bookmark

معنای المَحَالَة

المَحالة لِفقْرة الظهر

هي أَيضاً مَفْعَلة لا فَعالة،منقولة من المَحالة التي هي البكَرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541)
sourceLink

المرء يعجز لا المحالة

الْمَحَالَةُ‌ : الْحِيلَةُ‌ . يقال: «المرء يَعجِز لا الْمَحَالَةُ‌ ».
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1681)
sourceLink

المَحال

واسِطُ الظَّهْر
(
‏لسان اللسان
, ص307)
sourceLink

مَحالَةٌ‌

الحَوْلُ‌ و الحَيْلُ‌ و الحِوَلُ‌ كعِنَبٍ و الحَوْلَةُ‌ و الحِيلَةُ‌ بالكسرِ و الحَويلُ‌ كأَميرٍ و المَحالَةُ‌ و المَحالُ‌ و الإِحْتيالُ‌ و التَّحَوُّلُ‌ و التَّحَيُّلُ‌ إِحْدَى عَشَرَة لُغَةٍ أَوْرَدَها ابنُ سِيْدَه في المْحكَمِ ما عَدا الرَّابعَة و السَّابِعَة، و فاتَتْه المحيلة عن الصَّاغَانيّ‌، و كذا الحُولةُ‌ بالضم عن الكِسَائي، كلُّ ذلِكَ‌ الحِذْقُ و جَوْدَةُ النَّظَرِ و القُدْرَةُ على دِقَّةِ‌ التَّصَرُّفِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

المَنْجَنونُ‌ يُسْتَقَى عليها الماءُ‌، قالَهُ اللَّيْثُ‌، و قيلَ‌: هي البَكْرَةُ العظيمةُ‌ يُسْتَقَى بها الإِبِلُ قالَ الأَعْشَى: فانْهَيْ خيالك يا جبير فإِنه في كل منزلة يعود وِسادِي نمسي فيصرفُ بابُها من دونِها غَلَقاً صريفَ محلّة الآسادِ ج مَحالٌ‌ و مَحاوِلٌ‌ قالَ‌: يَرِدْنَ و الليلُ مرم طائره مرخي رواقاه هجود سامرُه ورا المحال قَلِقَتُ محاوِرُه ¦¦
واسِطَةُ‌ ، كذا في النسخِ‌، و الصوابُ كما في العُبَابِ و المُحْكَمِ‌: واسِطُ الظَّهْرِ ، فيقالُ‌: هو مفعل، و يقالُ‌: هو فعال و المِيمُ أَصْلِية ¦¦
الفِقَارُ كالمَحالِ‌ فيهِما و في المُحْكَمِ‌: المَحالَةُ‌ : الفَقارَةُ‌، و يجوزُ كَوْنه فَعالَةَ و الجَمْعُ‌ المَحالُ
(
تاج العروس
, ج14 , ص184)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و أَمَّا قَوْل الناسِ تمَحَّلْت مالاً لغَرِيمي فإنَّ بعضَ الناسِ ظَنَّ أَنَّه بمعْنَى احْتَلْتُ و قدَّرَ أَنَّه مِن المَحالَةِ‌ ، بفتحِ الميمِ‌، و هي مَفْعلة مِن الحِيْلةِ‌، ثم وُجِّهت الميمُ فيها وِجْهَة الميمِ الأَصْلِيَّة فقيلَ تَمَحَّلْت ، كما قالُوا: مَكان و أَصْلُه مِن الكَوْن، ثم قالُوا تمكَّنْت مِن فلانٍ و مَكَّنْت فلاناً مِن كذا، قالَ‌: و ليسَ التَّمَحّل عنْدِي ما ذَهَبَ إليه في شيءٍ‌، و لكنَّه مِن المَحْل و هو السَّعيُ‌، كأَنَّه يَسْعى في طَلَبِه و يَتَصَرَّفُ فيه
(
تاج العروس
, ج15 , ص686)
sourceLink

البَكْرَةُ العَظيمةُ‌ التي يسْتَقى بها الإبِل كالمَحالِ‌ بغيرِ هاءٍ و كثيراً ما تَسْتَعْملُها السَّفَّارَةُ على البِئَار العَميقَةِ‌، و هي مَفْعَلة لا فِعالَة، بدَلِيل جَمْعها على مَحاوِل، سُمِّيَت لأنَّها تَدُورُ فتنقلُ مِن حالَةٍ إلى حالَةٍ‌. قالَ ابنُ بَرِّي: فحقُّه أَن يذْكَرَ في حول، و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ لحميد الأرْقط: يَرِدْن و الليلُ مُرمٌّ طائِرُه مُرْخًى رِوَاقاه هُجودٌ سامِرُه وِرْدَ المَحالِ‌ قَلِقَتْ مَحاوِرُهْ‌ ¦¦
الفِقْرَةُ من فِقَرِ البَعيرِ ، و هي أَيْضاً مَفْعَلة لا فِعَالَة، قيلَ‌: إنَّها مَنْقولَةٌ مِن المَحالَةِ‌ التي هي البَكْرَةُ‌، ج مَحالٌ‌ بحذْفِ الهاءِ‌ جج: مُحْلٌ‌ ، بالضمِ‌؛ و أَنْشَدَ ابنُ‌ الأعْرَابيِّ‌: كأَنَّ حيث تَلْتَقِي منه المُحُلْ‌ من قُطُرَيْهِ وَعِلانِ وَ وَعِلْ‌ يعْنِي قُرونَ وَعِلَيْن و وَعِلٍ‌، شبَّه ضُلوعَه في اشْتِباكِها بقرُونِ الأَوْعالِ ¦¦
يقالُ في فَعَلْت: مَحَلْت أَمْحَل مَحْلاً، قالَ : و أَمَّا المحالَةُ فهي مَفعَلة مِن الحِيْلَةِ . ¦¦
الخَشَبَةُ التي يَسْتَقِرُّ، كذا في النسخِ، و الصَّوابُ : يَسْتَقِي، عليها الطَّيَّانون، سُمِّيَت بِفَقارَة البَعيرِ، فَعالَة، و قيلَ : مَفْعَلة لتَحُّولِها في دَوَرَانِها
(
تاج العروس
, ج15 , ص688)
sourceLink

النقرة التى فى كُعبُرة الكتِف.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص71)
sourceLink

الفِقَرة،الجمع: مَحالٌ‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص79)
sourceLink

فَقارة الظهر.الجمع: مَحالٌ‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص708)
sourceLink

المَنجَنون(السابق).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1001)
sourceLink

البَكرة العظيمة.شُبِّهت بمَحالة البعير و هى فقَارته.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1002)
sourceLink

البَكَرة العظيمةُ‌
(
فقه اللغة
, ص70)
sourceLink

الْحِيلَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1681)
sourceLink

و المَحَالُ و المَحَالَةُ : البَكَرَةُ العظيمةُ التى تَسْتَقِى بها الإبلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المَحَالَةُ أيضاً: الفَقَارَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1817)
sourceLink

قال و أما المَحالَةُ فهي مَفْعَلَةٌ من الحيلة، قلت و هذا صحيح كما قاله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص62)
sourceLink

أما قول الناس تَمَحَّلْتُ مالاً لِغَريمي فإن بعض الناس ظن أنه بمعنى احْتَلْتُ و قدَّر أنه من المَحَالَةِ بفتح الميم و هي مَفْعَلَةٌ من الحيلة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص63)
sourceLink

فَإِنَّه أرادَ مَوْضِع مَحَال الظهر جعل الميم لما لزمت المحَالة و هي الفَقَارَةُ من فَقَار الظّهر كالأصْلِيَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَحَالَةُ البَكَرةُ العظيمة التي تكون للسائِيّةِ ، سُميَتْ مَحَالةً تشبيهاً بِمحَالَةِ الظَّهْرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: مَفْعَلةٌ سميت مَحَالَةً لتحوُّلِها في دوَرانها، و قولُهم: لا مَحَالَةَ ، تُوضَعُ موضع لاَ بُدَّ و لا حِيلَةَ مَفْعَلَةٌ أيضاً من الحَوْلِ و القُوَّةِ ، عمرو عن أبيه: المَحْلُ : الجَدْبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص64)
sourceLink

بكرة السّانية شُبِّهت بالفَقارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص568)
sourceLink

محل المَحال : جمع: محالة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
محل المَحالة : الفقارة من فقار الظَّهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6234)
sourceLink

البكرة العظيمة التي يستقى عليها بالإِبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6235)
sourceLink

حول المحَالة : الحيلة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المنجنون التي يستقى عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1617)
sourceLink

الفَقْرةُ من فِقارِ البعيرِ،و جَمعُه مَحالٌ ،و جَمْعُ المحالِ مُحُلٌ ،أنشد«ابنُ الأعرابىّ »: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التى يَسْتَقى عليها الطيَّانون،سُمّيَت بفَقارَةِ البعيرِ فَعالة،و قيل:مَفْعَلَةٌ ، لتحوُّلها فى دورانها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المَحالَةُ أيضا:البَكْرَةُ العظيمةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص376)
sourceLink

مَنْجَنونٌ يُسْتَقى عليه الماءُ و قيل:هى البَكَرَةُ العَظيمةُ يُسْتَقَى عليها،و الجمعُ مَحالٌ وَ محاوِلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واسِطُ الظَّهْرِ،و قيل: المَحالُ :الفَقارَةُ ،واحدتُه مَحالَةٌ ،و يجوز أن يكون فَعالة،و قد تَقدَّمَ هُنالِك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص9)
sourceLink

البَكْرَةُ العَظيمةُ ، - كالمَحالِ ، و الفِقْرَةُ من فِقَرِ البَعيرِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص615)
sourceLink

- و الحَوْلَةُ و الحِيلَةُ و الحَويلُ و المَحالَةُ و المَحالُ و الاحْتيالُ و التَّحَوُّلُ و التَّحَيُّلُ : الحِذْقُ ، و جَوْدَةُ النَّظَرِ، و القُدْرَةُ على التَّصَرُّفِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص497)
sourceLink

المَنْجَنونُ ، و البَكْرَةُ العظيمةُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص499)
sourceLink

واستَقَى على المَحَالةِ و هي البَكْرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص584)
sourceLink

قال ابن سيده: الحَوْل و الحَيْل و الحِوَل و الحِيلَة و الحَوِيل و المَحَالَة و الاحْتِيَال و التَّحَوُّل و التَّحَيُّل ، كل ذلك: الحِذْقُ و جَوْدَةُ‌ النظر و القدرةُ على دِقَّة التصرُّف
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص185)
sourceLink

الحِيلة نفسها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحِيلة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: المرء يَعْجِزُ لا المَحالة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحِيلة. يقال: المرء يَعْجِزُ لا المَحالة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص186)
sourceLink

مَنْجَنُونٌ يُسْتَقى عليها، و الجمع مَحالٌ‌ و مَحَاوِل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَحَالَة و المَحَال : واسِطُ الظَّهْر، و قيل المَحَال الفَقار، واحدته مَحَالَة ، و يجوز أَن يكون فَعالة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واسِطُ الظَّهْر، و قيل المَحَال الفَقار، واحدته مَحَالَة ، و يجوز أَن يكون فَعالة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص191)
sourceLink

التي يستقي عليها الطيَّانون، سميت بفَقارة البعير، فَعالة أَو هي مَفْعَلة لتَحوُّلها في دَوَرانها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المحالة و المحال أَيضاً: البكَرة العظيمة التي تستقي بها الإِبل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص620)
sourceLink

إسقالة،صقالة:«مَحالة للبناء»،«سقَط‍‌ عن المَحالة» ¦¦
رافِعة:«مَحالة كهربائيَّة،هَوائيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص349)
sourceLink

ج محالّ‌:بكرة عظيمة ¦¦
خَشَبة يستقرُّ عليها الطيّانون
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1322)
sourceLink

الحِيْلَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص208)
sourceLink

مَنْجَنُوْنٌ‌ يُسْتَقَىٰ‌ عليها ¦¦
وَسطُ‍‌ الظَّهْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص211)
sourceLink

التي يستقى عليها
(
العین
, ج3 , ص243)
sourceLink

الدولاب ¦¦
الحذق و القدرة في التصرّف ¦¦
و يقال«لا مَحَالة من الامر»اي لا بُدَّ او لا ريب ¦¦
واسطة الظهر و الفِقار
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

يقال«لا مَحَالة»اي لا بدَّ و لا حيلةَ ¦¦
البكرة العظيمة ¦¦
الفقرة من فقر ظهر البعير و غيرهِ ¦¦
الخشبة التي يستقرُّ عليها الطيَّانون
(
المنجد فی اللغة
, ص749)
sourceLink

مَنْجَنُونٌ يُسْتَقَى عليها ¦¦
واسِطُ الظَّهْر
(
‏لسان اللسان
, ص307)
sourceLink

الفِقْرة من فَقار البعير ¦¦
البكَرة العظيمة التي تستقي بها الإِبل ¦¦
التي يستقي عليها الطيَّانون
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541)
sourceLink

منجنون يستقى عليه ¦¦
واسط‍‌ الظهر
(
العین
, ج3 , ص299)
sourceLink

چرخ چاه ¦¦
مهارت در انجام امور ¦¦
مهره‌هاى پشت و كمر ¦¦
يك فقره استخوان از استخوانهاى كمر شتر و غيره ¦¦
چرخ يا قرقرۀ بزرگ ¦¦
چوب و داربست بنائى كه بنا يا گِل‌كار هنگام كار بر روى آن بايستند
(
فرهنگ ابجدی
, ص787)
sourceLink

الحِذْقُ و جَوْدَةُ النظر و القدرةُ على دِقَّة التصرُّف ¦¦
الحِيلة
(
‏لسان اللسان
, ص306)
sourceLink

الفَقارة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص540)
sourceLink

الحِذْق وجودة النظر ¦¦
القدرة على دقَّة التصرُّف
(
أقرب الموارد
, ص753)
sourceLink

الدولاب ¦¦
البكرة العظيمة ¦¦
واسطة الظهر و الفقار (ج) مَحَال و مَحاوِل.
(
أقرب الموارد
, ص754)
sourceLink

البَكَرَة العظيمة تستقي بها الابل ¦¦
الفقرة من فِقَر البعير و غيره و في الاساس «فرس قويّ المحال و هو الفقار» الواحدة (محالة) (ج) مَحَالٌ و جمع المَحَال مُحُلٌ ¦¦
الخشبة التي يستقرُّ عليها الطيَّانون.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص168)
sourceLink

الحيلة. ¦¦
شبه ناعورةٍ‌ يُسْتَقَى عليها الماءُ. ¦¦
الإِسقالة. ¦¦
(ج) مَحال، و مَحَاوِل.
(
المعجم الوسيط
, ص210)
sourceLink

شبه ناعورة يُستقى عليها الماءُ.ج: مَحَالٌ‌ و مَحَاوِلُ‌ و محالات. ¦¦
الفِقْرةُ‌ من فَقَار البعير.ج:مَحَالٌ‌.و جج:مُحُلٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص400)
sourceLink

للحيلَةِ‌،وَ لما يُسْنىٰ عَليْه انْ يُسْتَقى و لفِقرَةِ‌ الظَّهْر
(
دستور اللغة
, ص701)
sourceLink

ج.مَحال :قرقره،قرقره و قلاوين،طناب و قرقره؛(نيز-حول).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص638)
sourceLink

غلتك،بام غلتان،چرخ(چاه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص150)
sourceLink

لا مَحالةَ بوضع موضع لا بُدَّ و لا حيلة

مَفْعلة أَيضاً من الحَوْل و القوَّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541)
sourceLink

لاٰ مَحَالَةَ مِنَ الأَمْرِ

چاره‌اى نيست ¦¦
ترديدى نيست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص787)
sourceLink

لا مَحالةَ من ذلك

أَي لا بُدَّ
(
‏لسان اللسان
, ص306)
sourceLink

لا بدَّ منه.
(
المعجم الوسيط
, ص210)
sourceLink

قولهم: لا مَحالة من ذلك أَي لا بُدَّ، و لا مَحالة أَي لا بُدَّ. ¦¦
أَي لا بُدَّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص186)
sourceLink

لا مَحَالَة منهُ

أي: لا بدَّ ¦¦
لا ريب كقول قسّ: ايقنتُ اني لا مَحَا لة حيث صار القومُ صائِر
(
أقرب الموارد
, ص754)
sourceLink

گريزى از آن نيست،ترديدى نيست،شكى در آن نيست؛ هم‌چنينلا مَحالَةمطمئناً،بى‌گمان،حتماً.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص150)
sourceLink

أَي لا بُدَّ ، يقالُ‌: المَوْتُ‌ آتٍ لا مَحالَةَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص181)
sourceLink

لا مَحالةَ من

لا بُدَّ من: «هذا أَمْرٌ لا مَحالةَ‌ منه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص349)
sourceLink

لاٰ مَحَالَة

بمعنى اليقين و الحقيقةِ أَو بمعنى لا بدّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541)
sourceLink

لا بُدَّ أو لا رَيْب أو لا حِيلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1322)
sourceLink

چاره‌اى ندارد ¦¦
ناگزير.
(
فرهنگ ابجدی
, ص787)
sourceLink

يقولونَ‌ في مَوْضِعِ‌ لا بُدَّ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص209)
sourceLink

يقولون في موضع لا بد
(
العین
, ج3 , ص297)
sourceLink

حَتْمًا،على نَحْوٍ لا بُدَّ منه:«هذه التَّدابير ستُثير لا مَحالةَ‌ اسْتِياءً عامًّا»،«كلُّ‌ نَعيمٍ‌ لا مَحالةَ‌ زائِلٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص349)
sourceLink

قال في اللسان «يوضع موضع لا بدَّ و لا حيلة مَفْعَلَة ايضاً من الحَوْل و القوَّة».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص168)
sourceLink

اَي: لا قوَّة لهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص818)
sourceLink

يقال: الموت آت لا مَحالة . ¦¦
أَي لا بُدَّ; يقال: الموت آت لا مَحالة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: و يقولون في موضع لا بُدَّ لا مَحالة ; قال النابغة: و أَنت بأَمْرٍ لا مَحالة واقع ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: و يقولون في موضع لا بُدَّ لا مَحالة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص186)
sourceLink

يقال: إِنه لشديد الحَيْل أَي القُوَّة.و يقال: لا حِيلَة له و لا احْتِيال و لا مَحَالَة و لا مَحيِلة ¦¦
قال أَبو زيد: يقال ما له حِيلَة و لا مَحَالَة و لا احْتِيَال و لا مَحَالٌ‌ و لا حَوْلٌ و لا حَوِيل و لا حَيْل و لا أَحيل بمعنى واحد
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص196)
sourceLink

قولهم: لا مَحَالَةَ‌ ، أى لا بُدّ. يقال: الموتُ‌ آتٍ لا مَحَالَةَ‌ . ¦¦
و قولهم: لا مَحَالَةَ ، أى لا بُدّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1681)
sourceLink

قال أبو زيد: يقال ما له حِيَلةٌ و لا مَحَالَةٌ و لا احْتِيَالٌ و لا مَحَالٌ ، بمعنىً واحدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1682)
sourceLink

قال الليث: مَفْعَلةٌ سميت مَحَالَةً لتحوُّلِها في دوَرانها، و قولُهم: لا مَحَالَةَ ، تُوضَعُ موضع لاَ بُدَّ و لا حِيلَةَ مَفْعَلَةٌ أيضاً من الحَوْلِ و القُوَّةِ ، عمرو عن أبيه: المَحْلُ : الجَدْبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص64)
sourceLink

قال: و يقال: لا حِيلَة و لا احتيالَ و لا مَحَالَةَ و لا مَحِلّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص158)
sourceLink

قال: ما له حيلةٌ و لا حَوَلٌ و لا مَحَالةَ و لا حَويل و لا حِيلْ و لا حَيْلٌ و قال: الحيْل القوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص160)
sourceLink

و ما لفلان حيلة و لا حَويل و لا مَحالة ; هكذا قال أبو زيد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المثل السائر:«المرءُ يَعْجِزُ لا مَحالة ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص570)
sourceLink

و يقال:لا مَحالة :أي لا بد،قال النابغة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1617)
sourceLink

و لا مَحَالَةَ من ذلك،و ما أحْوَلَه ،أى لابُدَّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص7)
sourceLink

- و لا مَحالَةَ منه، بالفتح: لا بُدَّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص497)
sourceLink

شاهد معنایی المَحَالَة

وَ اِعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ عَقَبَةً كَؤُوداً اَلْمُخِفُّ فِيهَا أَحْسَنُ حَالاً مِنَ اَلْمُثْقِلِ وَ اَلْمُبْطِئُ عَلَيْهَا أَقْبَحُ حَالاً مِنَ اَلْمُسْرِعِ وَ أَنَّ مَهْبِطَكَ بِهَا لاَ مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّةٍ أَوْ عَلَى نَارٍ

لا محالة منه اى لا بد و لا ريب (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَهْلُهَا عَلَى سَاقٍ وَ سِيَاقٍ وَ لَحَاقٍ وَ فِرَاقٍ قَدْ تَحَيَّرَتْ مَذَاهِبُهَا وَ أَعْجَزَتْ مَهَارِبُهَا وَ خَابَتْ مَطَالِبُهَا فَأَسْلَمَتْهُمُ اَلْمَعَاقِلُ وَ لَفَظَتْهُمُ اَلْمَنَازِلُ وَ أَعْيَتْهُمُ اَلْمَحَاوِلُ

جمع محالة بمعنى الحذق وجودة النظر أي لم يفدهم ذلك خلاصا
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

رُخِّصَ فِي قَطْعِ اَلْإِذْخِرِ وَ عُودَيِ اَلْمَحَالَةِ

اَلْمَحَالَةُ‌ هي البكرة العظيمة التي يستقى بها.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص473)
sourceLink

رخّص رسول الله صلّى الله عليه و آله في قطع عودي المحالة

المحالة:هي البكرة العظيمة التي يستقى بها(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص281)
sourceLink

حرّمت شجر المدينة إلاّ مسد مَحَالَة

المَحَالَة : البكرة العظيمة التى يستقى عليها. و كثيرا ما يستعملها السّفارة على البئار العميقة. و فى حديث قسّ‌: أيقنت أنّى لا محالة حيث صار القوم صائر أى لا حيلة، و يجوز أن يكون من الحول: القوّة و الحركة. و هى مفعلة منهما. و أكثر ما يستعمل «لا محالة» بمعنى اليقين و الحقيقة، أو بمعنى لابدّ. و الميم زائدة.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص304)
sourceLink

ضرب المثل المَحَالَة

ما للرِّجالِ مع القضاءِ محالةٌ‌ ذَهَبَ القضاءُ بحيلةِ الأَقوامِ‌ .

المحالة:هي الحيلة،و منه قولهم:
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص507)
sourceLink

المرءُ يَعْجَزُ لا مَحالة .

تمثَّل به أبو مسلم حين عزم على المنصور بعد امتناعه عن ذلك،لأنَّهُ خاف من المنصور الإيقاعَ به،فلقي ما خاف.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص507)
sourceLink

المرء يعجز لا المحالة

أي المرء يعجز عن الاستقاء لا البكرة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص86)
sourceLink

المَحَالَة در اصطلاح

مَحالَةٌ‌

هي البكرة الكبيرة «تعلَّق على البئر بمعلقين من جانبيها» يستقى بواسطتها على الإبل. (نقله عن الجوهري في شرح اللمعة الحجرية: الحج ص 225).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص195)
sourceLink

(بالفتح) هي البكرة الكبيرة (تعلق على البئر بمعلقين من جانبيها يستقى بواسطتها على الإبل) (عن الجوهري).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص516)
sourceLink

استخوان پشت مازه(تكملة/675)،پشت مازه(تاج/558)،مهرۀ استخوان پشت(قانون/ج 1376/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص171)
sourceLink

بالفتح مهره پشت.و پشت مازه،جمعش محال.
(
بحر الجواهر
, ص341)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَحَالَة

الميم و الحاء و اللام أصلٌ‌ صحيح له معنيانِ‌:أحدهما قِلّة الخير، و الآخَر الوِشاية و السِّعاية.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص302)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.