القَنْد

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای القَنْد

القَنْدُ

عسل قصب السكّر اذا جمد(معرّب كند الفارسيّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص657)
sourceLink

قند ¦¦
اين واژه فارسى است
(
فرهنگ ابجدی
, ص709)
sourceLink

استعمله العرب و قالوا سويق مَقْنُود و مُقَنَّد ، قال بعضهم: [من الرجز]: يا حبّذا الكعك بلحم مثرود و خشكنان مع سويق مقنود
(
شفاء الغليل
, ص241)
sourceLink

عصارة قصب السكر إذا جمد،و منه يتخذ الفانيذ و سويق مَقْنُودٌ و مُقَنَّدٌ
(
العین
, ج5 , ص118)
sourceLink

عُصَارَةُ‌ قَصَب السُّكَّر
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص350)
sourceLink

عُصَارَةُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص207)
sourceLink

عصارة قَصَب السُّكَّر إذا جَمُدَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص421)
sourceLink

ج قُنود:سُكَّر القَصَب النَّقيّ‌ المُبكِّر،سُكّر نبات(فارسيّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1187)
sourceLink

عسل قصب السكَّر اذا جُمِّد و قد جاء في شعر فصيح قالهُ ابن دُرَيد و يقال هو فارسيٌّ معرّب (ج) قُنُود.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص422)
sourceLink

عَسَل قصب السُّكَّر إذا جُمِّد.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص366)
sourceLink

عسل قصب السُّكَّر؛ عُصارة قصب السكّر إذا جَمُد. يقال: «سَوِيقٌ و مقَنَّد». من الفارسية: «كَنْد» و هو قصب السكّر. أنشد الليث: (من الرجز) يا حبَّذا الكعكُ بلحمٍ مَثْروْدْ و خشكُنَانٌ مع سَويقٍ مَقْتود
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص378)
sourceLink

عُصارة قصب السكر إِذا جَمُد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص762)
sourceLink

القَنْدُ و القَنْدَةُ و القِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ
(
لسان العرب
, ج3 , ص368)
sourceLink

ج.قُنود :قند،نبات.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص561)
sourceLink

شكر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1067)
sourceLink

عسَل قصَب السُّكَّرِ
(
لسان العرب
, ج3 , ص369)
sourceLink

مَا يُعْمَلُ مِنْهُ السُّكَّرُ فالسُّكَّرُ مِنَ‌ الْقَنْدِ كَالسَّمْنِ مِنَ الزُّبْدِ و يُقَالُ هُوَ مُعَرَّبٌ‌ و جَمْعُهُ قُنُودٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص517)
sourceLink

القِند و القِنديد :عسل قصب السكر إذا جمد،و سويق مَقنود و مُقَنَّد :مخلوط‍‌ بالقَند .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص465)
sourceLink

فى «شفاء العليل» ص 179: (القند الخ، و بالحاشية هو: ما جمد من عصير قصب السكّر - لعلّه يصلح: للسنترفيش).
(
الموسوعة التیموریة
, ص56)
sourceLink

عسل قصب السكر. يقال: سويق مَقْنُودٌ و مُقَنَّدٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص528)
sourceLink

قال الليث: القَنْد : عُصارة قصبِ السكّر إذا جَمَد; قال: و منه يتخذ الفَانيذ. و سَوِيق مقنودٌ مقنَّدٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص49)
sourceLink

فارسيّ معرَّبقد جاء في الشعر الفصيح.و قد استعملته العرب فقالوا:سَويق مقنود و مقنَّد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص677)
sourceLink

قند القَنْد : عصارة قصب السكر،قال ابن دريد:هو معرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5637)
sourceLink

القَنْدُ ،و القَنْدَة و القِنْديد ،كله:عصارة قَصَب السّكر،إذا جَمُد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص315)
sourceLink

عَسَل قَصَب السُّكّر اذا جَمد، و منه يُتَّخَذ الفانيد فارسىّ معرّب. و هو السّكّر الذى لم يتمّ تصفيته. و هو أكثر حِدّة من السُّكّر النّقىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص225)
sourceLink

قالوا: القَنْد عربىٌّ . يقولون: سَوِيقٌ مَقْنُود و مُقَنَّد . و الكلمةُ الأخرى قدأالقِنْدأوَة، قالوا: هو السيِّىء الخُلْقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص31)
sourceLink

قند - القَنْدُ و القَنْدَةُ و القِنْديدُ : عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ إذا جُمِّدَ، مُعَرَّبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص457)
sourceLink

و محمدُ بنُ سعيدِ بنِ قَنْدٍ : مُحَدِّثٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص458)
sourceLink

القَنْدُ ، كفَلْسٍ : ما جَمَدَ من عُصارةِ قَصَب السُّكَّر، كالقِنْديدِ بالكسرِ، و منه يعمل السُّكَّر، و هو فارسيٌّ مُعَرَّبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص200)
sourceLink

القَنْد در اصطلاح

القَنْدُ

(بالفتح) عسل قصب السكر. و القند:(بالكسر) الجبل العظيم أو القعطة منه طولا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص462)
sourceLink

بالفتح،عصارة قصب السكّر.
(
بحر الجواهر
, ص313)
sourceLink

بالفتح عسل قصب السكر اذا جمد و منه يتخذ الفانيد فارسى معرب قاله ائمة اللغة و قال فى الشامل القند هو السكر الذى لم تتم تصفيته و هو اكثر حدة من السكر النقى انتهى و القنديد الورس الجيد و الخمر او عصير عنب يطبخ و يجعل فيه افواه من الطيب ثم يفتق عن ابن جنى و هو العنبر عن كراع و الكافور و طيب يعمل بالزعفران و قندة الرقاع ضرب من التمر عند ابى حنيفه.
(
قاموس الأطباء
, ص141)
sourceLink

غدة تناسلية، أو مجموعة من الغدد؛ كالخصيتين و المبيضين.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص907)
sourceLink

أبو حنيفة: هو ما يجمد من عصير قصب السكر ثم يتخذ منه السكر.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص291)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.