الإِرْبَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الإِرْبَة

أَوِ اَلتّٰابِعِينَ غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ

البُغْية فى النساء.
(
المعجم الوسيط
, ص12)
sourceLink

الإِرْبَةُ و الإِرْبُ

الإِرْبَةُ‌ و الإِرْبُ‌ : الحاجةُ‌.و فيه لغات: إِرْبٌ‌ و إرْبَةٌ‌ و أَرَبٌ‌ و مَأْرُبةٌ‌ و مَأْرَبَة .
(
لسان العرب
, ص208)
sourceLink

الإرْبَةُ ،و الأَرَبُ

كُلُّه-: كالإرْبِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص288)
sourceLink

اِرْبَةٌ‌

مَصْدَرُ الأرِيْبِ‌ العَاقِلِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص267)
sourceLink

الحاجةُ ¦¦
النِّكاحِ ¦¦
الدّهاء و البَصَرُ بالأُمُورِ
(
‏لسان اللسان
, ص22)
sourceLink

الدهاء و الحيلة
(
المنجد فی اللغة
, ص8)
sourceLink

زيركى و حيله‌گرى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص38)
sourceLink

الحِيلَةُ‌ و المَكْرُ
(
تاج العروس
, ص300)
sourceLink

مهارة،حِذْق،براعة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص16)
sourceLink

الدهاء ¦¦
غالط‍‌.
(
أقرب الموارد
, ص49)
sourceLink

البُغية،
(
المعجم الوسيط
, ص12)
sourceLink

حاجت و زيركى
(
دستور اللغة
, ص145)
sourceLink

بكسر همزه حاجت
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص61)
sourceLink

و الإِرْبُ و الإِرْبةُ و الأُرْبةُ و الأَرْبُ: الدَّهاء و البَصَرُ بالأُمُورِ، و هو من العَقْل.
(
لسان العرب
, ص209)
sourceLink

مهارت،زيركى،هوشمندى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص8)
sourceLink

الأَرَبُ‌ بفتحتين و الْإِرْبَةُ‌ بِالكسر و اَلْمَأْرُبَة بفتح الراء و ضمِّهِا الحاجةُ و الجمعُ‌ المَآرِبُ‌
(
المصباح المنیر
, ص11)
sourceLink

الهِمَّةُ‌.قالَ تَأَبَّطَ : و صاحِبٍ لا تَنامُ الدَّهْرَ إِرْبَتُه إِذا ابْتَنَى الهَدَفُ القِنُّ المَعازيب
(
الجیم
, ج2 , ص22)
sourceLink

الحاجَةُ و الأَمْرُ.قال: مَنْ كانَ جاءَ السِّلْم مِنْ دُونِ‌ إِرْبَةِ‌ لَهُ ضَمَّ فَضْلَىْ ثَوْبهِ فَلْيُعَاود
(
الجیم
, ج2 , ص36)
sourceLink

الْإِرْبُ‌ أيضاً: الحَاجَةُ‌، و فيه لُغَات: إرْبٌ‌ و إِرْبَةٌ‌ ، وَ أَرَبٌ‌ ، وَ مَأْرُبَةٌ‌ ، وَ مَأْرَبَةٌ‌ . و فى المثل: « مَأْرَبَةٌ‌ لاَ حَفَاوَةٌ‌»، تقول منه: أَرِبَ‌ الرجلُ‌ بالكسر يَأْرَبُ أَرَبًا . و قوله تعالى: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ مِنَ اَلرِّجٰالِ‌ ، قال سعيدُ بن جُبَيْرٍ: هو الْمَعْتُوهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص87)
sourceLink

الاسم: الإِرْبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص185)
sourceLink

الحاجة،و الجمع إرَب و آراب ،و هي المَأْرُبَة ، و تُجمع مآرب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1020)
sourceLink

و الإرْبُ ،و الإرْبَةُ ،و الأُرْبَةُ ،و الأَرْبُ :الدَّهاءُ ،و البَصَرُ بالأُمُورِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص288)
sourceLink

و الإِرْبَةُ ، كسِدْرَة: الحيلةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص277)
sourceLink

الحاجة،قال اللّٰه تعالى: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص229)
sourceLink

أَخذه بِإِرْبَةٍ ما یَعْرِفُها

نقول للمُصارِع:أَخذه بِإِرْبَةٍ ما يَعْرِفُها،و هى شَىءٌ يخْدَعه به
(
الجیم
, ص60)
sourceLink

ذِي إِرْبة

أَرِبٍ‌: ذِي إِرْبة أَي حاجة
(
تاج العروس
, ج7 , ص499)
sourceLink

الإِرْبَة در قرآن

أَوِ اَلتّٰابِعِينَ غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ (آیه 31/سوره النور) sourceLink

كناية عن الحاجة إلى النكاح.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص72)
sourceLink

أَرَب: نياز شديدى كه با درك آنها اقتضاى چاره‌جوئى براى دفعش بوجود مى‌آيد، پس هر أربى نيازى است امّا هر نياز و حاجتى(أرب) نيست. بعدا اين واژه گاهى در معنى نياز تنها و گاهى نياز و دفع نياز به كار رفته، چنانكه مى‌گويند - ذو أرب و أريب - يعنى كسى كه چاره‌جوئى مى‌كند. أَرِبَ‌ إلى كذا أَرَباً و أُرْبَةً‌ و إِرْبَةً‌ و مَأْرَبَةً‌ - (چهار مصدر دارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص166)
sourceLink

كنايه از احتياج به نكاح و همسرى است، و نشانۀ نياز شديدى است كه چاره‌جوئى آن را اقتضاء دارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص167)
sourceLink

إِرب: حاجت. ¦¦
گفته‌اند: مراد كسانى هستند كه بنكاح حاجت و نياز ندارند.
(
قاموس قرآن
, ص59)
sourceLink

قِيلَ‌: هُمُ‌ اَلْبُلْهُ‌ اَلَّذِينَ‌ لاَ يَعْرِفُونَ‌ شَيْئاً مِنْ‌ أُمُورِ اَلنِّسَاءِ، وَ هُوَ مَرْوِيٌّ‌ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ. فِي اَلْحَدِيثِ‌: " أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ مِنَ‌ اَلرِّجٰالِ‌: اَلْأَحْمَقُ‌ اَلَّذِي لاَ يَأْتِي اَلنِّسَاءَ قيل: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ أي النكاح، قِيلَ‌: اَلْخَصِيُّ. وَ قِيلَ‌: اَلشَّيْخُ‌ اَلْفَانِي اَلَّذِي لاَ حَاجَةَ‌ لَهُ‌ فِي اَلنِّسَاءِ. وَ قِيلَ‌: اَلْعَبِيدُ اَلصِّغَارُ. و قُرِئَ‌ غَيْرَ بالنصب على الحال و بالجر صفةً‌ للتابعين. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ مِنَ‌ اَلرِّجٰالِ‌: اَلْأَحْمَقُ‌ اَلَّذِي لاَ يَأْتِي اَلنِّسَاءَ" 2 . و قيل: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ أي النكاح، و الإِرْبَة: الحاجة. ¦¦
الإِرْبَة: الحاجة " . و " الأَرَبُ‌ "مصدر من باب تَعِب، يقال: أَرِبَ‌ الرجلُ‌ إلى شيء: إذا احتاج إليه، فهو آرِبٌ‌ على فاعل. و" الإِرْب " بالكسر مستعمل في العضو العُضْوِ، و الجمعُ‌ " أَرْآب " مثل حِمْل و أَحْمَال و منه" السجود على سبعة أَرْآب " أي أَعْضَاء و آرَابٌ‌ أيضا.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص6)
sourceLink

غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ مِنَ‌ اَلرِّجٰالِ‌ ; قال سَعِيد بن جُبَيْر: هو المَعْتُوهُ. ¦¦
أَرِبَ‌ إليه يَأْرَبُ‌ أَرَباً: احْتاجَ. ¦¦
الإِرْبَةُ‌ و الإِِرْبُ‌: الحاجةُ. و فيه لغات: إِرْبٌ‌ و إرْبَةٌ‌ و أَرَبٌ‌ و مَأْرُبةٌ‌ و مَأْرَبَة.
(
لسان العرب
, ص208)
sourceLink

الإِِرْبُ‌ و الإِرْبةُ‌ و الأُرْبةُ‌ و الأَرْبُ‌: الدَّهاء و البَصَرُ بالأُمُورِ، و هو من العَقْل. أَرُبَ‌ أَرابةً‌، فهو أَرَيبٌ‌ مَن قَوْم أُرَباء . يقال: هو ذُو إِرْبٍ. و ما كانَ‌ الرَّجل أَرِيباً، و لقد أَرُبَ‌ أَرابةً. و أرِبَ‌ بالشيءٍ: دَرِبَ‌ به و صارَ فيه ماهِراً بَصِيراً، فهو أَرِبٌ. قال أَبو عبيد: و منه الأَرِيبُ‌ أَي ذُو دَهْيٍ‌ و بَصَرٍ.
(
لسان العرب
, ص209)
sourceLink

[الإِرْبَة]: الحاجة. ¦¦
قال عامر بن شَرَاحيل الشَّعْبِيّ‌ الحِمْيَرِيّ‌: يعني الذي لا أرَبَ‌ له في النساء.
(
شمس العلوم
, ص229)
sourceLink

قال أبو عُبيد: الإِرْبة، و الإِرْب: الحاجةُ‌، و هي المَأْرُبة، و جمعها: مآرب.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص185)
sourceLink

شاهد معنایی الإِرْبَة

وَ اَللَّهِ مَا كَانَتْ لِي فِي اَلْخِلاَفَةِ رَغْبَةٌ وَ لاَ فِي اَلْوِلاَيَةِ إِرْبَةٌ وَ لَكِنَّكُمْ دَعَوْتُمُونِي إِلَيْهَا وَ حَمَلْتُمُونِي عَلَيْهَا فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيَّ نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ مَا وَضَعَ لَنَا وَ أَمَرَنَا بِالْحُكْمِ بِهِ فَاتَّبَعْتُهُ

بكسر الهمزة الغرض و الطلبة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

نياز حاجت
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الأرب بفتحتين الحاجة ¦¦
الأرب بالكسر الحاجة كالإربة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الحاجة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

خواسته نياز آنچه درخواست مى شود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص151)
sourceLink

بالكسر الغرض و الطلبة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

احتياج
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الاربة: الغرض و الطلبة (عبده) غرض و طلب كردن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قَوْلُهُ تَعَالَى غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ قِيلَ هُمُ اَلْبُلْهُ اَلَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ شَيْئا مِنْ أُمُورِ اَلنِّسَاءِ

و قِيلَ‌: اَلْخَصِيُّ‌. وَ قِيلَ‌: اَلشَّيْخُ‌ اَلْفَانِي اَلَّذِي لاَ حَاجَةَ‌ لَهُ‌ فِي اَلنِّسَاءِ. وَ قِيلَ‌: اَلْعَبِيدُ اَلصِّغَارُ. و قُرِئَ‌ غَيْرَ بالنصب على الحال و بالجر صفةً‌ للتابعين.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص6)
sourceLink

أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ اَلْأَحْمَقُ اَلَّذِي لاَ يَأْتِي اَلنِّسَاءَ

قيل: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ أي النكاح، و الإِرْبَة : الحاجة .
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص6)
sourceLink

و اللّه ما كانت لي في الخلافة رغبة و لا في الولاية إربة

الإربة:الحاجة.و فيه لغات: الأرب و الإرب و الإربة و المأربة و المأربة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص35)
sourceLink

كان رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم أملككم لإِرْبه

أرادت: لحاجته، أي أنه كان يملك نَفْسه و هَواه. و كان غالباً لهما. و قال أبو عُبيد: الإِرْبة ، و الإِرْب : الحاجةُ‌، و هي المَأْرُبة ، و جمعها: مآرب
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص185)
sourceLink

إنّي نذير لأهل السير ضاحية لكلّ ذي إربة منهم و معقول

الإربة:الحيلة.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص35)
sourceLink

كانوا يَعُدُّونَه من غَيْرِ أُولي الإِرْبةِ

أى النكاح
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص36)
sourceLink

أَي النِّكاحِ‌
(
لسان العرب
, ص208)
sourceLink

الإِرْبَة در اصطلاح

اِرْبَةٌ‌

(انظر: اُولي الإربة)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج8 , ص351)
sourceLink

مداخل هم ریشه الإِرْبَة

الهمزة و الراء و الباء لها أربعةُ‌ أصولٍ‌ إليها ترجِع الفروع:و هى الحاجة،و العقل،و النَّصيب،و العَقْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص89)sourceLink

اسماء

الأُرْبِيّمشتق ثلاثی مجرد إِرَابالتَّأْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُؤَارَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُؤَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأرِيبَةمشتق ثلاثی مجرد الإِرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأُرَبَىمشتق ثلاثی مجرد المَأْرِبَةمصدر ثلاثی مجرد الأُرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُرْبَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِرْبِيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَأْرَبمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالأَرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَآرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْرَبمصدر ثلاثی مجرد المُؤَرِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإِرْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْرُبَةمصدر ثلاثی مجرد أَرَبَةُأُرَابالمُسْتَأْرِباسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالأَرِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَأْرَبَةمصدر ثلاثی مجرد الآرَبمشتق ثلاثی مجرد الآرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإيرابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَرْبمصدر ثلاثی مجرد الأُرْبِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُرْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّأَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.