الأَرْقَمُ القلم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخبث الحيّات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كان من الحيّات فيه سوادٌ و بياضٌ،و يقال للانثى«رقشاء»لا«رقماء» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص275) 
اخبث الحيَّات و اطلبها للنَّاس و قيل ما فيهِ سوادٌ و بياضٌ و قيل ذكر الحيات. و الانثى يقال لها (رَقْشاءُ) بالشين و لا يقال (رَقْماءُ) بالميم (ج) اَرَاقِم لانهُ قد جُعِل اسماً منسلِخاً عن الوصفية كالاجدل للصَقر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حيٌّ من بني تغلب و هم (الاَرَاقِم) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص420) 
إذا جعلته نعتا قلت أرقش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص160) 
قلم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خطرناكترين مارها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مارهاى سياه و سفيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
به مادۀ اين مارها(رَقْشاء)گويند نه(رقماء) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص45) 
ج أراقِم:أَخبثُ الحيَّات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص578) 
القلم (الاساس) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص500) 
ذكر الحيات أو أخبثها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص53) 
ذكر الحيَّاتِ أَو أَخبَثُها. (ج) أَراقِمُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص366) 
مارى كه بر او نقطههاى سياه و سفيد باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص218) 
القَلَمُ عن الزَّمَخْشرِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص300) 
قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: الأَرْقَمُ : حيَّةٌ بينَ حَيَّتَيْن رُقِّمَ بحُمْرَةٍ و سَوَاد و كُدْرَةٍ و بُغْثَةٍ. قالَ ابنُ سِيْدَه: و الجَمْعُ أَراقِمُ غلبَ غَلَبَةَ الأَسْماءِ، فكُسِّرَ تَكْسِيرُها أَو ذَكَرُ الحَيَّاتِ لا يُوصَفُ به المُؤَنَّثُ و لا يقالُ في الأُنْثَى رَقْماءُ و لكنْ رَقْشَاء. و قالَ ابنُ حَبيبٍ: إذا جَعَلْته نَعْتاً قلْتَ أَرْقَشُ، و إنَّما الأَرْقَمُ اسْمُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخْبَثُ الحَيَّاتِ و أَطْلَبُها للنَّاسِ قالَهُ ابنُ حَبيبٍ أَو ما فيه سوادٌ و بياضٌ كذا في المُحْكَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص299) 
الذى فيه سواد و بياض.أو هو أخبث الحَيّات و أطلَبُها للناس،أو هو اسم للذكر و هو خبيث عارم.و لا يقال للأنثى رَقماء و لكنها رَقشاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص849) 
الحیّة التي فيها سواد و بياض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص198) 
و ( الأرقَم ) من الحيّات الأرقَش و به سمي ( أرقَمُ (111 ا) ابن أبي الأرقَم ) و هو الذي استُعمل على الصدقات فاستَتْبع أبا رافعٍ . و اسم أبي الأرقم عبدُ مَنافٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص343) 
الحيَّةُ التى فيها سوادٌ و بياضٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1936) 
شمر عن ابن شميل: الأرقَمُ حيَّةٌ بين الحيّتين مُرقَّمٌ بحُمرة و سواد و كُدْرة و بُغْثة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن المظفَّر: يقال للذكر [من الحيّات] أرقم ، و لا يقال للأنثى رَقْماء ، و لكنها رَقْشاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الأرقم : إذا جعلتَه نَعْتاً. قلتَ أَرقَش، و إنما الأرقم اسمُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص122) 
و الأراقم :جمع أَرْقَم ،و هو ضرب من الحيّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص791) 
رقم الأَرْقَم : الحية التي فيها سواد و بياض. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أسماء الرجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2591) 
و الرَّقَم ،و الرُّقْمة :لون الأرْقَم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص407) 
و تقول:فلان يَهدي إلى اللَّقَم بالرّقيم و الأرقم أي بالكتاب و القلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص247) 
ابن شميل: الأَرْقَمُ حية بين الحيتين مُرَقَّم بحمرة و سواد و كُدْرَةٍ و بُغْثَةٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده الأَرْقَمُ من الحيّات الذي فيه سواد و بياض، و الجمع أَراقِمُ ، غلب غلبة الأَسماء فكُسِّرَ تكسيرها و لا يوصف به المؤنث، يقال للذكر أَرْقَم ، و لا يقال حية رَقْماء ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الرَّقَمُ و الرُّقْمَةُ : لون الأَرْقَم . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال شمر: الأَرقَمُ من الحيات الذي يشبه الجانَّ في اتقاء الناس من قتله، و هو مع ذلك من أَضعف الحَيّات و أَقلها غضباً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص249) 
الأَرْقَمُر أَخبث الحيات قال ابن حبيب: الأَرْقَمُ أَخبث الحيات و أَطلبها للناس، و الأَرْقَمُ إِذا جعلته نعتاً قلت أَرْقَشُ، و إِنما الأَرقَمُ اسمه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص249) 
الأَرْقَمُ من الحيّات الذي فيه سواد و بياض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص507) 
قالَ شَمِرٌ: الأَرْقَمُ مِن الحيَّات التي تُشْبِه الجانَّ في اتِّقاءِ الناسِ مِن قَتْلِه و هو مَعَ ذلِكَ مِن أَضْعفِ الحيَّاتِ و أَقَلّها غَضَباً لأَنَّ الأَرْقَمَ و الجانَّ يُتَّقَى في قَتْلِهما عُقوبَةُ الجنِّ لمَنْ قَتَلَهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص299) 
و ( الأرقَم ) من الحيّات الأرقَش و به سمي ( أرقَمُ (111 ا) ابن أبي الأرقَم ) و هو الذي استُعمل على الصدقات فاستَتْبع أبا رافعٍ . و اسم أبي الأرقم عبدُ مَنافٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص343) 
قال الأصمعيّ : الأرقم من الحيّات الذي فيه سوادٌ و بياض. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر: الأرقم من الحيّات: الذي يشبه الجانَّ في اتِّقاءِ الناس من قَتْله، و هو مع ذلك من أضعف الحيّات و أقلّها غضباً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص122) 
و كل نقشٍ رَقْمٌ ،و به سُمِّي الأَرْقَم من الحيّات للنقش في ظهره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص790) 
الذى فيه سواد و بياض و الجمع: أراقم ،غلب غلبة الأسماء، و كُسّر تكسيرها،و لا يوصف به المؤنث،لا يقال:حية رَقْماء ،و لكن رَقْشاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص407) 
ما على ظهره كالنَّقْش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص425) 
ابن سيده الأَرْقَمُ من الحيّات الذي فيه سواد و بياض، و الجمع أَراقِمُ ، غلب غلبة الأَسماء فكُسِّرَ تكسيرها و لا يوصف به المؤنث، يقال للذكر أَرْقَم ، و لا يقال حية رَقْماء ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال شمر: الأَرقَمُ من الحيات الذي يشبه الجانَّ في اتقاء الناس من قتله، و هو مع ذلك من أَضعف الحَيّات و أَقلها غضباً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص249) 