلك اَي: كيف من بقي منهم حيّاً (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص819)
عمرو عن أبيه: العرب تقول: كيف أنت و كيف حَيَّةُ أهْلِك، أي كيف مَنْ بقي منهم حَيّاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عمرو: العرب تقول كيف أَنت و كيف حَيَّةُ أَهْلِكَ أَي كيف من بَقِيَ منهم حَيّاً ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَيٌّ عَرَبيّ في المغرب قسم إِسلاميّ من مدينة شُيِّدت بالقرب منه مدينة أوروبِّيَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص355)
رأَيْت حَيّاً على حَيَّة قالَ الجَوهرِيُّ : يكونُ للذَّكَرِ و الأُنْثى، و إنَّما دَخَلَتْه التاءُ لأنَّه واحِدٌ مِن جِنْس مِثْل بَطَّة و دَجَاجَة، على أنَّه قد رُوِي عن العَرَبِ : رأَيْت حَيّاً على حَيَّة أَي ذَكَراً على أُنْثَى، انتَهَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص361)
حَيُّ العالَم الأَبيض نوع معمِّر من اللُّمَّة الأولى.لونه جميل أخضر يعلوه مواج أحمر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص355)
أَتانا حَيُّ فُلانٍ اي: اتانا في حياتهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص819)
قالَ ابنُ شُمَيْل: أَتانا حَيُّ فُلانٍ أَي في حَياتِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص366)
كيف حَيَّةُ أَهْلِكَ أَي كيف من بَقِيَ منهم حَيّاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَيُّ فلانٍ قائمٌ أي هو حَيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص238)
هذا حَيُّ زَيْدٍ أي نَفْسُ زَيْدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص238)
فلانٌ مالَهُ حَيّا جَمَعَه و أحْرَزَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص239)
كلُّ ما هو حَيٌّ كلُّ ما هو حَيٌّ فجَمْعُه حَيَواتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص366)
حَيُّ الضَّمير يتصرَّف باسْتِقامة، يُراعي ضميرَه في إِتمام واجِباته: «عامِلٌ حَيُّ الضَّمير» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص355)
حَيُّ العالَم جنس نباتات عشبيَّة لحميَّة حوليَّة و معمِّرة للتَّزيين من فصيلة المُخلَّدات. معظمها من النَّباتات الطِّبِّيَّة الّتي تساعد على دَمْل الجرح و شفاء البواسير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص355)
عن حَيَّة أهله أي:عن كل شيء حَيٍّ في منزله مثل الهرة ،فأنث الحي فقال: حية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا حَيَّ عنه أَي لا مَنْعَ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الكِسائي: يقال لا حَيَّ عنه أَي لا مَنْعَ منه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَریقٌ حَيٌّ بَيِّنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَيّن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص760)
أَي بَيِّنٌ و الجَمْعُ أَحْياءٌ قالَ الحُطَيْئة: إذا مَخَارِمُ أَحْياءٍ عَرَضْنَ لَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص358)
بَيِّنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص396)
بَيِّنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص350)
بَيِّنٌ ، و الجمع أَحْياء ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لُغَةٌ حَيَّة زبان زنده كه مردم با آن گفتگو كنند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا حَيَّ لي أي لا أَحَدَ لي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص238)
و لا حَيّ لي ينفعني أي لا أحد،و ما بالدار حيٌّ . و ناقة مُحْيٍ و مُحِييَة:لا يموت لها ولد، خلاف مميت و مميتة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَيُّ فلانٍ ابو تجرٍ اشدُّ النّاس منَّا علينا بعد حَيّ أبي المغِيره اَي: بعد أبي المُغِيرة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص819)
قالَ ابنُ برِّي: حَيُّ فلانٍ نَفْسُه؛ و أَنْشَدَ أَبو الحَسَنِ لأبي الأَسْود الدُّؤَليّ: أَبو بَحْرٍ أَشَدَّ الناسِ مَنّاً عَلَيْنَا بَعْدَ حَيِّ أبي المُغِيرَةْ أَي بَعْدَ أَبي المُغِيرَةِ و أَنْشَدَ الفرَّاء في مثْلِه: أَلا قَبَحَ الإِلَهُ بَني زِيادٍ و حَيَّ أَبِيهِمُ قَبْحَ الحِمارِ أَي قَبَحَ اللَّهُ بَني زِيادٍ و آباءَهُم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص366)
اَرضٌ حَيَّة زمين حاصلخيز و پر بركت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُخْصِبة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خصبة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص761)
مُخْصِبَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص350)
مُخْصِبة كما قالوا في الجَدْبِ ميّتة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
