السِّبْطُ ولد الولد و يغلب على ولد البنت مقابل الحفيد الذي هو ولد الابن. و هو مُشتقّ من السَبَط أي الشجرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص318) 
وَلَدُ الابن و الابنة،و من اليهود: كالقبيلة من العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص215)
خاصّة الأَولاد و المُصاصُ منهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ولد الولد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص615)
ولدُ الابن و الابنة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص414)
قال أَبو العباس: سأَلت ابن الأَعرابي ما معنى السِّبْط في كلام العرب؟ قال: السِّبْطُ و السّبْطانُ و الأَسْباطُ خاصّة الأَولاد و المُصاصُ منهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال يصف الثور: كأَنَّه سِبْطٌ من الأَسْباطِ، بين حَوامِي هَيْدَبٍ سُقَّاطِ السِّبْطُ: الفِرْقةُ من الأَسْباط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ولَدُ الابْنِ و الابْنَةِ ،و منه،الحَسَنُ و الحسينُ سِبْطا رسول اللّٰه صَلَى اللّه عليه و سلم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص439)
وَلَدُ الوَلَدِ ، و في المُحْكَمِ: وَلَدُ الابْنِ و الابْنَةِ، و في الحَدِيث: «الحَسَنُ و الحُسَيْنُ سِبْطَا رَسُولِ اللّٰه صلى اللّه عليه و سلّم و رَضِيَ عَنْهُما ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص273)
القَرْنُ الَّذِي يَجِيءُ بَعْدَ القَرْنِ، نقَلَه الزَّجَّاجُ عن بَعْضِهِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص276)
وَلَدُ الْوَلَدِ و الْجَمْعُ أَسْبَاطٌ مِثْلُ حِمْلٍ وَ أَحْمَالٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص264)
ولد الابن و الابنة،و الجمع: أسباط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص304)
هو من اليهود كالقبيلة من العرب. الجمع: أسباط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص308)
فى «مسائل ابن السّيد» ص 135: (الكلام فى السّبط، و الإسباط). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص16)
واحد الاسْبَاطِ ، و هم وَلَدُ الوَلَدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1129)
قال ابن السكّيت: السِّبط : ذَكر، و لكنّ النيّة و اللّه أعلم ذهبتْ إلى الأُمَم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو العبّاس: سألتُ ابن الأعرابي ما مَعْنَى السِّبْط في كلام العرب ؟ فقال: السِّبْط و السِّبْطان و الأَسْباط : خاصّة الأولاد، أو المُصَاص منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سبط السِّبْط : الرهط،و القبيلة،و الجمع: أسباط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2939)
السّبْطانُ خاصّة الأَولاد و المُصاصُ منهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحسن و الحسين رضي اللّه عنهما . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص60)
قال أبو العبّاس: سألتُ ابن الأعرابي ما مَعْنَى السِّبْط في كلام العرب ؟ فقال: السِّبْط و السِّبْطان و الأَسْباط : خاصّة الأولاد، أو المُصَاص منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّبْطُ من أسْبَاطِ اليَهُوْدِ بمنزلة القبيلة من قبائل العرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمنزِلةِ القَبِيْلَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص274)
السِّبْطُ الرِّبْعِيُّ نخلة تُدْرك آخر القَيْظِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نخلة تُدرك آخر القيظ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص765)
نخلة تُدرك آخر القَيْظِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَخْلةٌ تُدرِكُ آخرَ القَيْظِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص440)
السِّبْطُ من اليهود كالقبيلة من العرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص318)
كالقبيلة من العرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالقبيلة من العرب (ج) اَسْباط و في القرآن « وَ قَطَّعْنٰاهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبٰاطاً » اَي: امَّةً و جماعةً و انَّما فسَّر العدد بالجمع لانهُ قصد الامم و لم يقصد السبط نفسهُ فهو منصوب على البدل لا على التمييز و قد يستعمل للقبيلة من العرب و عليهِ الحديث «حُسَينٌ الاسباط» اَي: امَّةٌ من الامم و في الكليات (السِبْط) الزيادة في كل شيءٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص615)
كالقبيلة من العرب. (ج) أَسْبَاطُ. و فى التنزيل العزيز: وَ قَطَّعْنٰاهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبٰاطاً أُمَماً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص414)
كالقبيلة من العرب، و هم الذين يرجعون إِلى أَب واحد، سمي سِبْطاً ليُفْرَق بين ولد إِسماعيل و ولد إِسحاق، و جمعه أَسْباط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالقبيلَةِ من العَرَبِ ،و هم الذين يرجعون إلى أبٍ واحدٍ سمّى سِبْطاً ليُفْرَقَ بين ولَد إسماعيلَ و وَلَدِ إسحاق،و الجمع أسْباطٌ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص439)
السبْطُ و السِبطُ سَبْط القَصَبِ. ; السبْطُ و السِبطُ ، بسكون الباء و كسرها: الممتدُّ الذي ليس فيه تَعَقُّدٌ و لا نُتوء، و القَصَبُ يريد بها ساعِدَيه و ساقَيْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سبطان أَبو العباس: سأَلت ابن الأَعرابي ما معنى السِّبْط في كلام العرب؟ قال: السِّبْطُ و السّبْطانُ و الأَسْباطُ خاصّة الأَولاد و المُصاصُ منهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِبْط ج أَسْباط:عند اليهود: قبيلة(عبريّة):«أَسْباطُ إسرائيل» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص643)
قبيلة. يُقال: قبائل العرب و أسباط اليهود؛ القبيلة من ولد إسماعيل كالسبط من ولد إسحاق؛ تجمع على «أسباط». من العبرية بتوسط السريانية: >>otbahs<< تدل على أسباط إسرائيل، (كما تعني السوط، القضيب). جاء في التنزيل العزيز: وَ أَوْحَيْنٰا إِلىٰ إِبْرٰاهِيمَ وَ إِسْمٰاعِيلَ وَ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ اَلْأَسْبٰاطِ [النساء: 163] و فيه أيضاً: وَ قَطَّعْنٰاهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبٰاطاً أُمَماً [الأعراف: 160]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص268)
ج.أَسْبَاط :نوه؛پسرِ دختر(نوۀ دخترى)،سبط(بنى اسرائيل). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص275)
بكسر سين و سكون باء گروه و قبيله و فرزند زاده و بمعنى اول است قول تعالى وَ قَطَّعْنٰاهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبٰاطاً و گياهى است كه پرشاخوبرگ باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص751)
و ( أسباط ) على لفظ جمع ( سِبْط ) هو أبو يوسف بن نصْرٍ الهمْدانيّ ، يَروي عن سِماكٍ عن عكرمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص379)
قال قُطرُب: واحدُ الأسْباط سِبْط . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فولد كلِّ ولد من أولاد يعقوبَ سِبْط ، و ولدُ كلِّ ولدٍ من أولاد إسماعيل قبيلة، و إنما سُمُّوا هؤلاء بالأسباط ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحد الأسباط ،و هم أولاد إسرائيل،اثنا عشر سبطا كلّ سِبْط قبيلة. هكذا فُسِّر في التنزيل،و اللّه أعلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
