تایپوگرافی قاموس

الصَّفْنَة

جمع : الأَصْفُن
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الصَّفْنَة

الصَّفْنَةُ

الشِّقْشِقَة ¦¦
وِعاء الخُصْية ¦¦
دلو صغيرةَ لها حَلقة واحدة،فإِذا عظمت فاسمها الصُّفْنُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص27) sourceLink

دلو صغير لها حلقة على حِدَة،فإذا عظمت فاسمها الصُّفْن
(
العین
, ج7 , ص134) sourceLink

المرَّة ¦¦
السفرة ¦¦
الشِقْشِقة ¦¦
الصُفْن للخريطة المذكور.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص214) sourceLink

وِعَاءُ الخُصْيَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص157) sourceLink

شِقْشِقَةُ‌ البَعِيرِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص158) sourceLink

دلو صغيرة و لها حلقة واحدة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص270) sourceLink

دلو صغيرة لها حَلْقَةٌ واحدة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص264) sourceLink

قالَ غيرُهُ [أَبو عُبَيْدٍ] ‌: الصَّفْنَةُ‌ : دَلْوٌ صغيرَةٌ لها حَلقة واحِدَةٌ‌ فإذا عَظُمَتْ فاسْمُها الصُّفْنُ‌ و الجَمْعُ أَصْفُنٌ‌؛ قالَ‌: غَمَرْتُها أَصْفُناً من آجِنٍ سُدُمٍ‌ كأَنَّ ما ماصَ منه في الفَمِ الصَّبِرُ ¦¦
الصُّفْنُ‌ : خَرِيطَةٌ‌ مِن أَدَمٍ‌ لطَعامِ الرَّاعِي و زِنادِهِ و أدَاتِه و رُبَّما اسْتَقَوْا به الماءَ كالدَّلْوِ: و أَنْشَدَ أَبو عَمْرٍو لساعدة ابن جُؤَيَّة: معه سِقاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَهُ‌ صُفْنٌ‌ و أَخْراصٌ يَلُحْنَ و مِسْأَبُ‌ كالصَّفْنةِ‌ بالفتْحِ‌ ¦¦
قالَ أَبو عُبَيْدٍ: الصَّفْنَةُ كالعَيْبَةِ يَكونُ فيها مَتَاعُ الرَّجُلِ و أدَاتُه، فإذا طَرَحْت الهاءَ ضَمَمْت الصَّاد.
(
تاج العروس
, ج18 , ص337) sourceLink

قالَ ابنُ الأعْرابيِّ : الصَّفْنَةُ هي السُّفْرَةُ التي تُجْمَعُ بالخيطِ.
(
تاج العروس
, ج18 , ص336) sourceLink

دلو صغيرة لها عُروة واحدة فإذا عظُم فاسمه: الصَّفن .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1004) sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابي: الصَّفْنة - بفَتْح الصاد -: هي السُّفْرة التي تُجمَع بالخيط، و منه يقال: صَفَن ثيابَه في سَرْجِه: إذا جمعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص145) sourceLink

الصَّفَن ،و الصَّفْن ،و الصَّفْنةُ :وِعاءُ الخُصْيةِ ،و الجمعُ أصْفانٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
دَلْو
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص338) sourceLink

الصَّفْنُ و الصَّفَنُ و الصَّفْنَة و الصَّفَنَةُ : وِعاء الخُصْية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: الصَّفْنَةُ ، بفتح الصاد، هي السُّفْرة التي تُجْمَع بالخيط; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عبيد: الصَّفْنَةُ كالعَيْبَة يكون فيها متاع الرجل و أَداتُه، فإِذا طرحت الهاء ضممت الصاد و قلت صُفْنٌ ، و الصُّفْنُ ، بضم الصاد: الرَّكْوَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
دلو صغيرة لها حَلقة واحدة، فإِذا عظمت فاسمها الصُّفْنُ ، و الجمع أَصْفُنٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص247) sourceLink

أَبو عمرو: الصَّفْنُ و الصَّفْنة الشِّقْشِقَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص249) sourceLink

صَفْنَة

السُّفْرَةُ‌ للطَّعام
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص157) sourceLink

أي شَرْبَةً‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص158) sourceLink

و صافنَ الماءَ بين القوم فأعطاني صَفْنَةً و مَقْلَةً ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص357) sourceLink

صافَن الماءَ بينَ القوْمِ فأَعْطاني صفنة

أي مَقْلَةً
(
تاج العروس
, ج18 , ص338) sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّفْنَة

الصاد و الفاء و النون أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما جنسٌ‌ من القيام،و الآخر وِعاءٌ من الأوعية.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص291)sourceLink

اسماء

التَّصَافُنمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُصَافِناسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّفُّونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصَّافنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلصِفِّينُالصَّفْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلصَفِينَةالمُصَفَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصَفَّنَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّفُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْفَناسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصِفِّينالصُّفْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

صَفَنَ یصفِنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلصَفَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَصَافَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلصَافَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.