الثُّعْبان

جمع : الثَّعابين
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الثُّعْبان

الثُّعْبَانُ

الحية الطويل الضخم
(
العین
, ج2 , ص111)
sourceLink

الحَيَّةُ الضَّخْمُ الطويلُ،الذكرُ خاصَّة
(
‏لسان اللسان
, ص146)
sourceLink

الحَيَّةُ العظيمةُ. ¦¦
جمع الثَّعْبِ و هو مَسيلُ الماءِ في الوادي و اشتِقاقه من ثَعَبْتُ الماء إذا فجَرْتُهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص62)
sourceLink

الحيَّة يطلق على الذكر و الأُنثى
(
المنجد فی اللغة
, ص70)
sourceLink

الحَيَّة الضَّخْم الطَّويل.
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص14)
sourceLink

مَاءٌ
(
تاج العروس
, ص333)
sourceLink

مار ¦¦
مار درشت اين اسم بر مذكر و مؤنث اطلاق مى‌شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص279)
sourceLink

ضربٌ من الحيَّات طوال يقع على الذكر و الاُنثى (ج) ثعابِينُ و هو مأْخوذٌ من معنى الجري و السيل يقال «سالت الثُعْبَانُ كما انسابَ الثُعْبَانُ».
(
أقرب الموارد
, ص345)
sourceLink

الحَيَّة الضخْمة الطويلة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص103)
sourceLink

اسمٌ‌ عامٌّ‌ لكل حيوان من مرتبة الثعابين، رُتْبة الحرشفيات من الزواحف، يتميّزُ بجسمه الطويل غير ذى الأَرجل، المغطَّى بفلوس قرنية، و هو أَنواع. و فى التنزيل العزيز: فَأَلْقىٰ‌ عَصٰاهُ‌ فَإِذٰا هِيَ‌ ثُعْبٰانٌ‌ مُبِينٌ‌ (ج) ثَعابينُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص95)
sourceLink

قال ابن شميل: الحَيَّاتُ كلها ثُعْبانٌ، الصغير و الكبير و الإِناث و الذُّكْرانُ و قال أَبو خَيْرة: الثعبانُ الحَيَّةُ الذكَر. ¦¦
و قال قطرب: الثُّعبانُ الحَيّةُ الذكرُ الأَصْفَر الأَشْعَرُ، و هو من أَعظمِ الحَيّات. ¦¦
و قال شمر: الثُّعبانُ من الحَيّاتِ ضَخْمٌ عظيم أَحمر يَصِيدُ الفأْر. ¦¦
الثُّعْبانُ‌ : الحَيَّةُ الضَّخْمُ الطويلُ‌، الذكرُ خاصّةً‌.
(
لسان العرب
, ص236)
sourceLink

قال الخليل: الثُّعْبانُ‌ ماء، الواحد ثَعْبٌ‌ .
(
لسان العرب
, ص237)
sourceLink

الْحَيَّةُ العَظِيمَةُ و هُوَ فُعْلاَنُ و يَقَعُ علَى الذَّكَرِ و الأُنْثَى و الجمْعُ الثَّعَابِينُ‌ .
(
المصباح المنیر
, ص81)
sourceLink

ضربٌ من الحيَّاتِ طوالٌ‌، و الجمع ثعابينٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص92)
sourceLink

حيّة ضخمة أكثر ما تكون بمصر و نواحيها.و قيل:هى الحية العظيمة.و قيل: كل حيّة ثعبان .و قيل:ذكر الحيّات.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص849)
sourceLink

الحَيَّةُ‌ العظيمة
(
فقه اللغة
, ص69)
sourceLink

العظيم من الحیّات
(
فقه اللغة
, ص198)
sourceLink

قال قُطْرب: الثعبان :الحيَّة الذكر الأصفر الأشقر، و هو من أعظم الحيَّات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو تراب:قال الخليل: الثُّعْبان : ماء الواحد ثَعب . قال:و قال غيره:هو الثغب بالغين. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر:قال بعضهم: الثعبان من الحيَّات ضخم عظيم أحمر يصيد الفأر. و قال:و هي ببعض المواضع تستعار للفأر، و هي أنفع في البيت من السنانير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال [اللیث] و الثُعْبان : الحيَّة الضخم الطويل الذكر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص200)
sourceLink

ضرب من الحيّات. قال أبو حاتم:زعموا أنها حيّاتٌ عظام تكون بناحية مصرَ. و قد جاء في التنزيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص260)
sourceLink

ثعب الثُّعْبان : الحية العظيمة،قال اللّٰه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مجاري الماء إِلى الرياض و الحياض و نحوها،و هو جمع ثَعَب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص843)
sourceLink

الحيَّةُ الضخمُ الطويلُ الذكر خاصَّةً ،و قيل كلُّ حيَّةٍ ثعبانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص95)
sourceLink

الحيّة العظيمة،قال،تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص223)
sourceLink

و ممّا يصلُح حمْلُه على هذا، الثُّعبانُ الحيّةُ الضَّخْم الطويل; و هو من القياس، فى انبساطه و امتداده خَلْقًا و حركةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ربّما قيل ماءٌ ثَعْبٌ ، و يجمع على الثُّعبان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص378)
sourceLink

الحَيَّةُ الضَّخْمَةُ الطَّويلَة، أو الذَّكرُ خاصَّةً ، أو عامٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص53)
sourceLink

الجمع: ثُعْبانٌ ، و منه فتوى فقيهِ العربِ : هل يَجوزُ الوضوءُ بما يَقذِفُهُ الثُّعْبانُ ؟ قالَ : و هل ماءٌ أنظفُ منه للعُربانِ ؟ و المَثْعَبُ ، كمَقْعَد: موضعُ انفجارِ الماءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الثُّعْبانُ ، كقُرْبان: الضخمُ الطويلُ من الحيّاتِ - خاصُّ بالذّكرِ، أو عامٌّ - سُمّيَ بذلكَ لأنّهُ يَجرِي كعُنُقِ الماءِ عندَ الإنفجارِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص320)
sourceLink

ثعبان

اژدها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص439)
sourceLink

ثُعبان

ج.ثَعابِين ' :مار،افعى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص68)
sourceLink

ثُعْبان

ج ثَعابِين:اسم شامل يقع على الذَّكر و الأنثى،يطلق على معظم الحيَّات إن خبيثة أو غير خبيثة:«انْسابَ‌ انْسِيابَ‌ الثُّعْبان» ¦¦
ما يُسمَح به من حدٍّ أو مدىً‌ لتقلُّب الأسعار دون تدخُّل إِلزاميّ‌ للمصارف المركزيَّة في ما يتعلَّق بمجموع معيَّن من العُملات: «الثُّعْبان النَّقْديّ‌ أو الماليّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص163)
sourceLink

ثعب الثَّعَبُ :مسيل الماء في الوادي، و جمعه ثُعْبانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص841)
sourceLink

و الثَّعْبُ :مسيل الوادى،و الجمع ثُعْبانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص95)
sourceLink

- ج: ثُعْبانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص53)
sourceLink

قال ابن شميل:الحيَّات كلها ثعبان ، الصغير و الكبير و الإناث و الذُكران. و قال أبو خيرة: الثعبان الحيَّة الذكر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص200)
sourceLink

ثُعْبانٌ‌

مار نر
(
دستور اللغة
, ص208)
sourceLink

ثُعْبَانٌ

كُلُّ‌ حَيَّةٍ‌
(
تاج العروس
, ص333)
sourceLink

ثُعْبَان مبین

قال [الأزهري]: و روي عن ثعلب في قوله تعالى و تشبيهه عصا موسى بثعبان مبين في موضع، و قد شبَّهها في موضع آخر بالجان فقيل الثعبان :أضخم الحَيَّات جُثّة، و الجانّ‌: أخفُ الحيَّات و ألطفها غَلْقاً فكيف شبّهت العصا مرة بالثعبان و مرَّة بالجانّ؟ فقال شبَّهها في ضخمها بالثعبان ، و في خفَّتها بالجان و نحو ذلك قال الزجاج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص201)
sourceLink

ثُعْبان مُسالِم

حيَّة من نوع الحَفِث لا تُؤذي الإنسان لأنّها غير سامَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص163)
sourceLink

ثُعْبان مَلَكيّ

بُواء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص163)
sourceLink

ثُعْبانُ سَمَك

نوع من السَّمك يعيش في مياه الأنهار و المحيطات يُشبه الثُّعبان في شكله
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص163)
sourceLink

ثُعبانُ الماء

مار آبى كه بر آن(الحَنكَليسْ) اطلاق مى‌شود ¦¦
مارماهى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص279)
sourceLink

ثعبان السَّمك

ضرب منه (انظر أَنكليس) .
(
المعجم الوسيط
, ص96)
sourceLink

الثُّعْبان در قرآن

فَأَلْقىٰ عَصٰاهُ فَإِذٰا هِيَ ثُعْبٰانٌ مُبِينٌ (آیه 107/سوره الأعراف) sourceLink

يجوز أن يكون سمّي بذلك من قوله: ثَعَبْتُ‌ الماء فَانْثَعَبَ‌، أي: فجّرته و أسلته فسال، و منه: ثَعَبَ‌ المطر.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص173)
sourceLink

ثُعبَان: اژدها در اقرب الموارد آمده: ثعبان نوعى از مارهاى طويلى است بر نر و ماده هر دو اطلاق ميشود. گويا براى سرعت خزيدن اژدها، بآن ثعبان گفته‌اند زيرا ثعب بمعنى جارى كردن آب و خون است.
(
قاموس قرآن
, ص305)
sourceLink

الثُّعْبَانُ‌ بالضم: الحية العظيمة الجسم.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص17)
sourceLink

الثُّعْبانُ‌: الحَيَّةُ‌ الضَّخْمُ‌ الطويلُ‌، الذكرُ خاصّةً. و قيل: كلُّ‌ حَيَّةٍ‌ ثُعْبانٌ. و الجمع ثَعابينُ. قال ابن شميل: الحَيَّاتُ‌ كلها ثُعْبانٌ‌، الصغير و الكبير و الإِناث و الذُّكْرانُ‌ و قال أَبو خَيْرة: الثعبانُ‌ الحَيَّةُ‌ الذكَر. و نحو ذلك قال الضحاك في تفسير قوله تعالى: فَإِذٰا هِيَ‌ ثُعْبٰانٌ‌ مُبِينٌ. و قال قطرب: الثُّعبانُ‌ الحَيّةُ‌ الذكرُ الأَصْفَر الأَشْعَرُ، و هو من أَعظمِ‌ الحَيّات. و قال شمر: الثُّعبانُ‌ من الحَيّاتِ‌ ضَخْمٌ‌ عظيم أَحمر يَصِيدُ الفأْر. ¦¦
قال الزجاج: أَراد الكبيرَ من الحَيَّاتِ.
(
لسان العرب
, ص236)
sourceLink

[الثُّعْبان]: الحية العظيمة.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص843)
sourceLink

قال قُطْرب: الثعبان: الحيَّة الذكر الأصفر الأشقر، و هو من أعظم الحيَّات. و قال أبو تراب: قال الخليل: الثُّعْبان: ماء الواحد ثَعب . قال: و قال غيره: هو الثغب بالغين. و قال شمر: قال بعضهم: الثعبان من الحيَّات ضخم عظيم أحمر يصيد الفأر.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص200)
sourceLink

الثُّعبانُ‌: الحيَّةُ‌ الضخمُ‌ الطويلُ‌ الذكر خاصَّةً‌، و قيل كلُّ‌ حيَّةٍ‌ ثعبانٌ. ¦¦
قال الزجَّاجُ‌: أراد الكبيرَ من الحيَّاتِ‌، فإن قال قائل: كيف جاءَ فَإِذٰا هِيَ‌ ثُعْبٰانٌ‌ مُبِينٌ‌ و فى موضع آخرَ تَهْتَزُّ كَأَنَّهٰا جَانٌّ‌ [النمل: 10، و القصص: 31]و الجانُّ‌: الصغير من الحياتِ‌ فالجواب فى ذلك أنَّ‌ خَلْقها خَلْقُ‌ الثُّعبانِ‌ العظيم و اهتزازُها و حَرَكَتُها و خِفَّتُها كاهتراز الجانّ‌ و خِفَّتِه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص95)
sourceLink

ثَعَبَ‌ يعنى روان ساخت و به جريان انداخت، خداى تعالى گويد: ( فَإِذٰا هِيَ‌ ثُعْبٰانٌ‌ مُبِينٌ - 107 /اعراف) ناميدن - ثعبان - جايز است كه از عبارت - ثَعَبْتُ‌ الماء فَانْثَعَبَ - يعنى آب را به جريان انداختم و جارى شد مشتقّ شده باشد (زيرا ثعبان نيز چون آب مى‌خزد و مى‌رود) و نيز از همين واژه است - ثَعْبُ‌ المطر - يعنى ريزش باران.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص356)
sourceLink

شاهد معنایی الثُّعْبان

أَنَّهُ لَمَّا أَلْقَاهَا صَارَتْ ثُعْبَانا فَاغِرا فَاهُ بَيْنَ لَحْيَيْهِ ثَمَانُونَ ذِرَاعا وَضَعَ لِحْيَةَ اَلْأَسْفَلِ عَلَى اَلْأَرْضِ وَ اَلْأَعْلَى عَلَى سُورِ اَلْقَصْرِ ثُمَّ تَوَجَّهَ نَحْوَ فِرْعَوْنَ وَ قَامَ عَلَى ذَنَبِهِ وَ اِرْتَفَعَ مِنَ اَلْأَرْضِ نَحْوا مِنَ اَلْمِيلِ فَهَرَبَ مِنْهُ وَ أَحْدَثَتْ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ أَرْبَعُمِائَةِ اِمْرَأَةٍ وَ اِنْهَزَمَ اَلنَّاسُ مُزْدَحِمِينَ فَمَاتَ مِنْهُمْ خَمْسَةٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفا وَ صَاحَ فِرْعَوْنُ يَا مُوسَى أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَرْسَلَكَ خُذْهُ وَ أَنَا أُؤْمِنُ بِكَ وَ أُرْسِلُ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَخَذَهُ فَعَادَ عَصًا

الثُّعْبَانُ‌ بالضم: الحية العظيمة الجسم. يقع على الذكر و الأنثى و الجمع" ثَعَابِينُ‌ ".
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص18)
sourceLink

ما من عبد منع...إلّا جعل الله ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار

الثّعبان:ضرب من الحيّات طوال،و الجمع:ثعابين(الصحاح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص203)
sourceLink

أنّهُ كانَ ثُعْباناً

رُوِيَ‌: أنّهُ كانَ ثُعْباناً ذكراً أشعرَ فاغِراً فاهُ‌، بينَ لحيَيهِ ثمانونَ ذراعاً، وَضَعَ لحيَهُ‌ الأسفلَ على الأرضِ‌، و لحيَهُ الأعلى على سورِ القصرِ، ثُمّ توجّهَ نحوَ فرعونَ‌ ليَأْخُذَهُ‌، فَوَثَبَ فرعونُ من سريرِهِ‌ و هَرَبَ‌، و أَخَذَهُ البَطَنُ يومئذٍ أربعمائةِ‌ مرّةٍ‌، و كانَ لم يُرَ منه الحدثُ قبلَ ذلكَ‌، و حَمَلَ على الناسِ فانهزموا مزدحمينَ‌، و ماتَ منهم خمسةٌ و عشرونَ ألفاً؛ قَتَلَ‌ بعضُهُم بعضاً، فصاحَ فرعونُ‌: يا موسى خُذْهُ و أنا أُؤمنُ بِكَ‌، و أرسِلُ معكَ بني إسرائيلَ‌، فأَخَذَهُ موسى فعادَ عصاً.
(
الطراز الأول
, ص321)
sourceLink

مداخل مترادف الثُّعْبان

الثُّعْبان در اصطلاح

الثُّعْبَانُ

هو اسم للحية العظيمة،جمعه ثعابين،و هو أصغر من التنين.يقال له بالفارسية اژدر.الثعل:بالضم دندان افزون، و رجل أثعل.
(
بحر الجواهر
, ص106)
sourceLink

بالضم الحية العظيمة قال تعالى فَإِذٰا هِيَ ثُعْبٰانٌ مُبِينٌ‌ * و قال ايضا تَهْتَزُّ كَأَنَّهٰا جَانٌّ‌ * فان قيل الجان الصغير من الحيات فكيف الجمع بين الآيتين اجيب بانها فى الخلق كالثعبان و فى الاهتزاز و الحركة و الخفة كالجان.
(
قاموس الأطباء
, ص21)
sourceLink

الحيّة الضَّخمة،تقع على الذّكر و الأنثى.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص369)
sourceLink

مداخل هم ریشه الثُّعْبان

الثاء و العين و الباء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على امتداد الشئ و انبساطِه، يكون ذلك فى ماءٍ و غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص378)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.