تَوَحَّدَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

تفرّد

ابن سيده وحِدَ و وحُدَ وحادةً و حِدةً و وَحْداً و تَوَحَّدَ: بقي وحده يَطَّرد إِلى العشرة

لسان العرب

, ج3 , ص449)

تك و تنها بودن،يگانه بودن؛تنها بودن، مجرد بودن،زندگى مجردى داشتن،در تنهايى به سر بردن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص737)

قال و قال البصريون: إنّما نصبوا وحدَه على مذهب المصدر أي توحَّد وحده و قال أصحابُنَا: إنّما النصب على مَذْهَبِ الصّفة. قال أبو عبيد: و قد يدخل فيه الأمران جميعاً.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص129)

و وَحِدَ و وحُدَ وَ حادةً و حِدَةً و وَحْداً ،و توحَّدَ :بقى وَحْدَه [يَطَّرِدُ إلى العَشَرةِ ،عن «الشيبانى»:و أوحَدَ اللّٰهُ جانِبَه أى بَقِىَ وحْدَه ].

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص490)

تَوَحَّدَ زيدٌ في بيته بعد أن زوّج جميع أولاده

بقي وحده فيه

معجم الأفعال المتداولة

, ص813)

تَوَحَّدَ اللّٰهُ بربوبيته و جلاله و عظمته

تفرَّد بها.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1016)

تَوَحَّدَ اللّٰهُ تعالى فلانا بعصمته

عَصَمَه و لم يَكِلْه إلى غيره.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1016)

تَوَحَّدَ اللّهُ بخلقه و رزقه

تفرّد

معجم الأفعال المتداولة

, ص812)

تَوَحَّدَ اللّهُ بالربوبيَّة

تفرَّد بها.

تَوَحَّدهُ اللّهُ بعصمتهِ

عصمهُ و لم يكلهُ الى غيرهِ

أَي عَصَمه و لم يَكِلْه إِلى غيره.

لسان العرب

, ج3 , ص452)

و تَوَحَّدَهُ اللّٰه بعصمته، أى عصَمه و لم يَكِلْهُ إلى غيره.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص548)

تَوَحَّدَ الرجلُ تَوَحُّدا

بقي وحدهُ

تَوَحَّدَهُ بِعِنايَتِهِ

تنها او را مورد عنايت قرار داد،همۀ توجه خود را به او معطوف داشت.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص737)

تَوَحَّدَ بِرَأَيِهِ.

تَفَرَّدَ به

تاج العروس

, ج5 , ص302)

در رأى خود پافشارى كرد.

تفرّد بهِ

تفرّد به

تفرَّد بهِ

تفرَّد به.

نظر منحصر به فردى داشت،تنها او اين رأى را داشت.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

تفرّد به

تَفَرَّدَ به.

وحد التوحُّد : توحَّد برأيه: أي تفرَّد.

شمس العلوم

, ج11 , ص7097)

تَوَحَّدَهُ بالفضل

بر او به تنهايى احسان و نكويى كرد

فرهنگ ابجدی

, ص272)

تفضّل عليهِ و لم يكلِه الى غيره

المنجد فی اللغة

, ص890)

افضل عليهِ و لم يكلهُ الى غيرهِ.

تَوَحَّدَ اللّهَ‌

وَحَّدَهُ‌

دستور اللغة

, ص820)

. معناه أَشِرْ بإصبَع وَاحِدٍ و أما قول الناس توحَّد اللّٰه بالأمْرِ و تفرّد فإنه و إن كان صحيحاً في العربية فإني لا أُحِبُّ أن ألْفِظَ بلفْظٍ في صفة اللّٰه لم يصِفْ به نَفْسه في التنزيل أو في السنة و لم أجد المتوحِّد و لا المتفرِّد في صفاته...

تهذیب اللغة

, ج5 , ص128)

و تَوَحَّدَ اللّٰهُ بالفَضْلِ : تَفَرَّدَ. و - فُلاناً بِعِصْمَتِهِ : عَصَمَهُ و لم يَكِلهُ إلى غيرِهِ .

الطراز الأول

, ج6 , ص307)

و أحِّدْ رَبَّك،و توحَّد اللّه تعالى بالرُّبُوبيّة.