الإِرَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الإِرَة

الْإِرَةُ

موضع النار ¦¦
القدِيد
(
‏لسان اللسان
, ص26)
sourceLink

الموقِد
(
المنجد فی اللغة
, ص21)
sourceLink

النار ¦¦
القديد اي اللحم المجفَّف في الشمس ¦¦
لحمٌ يُطبَخ في كرش ¦¦
استعار النار و شدَّتها ¦¦
العداوة ¦¦
شحمة السنام
(
المنجد فی اللغة
, ص883)
sourceLink

لحم يُطبَخ في كَرِشٍ و في الحديث «اُهدِي لهم اِرَة» اَي: لحم في كرش ¦¦
شحمة السنام ¦¦
الخَلْع و هو ان يُغلَى اللحم و الخلُّ اغلاءً ثم يحمَل في الاسفار ¦¦
استعار النار و شدَّتها ¦¦
العداوة. ¦¦
النار و قيل موقدها (ج) اِرَات و اِرُوْنَ‌ ¦¦
القديد اَي: اللحم المجفَّف في الشمس و منهُ‌ «اَمعكم شيء من الاِرَة» اَي: القديد
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص707)
sourceLink

النار نفسها،أو موضعها،أو شِدَّة اسْتِعارها،و القديد مما يُغْلى من اللحم على النار ليُحْمَلَ في السفَر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص51)
sourceLink

موضع النار ¦¦
لحم يُغْلَى بخلٍّ فيُجفَّف و يُحمَل في السفر اصلهُ اِرْي اُبدلت ياؤُهُ هاءً (ج) اِرُون.
(
أقرب الموارد
, ص52)
sourceLink

شحم السنام قال الراجز «وَعْدٌ كشَحْم الاِرَة المُسَرْهَدِ» (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ص106)
sourceLink

الموضع الذي تكون فيهِ الخبزة و هي الملَّة و الخبزة المليل قالهُ أبو عُبَيد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص849)
sourceLink

النار، و الحُفْرة التي فيها النار
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص43)
sourceLink

موضع النار من حفرة و نحوها. ¦¦
لحم يجفف ليحمل فى السفر.
(
المعجم الوسيط
, ص15)
sourceLink

النارُ. ¦¦
مُستوقَد النار تحت الحمّام و تحت أَتُّون الجِرار و الجَصَّاصة. ¦¦
اسْتِعارُ النار و شدَّتُها. ¦¦
العَدَاوة. ¦¦
الخَلْعُ‌، و هو أَن يُغلى اللَّحْمُ‌ و الخلُّ‌ إغلاءً، ثم يُحمل فى الأَسفار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1006)
sourceLink

لحم يطبخ فى كَرش. ¦¦
شَحمة السَّنام. (ج) إِرَاتٌ‌، و إِرُون.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1007)
sourceLink

جاى آتش
(
دستور اللغة
, ص145)
sourceLink

و الإِرَةُ: مَوْقِدُ النار، و قيل: هي النار نفسها، و الجمع إِراتٌ و إِرُون على ما يَطَّرِدُ في هذا النحو و لا يُكَسَّرُ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص270)
sourceLink

شحمة السَّنام. ¦¦
لحم يطبخ في كرش ¦¦
ابن الأَعرابي: الإِرَةُ‌ النار ¦¦
الحُفْرة للنار ¦¦
اسْتِعارُ النار و شدَّتها ¦¦
الخَلْعُ‌، و هو أَن يُغْلَى اللحم و الخل إِغلاءً ثم يحمل في الأَسفار ¦¦
القَدِيدُ ¦¦
العداوة أَيضاً; و أَنشد: لِمُعالِجِ الشَّحْناءِ ذي إِرَةٍ‌ ¦¦
قال أَبو عبيد: الإِرَةُ‌ الموضع الذي تكون فيه الخُبْزَةُ‌، قال: و هي المَلَّةُ‌.قال: و الخبزة هي المَلِيلُ‌ ¦¦
الليث: يقال من الإِرَةِ‌ : وأَرْتُ إِرَة ، و هي إِرَةٌ‌ مَوْؤُورَةٌ‌ ، قال: و هي مُسْتَوْقَدُ النار تحت الحَمَّامِ و تحت أَتُّونِ الجِرارِ و الجَصَّاصَةِ‌، إِذا حَفَرْتَ‌ حُفْرَة لإِيقاد النار
(
لسان العرب
, ج5 , ص271)
sourceLink

قيلَ : الإرَةُ هي الحفْرَةُ تكونُ وسطَ النارِ يكونُ فيها مُعْظَم الجَمْرِ ¦¦
القَديدُ ¦¦
المُعْتَقَرُ أي مَوْضِعُ العُقْرِ. و المُعالَجُ أَي مَوْضِعُ العلاجِ ¦¦
قالَ [ابنُ بَرِّي] : و قد يُجْمَعُ الإرَةُ إِرَات ¦¦
قالَ [ ابنُ بَرِّي] : و الإرَةُ عنْدَ الجَوْهرِيِّ مَحْذوفةُ اللاَّمِ بدَلِيلِ جَمْعِها على إرِينَ و كَوْنِ الفِعْلِ مَحْذُوف اللاَّمِ ¦¦
كعِدَةٍ‌: النَّارُ نَفْسُها. يقالُ‌: إئْتِنا بإِرَة أَي بنَارٍ نَقَلَهُ شَمِرٌ أَو مَوْضِعُها نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ‌. و قالَ ابنُ الأَثيرِ: هي حفْرَةٌ تُوقَدُ فيها النَّارُ و قيلَ‌: هي الحفْرَةُ التي حَوْلها الأَثافيُّ‌. يقال وَأَرْتُ‌ إِرَةً‌ ¦¦
لَحْمٌ يُغْلَى بخَلِّ إغْلاءً فَيُحْمَلُ في السَّفَرِ و به فُسِّرَ حدِيثُ بلالٍ أَيْضاً. و قيلَ‌: هو اللَّحْمُ المَطْبوخُ في الكرشِ‌ و أَصْلُه إِرْيٌ‌ كعِلْم و الهاءُ عِوَضٌ من الياءِ‌ ج إِرُونَ‌ كعِزَوْن كما في الصِّحاحِ‌. قالَ ابنُ بَرِّي: شاهدُهُ لكَعْبٍ أَو لزُهَيْر: يُثِرْنَ التُّرابَ على وَجْهِه كلَوْنِ الدَّواجِن فَوْقَ الإِرِينا قالَ‌: و قد يُجْمَعُ الإرَةُ إِرَات قالَ‌: و الإرَةُ عنْدَ الجَوْهرِيِّ مَحْذوفةُ اللاَّمِ بدَلِيلِ جَمْعِها على إرِينَ‌ و كَوْنِ‌ الفِعْلِ مَحْذُوف اللاَّمِ‌ قالَ‌: و قد تأْتِي الإرَةُ‌ مثْلُ عِدَةٍ‌ مَحْذوفَة الواوِ تقولُ‌: وَأَرْتُ إرَةً‌. قُلْتُ‌: و جوَّز السَّهيليُّ في الرَّوْضِ‌: أَنْ يكونَ وَزْنُها علة مِن الاوار أَوفعة مِن تأرى بالمَكانِ‌ و صحَّح الثاني مِن وُجُوه على بحثٍ في بعضِها ¦¦
قالَ‌ [ابنُ بَرِّي] : و قد تأْتِي الإرَةُ‌ مثْلُ عِدَةٍ‌ مَحْذوفَة الواوِ، تقولُ‌: وَأَرْتُ إرَةً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

لَحْمٌ يُطْبَخُ في كَرِشٍ ¦¦
كعِدَةٍ‌: النَّارُ نفسُها عن ابن الأَعرابيّ‌ و قيل: مَوْقِدُها كالوُأْرَة بالضّمّ‌ على وَزن الوُعْرَة ج إِرَاتٌ‌ و إِرُونَ‌ على ما يَطَّرِد في هٰذا النّحو و لا يُكَسَّر
(
تاج العروس
, ج7 , ص575)
sourceLink

شَحْمَةُ السَّنَامِ ¦¦
استِعَارُ النّارِ و شِدّتُها ¦¦
قال أَبو عُبَيْد: الإِرَةُ : المَوْضع الذي تكون فيه الخُبْزَة؛ قال و هي المَلَّةُ ¦¦
قال غيره[أَبو عُبَيْد] : الإِرَةُ : الْموْءُورةُ: مستَوْقَدُ النّار تحتَ الحَمَّام و تَحْت أَتُّونِ الجِرَارِ [و الجصّاصَةِ ] إِذا حَفَرْتَ حُفْرةً لإِيقاد النّار كذا في اللسان ¦¦
الإِرَةُ‌ : شَحْمَةُ السَّنَامِ‌؛ و الإِرَةُ‌ : استِعَارُ النّارِ و شِدّتُها؛ و الإِرَةُ‌ : الخَلْعُ‌؛ كل ذلك عن ابن الأَعرابيّ‌ و يُريد بالخَلْع أَنْ يُغْلَى اللَّحْمُ و الخَلُّ إِغْلاءً‌ ثمّ يُحْمَل في الأَسْفَار ¦¦
العَدَاوَة قال: لمُعالِجِ الشَّحْنَاءِ ذي إِرَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص576)
sourceLink

مُعْتَفَرُهُم،و هو الْمُعْتَلَجُ‌ و الْمُعْتَكَل؛و قال حازمُ بن عَتَّابٍ الفَرِيرىُّ‌: لاقَى لِزَازٌ من غَدِيرٍ مُنْكَرَهْ‌ تَرَكْتُهُ مُنْجدِلاً على الْإِرَهْ‌
(
الجیم
, ص56)
sourceLink

القَديدُ، و قيلَ‌: هو أَنْ يُغْلَى اللحْمُ‌ بالخلِّ و يُحْمَلُ في الأَسْفارِ؛ نَقَلَهُ ابنُ الأَثِيرِ.
(
تاج العروس
, ج19 , ص6)
sourceLink

كعِدَةٍ‌: شَحْمُ السَّنامِ‌؛ قالَ الرَّاجزُ: وَعْدٌ كَشَحْمِ الإرَةِ‌ المُسَرْهَد
(
تاج العروس
, ج19 , ص153)
sourceLink

قال الوالبىُّ‌: الْإِرَةُ‌ :النارُ؛نقول: أَ عندَكم إِرَةٌ‌ ؟أَى:نارٌ.
(
الجیم
, ص60)
sourceLink

قال: أَرِّ للطَّحين إِرَةً‌ :أَنْ تَجْعل له مكانًا يَصُبُّ فيه.
(
الجیم
, ص66)
sourceLink

لحم يُطبخ فى كَرِش.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص415)
sourceLink

لحم يغلى بخلّ إغلاء فيحمل فى السّفر.
(
الموسوعة التیموریة
, ص37)
sourceLink

موضعُ النار، و أصله إرْىٌ ، و الهاء عوض من الياء، و الجمع إرُونَ مثل عِزُونَ . و بئرُ ذى رونأَرْوَانَ : اسم بئرٍ بالمدينة، بفتح الهمزة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2267)
sourceLink

حُفرة توقد فيها النار يُختبز فيها و يُشتوى،و الجمع إرِين ،و يقال: إرُون . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإرَة أيضا:شحم السَّنام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص236)
sourceLink

و إرَة القوم:مُعْتَرَكهم في صِراع أو حرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص237)
sourceLink

حفرة تُحفر في الأرض فيُشتوى فيها و يُختبز، و الجمع إرين . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإرة أيضاً:لحم يُطبخ في كَرِش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1070)
sourceLink

وأر وَأَرَ : حكى بعضهم: وَأَرَ الحرُّ إِرةً ، و هو مقلوب من الأوار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7329)
sourceLink

قال الطائِىّ : الْإِرَةُ :المكانُ الذى يَعْتلجُ فيهِ القومُ و يَقتتلون.و قال:قد ائْتَرى القومُ إِرَةً مُنكرةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص65)
sourceLink

موقد النار و قيل:هى النار نفسها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ وَأَرها وَ وَأَرَ لها وَأْراً و إِرَةً :عمِل لها إِرَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص351)
sourceLink

شَحمةُ السَّنام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإِرَةُ أيضًا:لحم يُطبخُ فى كَرِشٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص352)
sourceLink

النّارُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص274)
sourceLink

قال: و منه الْإرةُ : حفرةٌ تكون لمُستَوْقَد النّار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص79)
sourceLink

أري - ي: الإِرَةُ ، كعِدَةٍ : النَّارُ نَفْسُها، أَو مَوْضِعُها، أَو اسْتِعارُها و شِدَّتُها، و القَديدُ، و المُعْتَقَرُ، و المُعَالَجُ ، و لَحْمٌ يُغْلَى بِخَلٍّ إغْلاءً ، فَيُحْمَلُ في السَّفَرِ، و أصْلُه: إرْيٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص317)
sourceLink

- أَو جَعَلْتُ لها إرَةً ، - و - عن الأمرِ: وَرَّيْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص318)
sourceLink

- و الإِرَةُ ، كعِدَةٍ : النارُ و مَوْقِدُها، - كالوُأْرَة ، بالضم
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص247)
sourceLink

موضع النار، و أَصله إرْيٌ ، و الهاء عوض من الياء، و الجمع إرُونَ مثل عِزُون; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قد تجمع الإِرَةُ إِرَات ، قال: و الإِرَةُ عند الجوهري محذوفةُ اللام بدليل جمعها على إرِين و كَوْنِ الفعل محذوف اللام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإِرَةُ أَيضاً: شَحْم السَّنامِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص30)
sourceLink

و قالوا من الإِرَة و هي الحفرة التي توقد فيها النار: إرَةٌ بَيّنة الإِرْوَة، و قد أَرَوْتها آرُوها، و مِنْ آرِيِّ الدابة أَرَّيْت تَأْرِيَةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حفرة توقد فيها النار، و قيل: هي الحفرة التي حولها الأَثافيُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: وَأَرْتُ إرَةً ، و قيل: الإِرَةُ النارُ نَفْسُها، و أَصل الإِرَة إرْيٌ ، بوزن عِلْم، و الهاء عوض من الياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص31)
sourceLink

الاِرَة المعتقَر

اَي: موضع العقر
(
أقرب الموارد
, ص106)
sourceLink

الاِرَة المعالَج

اَي: موضع العلاج (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص106)
sourceLink

الْإِرَةُ للنار

أَن تُسوِّىَ فى التُّرابِ مَكانًا للنار،و ليست بحُفرةٍ‌.
(
الجیم
, ص66)
sourceLink

إرَةٌ بَيِّنَةُ الإِرْوَة

هذا يُسْتدركُ على المصنِّف في الواوِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص153)
sourceLink

ائْتِنا بِإِرَةٍ

يقال: ائْتِنا بِإِرَةٍ أَي بنارٍ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص271)
sourceLink

يقالُ‌: إئْتِنا بإِرَة أَي بنَارٍ نَقَلَهُ شَمِرٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

إرَةُ النَّارِ

اسْتِعارُها و شِدَّتُها; نَقَلَهُ ابنُ الأَعْرابيِّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

شاهد معنایی الإِرَة

أن النبيَّ صلَّى اللّه عليه و سلَّم لمّا هاجر مرَّ ببُريدةَ الأَسْلَميّ فأهدى له إرَةً ؛أي لحما في كَرِش

الإرَة أيضا:لحم يُطبخ في كَرِش.
(
جمهرة اللغة
, ص237)
sourceLink

أن بُريدة بن الحُصَيْب الأسلمي إذ مرّ النبيُّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم يريد الهجرة أهدى إليه إرَةً

الإرة أيضاً:لحم يُطبخ في كَرِش
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1070)
sourceLink

ذُبِحَتْ لرَسُولِ اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم شاةٌ ثم صُنِعَتْ في الإِرَةِ

قيلَ‌: هي الحفْرَةُ التي حَوْلها الأَثافيُّ‌. يقال وَأَرْتُ‌ إِرَةً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

قال لنا رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم: «أَ معكم شيءٌ من الإرَة »

أى القديد. و قيل هو أن يغلى اللحم بالخلّ‌ و يحمل في الأسفار
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص42)
sourceLink

أي: القَديد.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص224)
sourceLink

أَي القدِيد
(
لسان العرب
, ج14 , ص31)
sourceLink

أَي القَدِيد، و قيل: هو أَن يُغْلَى اللحم بالخل و يُحْمَلَ في الأَسفار، و سيأْتي هذا و غيره في مواضعه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص467)
sourceLink

ذُبِحَت لرسول الله، صلى الله عليه و سلم، شاةٌ ثم صُنِعَتْ في الإِرَة

الإِرَةُ‌ : حفرة توقد فيها النار، و قيل: هي الحفرة التي حولها الأَثافيُّ‌. يقال: وَأَرْتُ إرَةً‌، و قيل: الإِرَةُ‌ النارُ نَفْسُها، و أَصل الإِرَة إرْيٌ‌، بوزن عِلْم، و الهاء عوض من الياء
(
لسان العرب
, ج14 , ص31)
sourceLink

ذبحنا شاة و صنعناها في الإِرَة حتى إذا نَضِجت جعلناها في سُفْرَتنا

الإِرَةُ‌ : حفرة توقد فيها النار، و قيل: هي الحفرة التي حولها الأَثافيُّ‌. يقال: وَأَرْتُ إرَةً‌، و قيل: الإِرَةُ‌ النارُ نَفْسُها، و أَصل الإِرَة إرْيٌ‌، بوزن عِلْم، و الهاء عوض من الياء
(
لسان العرب
, ج14 , ص31)
sourceLink

ذبحنا شاة و وضعناها في الإِرَةِ حتى إذا نضجت جعلناها في سفرتنا

الإِرَةُ‌ حفرة توقد فيها النار. و قيل هى الحفرة التى حولها الأثافى. يقال وَأَرْتُ‌ إِرَةً‌. و قيل الإِرَةُ‌ النار نفسها. و أصل الإِرَة إِرْيٌ‌ بوزن علم، و الهاء عوض من الياء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص42)
sourceLink

أنَّه أَهْدى لرَسُولِ اللَّهِ صَلَى اللّه عليه و سلّم إِرَةً

قيلَ‌: هو اللَّحْمُ المَطْبوخُ في الكرشِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

ذبح لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم شاة ثم صنعت في الإِرَةِ

الإِرَةُ‌ حفرة توقد فيها النار. و قيل هى الحفرة التى حولها الأثافى. يقال وَأَرْتُ‌ إِرَةً‌. و قيل الإِرَةُ‌ النار نفسها. و أصل الإِرَة إِرْيٌ‌ بوزن علم، و الهاء عوض من الياء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص42)
sourceLink

أَنه أَهْدى لرسول الله، صلى الله عليه و سلم، إرَةً

أى لحما مطبوخا في كرش
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص42)
sourceLink

أَي لحماً مطبوخاً في كرش
(
لسان العرب
, ج14 , ص31)
sourceLink

أُهْدِيَ لهم إِرَةٌ أَي لحم في كرش

الإِرَةُ‌ أَيضاً:لحم يطبخ في كرش.
(
لسان العرب
, ج5 , ص271)
sourceLink

أَمَعَكُم شيءٌ من الإِرَةِ

أَي القديد.قال أَبو عمرو:هو الإِرَةُ‌ و القَدِيدُ و المُشَنَّقُ و المُشَرَّقُ و المُتَمَّرُ و الموحر و المفرند و الوَشِيقُ‌.و يقال:ائْتِنا بِإِرَةٍ‌ أَي بنارٍ.و الإِرَةُ‌:العداوة أَيضاً
(
لسان العرب
, ج5 , ص271)
sourceLink

الإرَةُ‌ : القَديدُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص150)
sourceLink

أُهدِىَ لهم إِرَةٌ

الإِرَةُ‌ أيضًا:لحم يُطبخُ فى كَرِشٍ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص352)
sourceLink

الإِرَةُ‌ : لَحْمٌ‌ يُطْبَخُ في كَرِشٍ‌ و منه الحديث: «أُهدِيَ لهم إِرَةٌ‌». و قال أَبو عَمْرو: هو الإِرَةُ‌ و القديدُ و المُشَنَّقُ و المُشَرَّق و المُتَمَّرُ و المفرند و الوَشِيقُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص575)
sourceLink

الإِرَة در اصطلاح

الْإِرَةُ

القديد.و قيل هو أن يغلى اللحم و يحمل في الأسفار.و قيل هو الحفرة توقد فيها النار.
(
بحر الجواهر
, ص26)
sourceLink

إرون

جمع«إرة»بمعنى:النار أو موضعها،اسم ملحق بجمع المذكر السالم،يرفع بالواو، و ينصب و يجر بالياء.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص41)
sourceLink

مداخل هم ریشه الإِرَة

أما الهمزة و الراء و الياء فأصل يدلّ‌ على التثبُّت و الملازمة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص87)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.