الأُرْبَة

العُرْوةُ التى فى الْحَبْل، تقول: أَرَّبَ العُقْدةَ ،إِذا جعَلَهَا بغَير أُنْشوطةٍ . وَنشطنَشَطْتُ العُقدةَ ،إِذا جَعلْتَها بأُنشوطةٍ ; ونشطأَنشطَها:حَلَّها.

(

الجیم

, ص55)

و الإرْبُ ،و الإرْبَةُ ،و الأُرْبَةُ ،و الأَرْبُ :الدَّهاءُ ،و البَصَرُ بالأُمُورِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص288)

العُقْدَةُ الَّتِى لا تَنْحَلُّ حَتّى تُحَلَّ حَلاّ. ¦¦

و قال ثَعْلَبٌ : الأُرْبَةُ :العُقْدَةُ ،و لم يَخُصَّ بها الَّتِى لا تَنْحَلُّ . ¦¦

آخِيَّةُ الدّابَّةِ . ¦¦

قِلادَةُ الكَلْبِ الَّتى يُقادُ بها،و كذلك الدّابَّة،فى لُغَةِ طَيِّئ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص289)

و الأُرْبَة ،بضمِّ الهمزة و سكون الرّاء:صغار البُهم،ساعة تولد.

(

کتاب الماء

, ص54)

و الإرْب : العقل قال ابن الأعرابىّ : يقال للعقل أيضاً إربٌ و إرْبة كما يقال للحاجة إرْبَةٌ و إرْبٌ . و النعت من الإرْبِ أرِيبٌ ، و الفعل أَرُب بضم الراء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص89)

قال الخليل و غيرُه: الأُرْبَة نَصيب اليَسَرِ من الجَزُور.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص90)

قال ابنُ الأعرابىّ : الأُرْبة خِلاف الأُنشُوطة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص91)

- و الأُرْبَةُ ، بالضمِّ : العُقْدةُ ، أو التي لا تَنْحَلُّ حتى تُحَلَّ ، و القِلادةُ ، و حَلْقَةُ الأَخِيَّةِ ، و بالكسر: الحيلةُ .

(

القاموس المحیط

, ص47)

لا تُرَدُّ عليهم أُرْبَةُ العَسِر

قال ابنُ‌مُقْبِل: لا يَفرحونَ إِذا ما فاز فائِزُهم و لا تُرَدُّ عليهم أُرْبَةُ‌ العَسِر يقول:إِذا قَمروا العَسِر،و كَره ذاك، لم يستطع أَن يَرُدَّ عليهم،لِعزّهم.

(

الجیم

, ص69)

أُرْبَةُ الرَّجُلِ

شُحُّه و عَسَرُه

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص268)

أُرْبَةُ الكَلْبِ

قِلاَدَتُه ¦¦

حَلْقَةُ‌ القَوْسِ‌ ¦¦

العَقَبَةُ‌ التي تُشَدُّ علىٰ‌ الوَتَرِ بمَوْقِعِ‌ الفُوْقِ‌ ¦¦

اسْمُ‌ ما يُزَادُ في الخَلِيَّةِ‌ للنَّحْلِ‌حَتّىٰ‌ تَصِيْرَ أرِيْبَةً‌ أي واسِعَةً ¦¦

النَّصِيْبُ‌ الذييَخْرُجُ‌ به قِدْحُ‌ الرَّجُلِ‌ و يَفُوْزُ به

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص268)

شاهد معنایی الأُرْبَة

أُرْبَتُه

يروى: ...أُرْبَته ، بالباء، و أُرْبَتُه: قِلادته، و أَراد سَلْخَه لأَن الحِرْباء يُسْلَخ كما يُسلخ الحيّة، فإذا سُلخ بقي في عُنُقِهِ منه شيء كأَنه قلادة

(

لسان العرب

, ج13 , ص15)

مداخل هم ریشه الأُرْبَة

الهمزة و الراء و الباء لها أربعةُ‌ أصولٍ‌ إليها ترجِع الفروع:و هى الحاجة،و العقل،و النَّصيب،و العَقْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص89)

اسماء

افعال

أرَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل آرَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَرُبَ یأرُبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل تَأَرَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَرِبَ یأرَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَرَبَ یأرِبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اسْتَأْرَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

الأُرْبَة

معنای الأُرْبَة

شاهد معنایی الأُرْبَة

مداخل هم موضوع الأُرْبَة

قلائد الكلاب

عقد الحبل و حله

الحلىّ و ما يتعلق بها

مداخل هم ریشه الأُرْبَة

اسماء

افعال