البَلَّةُ شادابى جوانى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص192) 
نضارة الشباب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص47) 
الغنى بعد الفقر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَوْر السَّمُرِ و العُرْفُط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص106) 
طراءَة الشباب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدة البَلّ و هو نَوْر العضَاه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَغَب الذي يكون بعد النور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص200) 
طراءة الشَّباب،و الغنى بعد الفقر، و الرّيح التي فيها بَلَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص90) 
الأمطار التي تسقط في أواخر الخريف. من الفارسية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص101) 
البَلاَلَةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نضارة الشباب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغِنَى بعد الفَقْرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70) 
الخَيْرُ و الرِزْقُ يقالُ: جاءَ فلانٌ فلم يَأْتِنا بِهَلَّة و لا بَلَّة ، قالَ ابنُ السَّكّيت فالهَلَّة من الفَرَحِ و الاسْتِهْلالِ، و البَلَّة من البَلَلِ و الخيرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَراءَةُ الشَّبابِ عن ابنِ عَبَّادٍ و يُضَمُّ و البَلَّةُ : نَوْرُ العِضاهِ أو الزَّغَبُ الذي يكونُ بعدَ النَّوْرِ عن ابنِ فارِسَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَوْرُ العُرْفُطِ و السَّمُرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبو زَيْدٍ: البَلَّةُ : نَوْرَةُ بَرَمة السَّمُر، قالَ و أَوَّل ما تَخْرُج البَرَمة ثم أَوَّل ما تَخْرُج من بدءِ الحُبْلَة كعُبورةٌ نحو بدءِ الْبُسْرة فَتِيك البَرَمةِ، ثم ينبتُ فيها زَغَبٌ بيْضٌ و هو نَوْرَتُها، فإذا أَخْرجْتَ تلْك سُمِّيت البَلَّةُ و الفَتّلة فإذا سَقَطْن عن طَرَفِ العُودِ الذي يَنْبُتْنَ فيه نَبَتَتْ فيه الحُبْلة إِلاَّ للسَّلَم و السَّمُر و فيها الحبُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الفرَّاءُ: البَلَّةُ : الغِنَى بعدَ الفَقْرِ كالبُلَّى كرُبَّى و البَلَّةُ بَقِيَّةُ الْكَلَإِ و يُضَمُّ و هذه قد تقدَّمَتْ فهو تِكْرارٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَمَرُ القَرَظِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص63) 
الغِنَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69) 
عسل السَمُر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص465) 
نَور السَمُرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1112) 
و جاءنا فلان فلم يأتنا بهَلَّةٍ و لا بَلَّةٍ ، قال ابن السكيت: فالهَلّةُ من الفرح و الاستهلال، و الْبَلَّةُ من الْبَلَلِ و الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1638) 
الغِنَى بعد الفَقر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص246) 
أبو زيد: البَلّة و الفَتْلة: نَوْرةُ بَرَمة السَّمُر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... هو نَوْرتها، فإذا أَخرجت تِيكَ سُمِّيت البَلّة و الفَتْلة، فإذا سقطن عن طَرف العُود الذي يَنْبُتن فيه نَبَتت فيه الخُلْبة في طَرف عُودهن و سَقطن. و الخُلْبة: وعاءُ الْحَب... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص247) 
نَوْرُ السَّمُرِ و العُرفُطِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص374) 
و قال أبو حاتم: البَلَّة عَسَل السَّمُرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص188) 
الغنى بعد الفقر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص67) 
نَوْرُ السَّمُر و العُرْفُط ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَوْرُ العِضاهِ قبل أَن ينعقد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: البَلَّة و الفَتْلة نَوْرُ بَرَمة السَّمُر، قال: و أَول ما يَخْرُج البرَمة ثم أَول ما يخرج من بَدْو الحُبْلَة كُعْبورةٌ نحو بَدْو البُسْرة فَتِيك البَرَمة، ثم ينبت فيها زَغَبٌ بِيضٌ هو نورتها، فإِذا أَخرجت تيك سُمِّيت البَلَّة و الفَتْلة، فإِذا سقطن عنن طَرَف العُود الذي يَنْبُتْنَ فيه نبتت فيه الخُلْبة في طرف عودهن و سقطن، و الخُلْبة وعاء الحَب كأَنها وعاء الباقِلاء، و لا تكون الخُلْبة إِلاَّ للسَّمُر و السَّلَم، و فيها الحب و هن عِراض كأَنهم نِصال، ثم الطَّلْح فإِن وعاء ثمرته للغُلُف و هي سِنَفة عِراض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: البَلَّة و الفَتْلة نَوْرُ بَرَمة السَّمُر، قال: و أَول ما يَخْرُج البرَمة ثم أَول ما يخرج من بَدْو الحُبْلَة كُعْبورةٌ نحو بَدْو البُسْرة فَتِيك البَرَمة، ثم ينبت فيها زَغَبٌ بِيضٌ هو نورتها، فإِذا أَخرجت تيك سُمِّيت البَلَّة و الفَتْلة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص68) 
قال ابن السكيت: فالهَلَّة من الفرح و الاستهلال، و البَلَّة من البَلل و الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص65) 
البَلَّة مِنَ الرَّيَاح باد نمناك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص192) 
التي فيها بَلَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال:«جاءَ فلانٌ فلم يأتنا بِهَلَّة و لا بَلَّة»:قيل ان الهلَّة من الفرح و الاستهلال،و البَلَّةً من البلل و الخير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و«ما اصابَ هلَّةً و لا بَلَّةً»: اي ما اصابَ شيئاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص47) 
البَلَّة من البَلل ما قَدِمَ بِهِلَّة و لا بِلَّة ، و جاءنا فلان فلم يأْتنا بِهَلَّة و لا بَلَّة ; قال ابن السكيت: فالهَلَّة من الفرح و الاستهلال، و البَلَّة من البَلل و الخير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص65) 
بَلّتْ نمناك شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص246) 
بَلَّتِه ابن سيده: طواه على بُلُلَته و بُلُولَتِه و بَلَّتِه أَي على ما فيه من العيب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
على بقية وُدِّه، قال: و هو الصحيح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تغافلت عما فيه من عيب كما يُطْوَى السِّقاء على عَيْبه; و أَنشد: و أَلبَسُ المَرْءَ أَسْتَبْقِي بُلُولَتَه ، طَيَّ الرِّدَاء على أَثْنائه الخَرِق قال: و تميم تقول البُلُولَة من بِلَّة الثرى، و أَسد تقول: البَلَلَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
بَلَّتِك أَ لم أَطْوك على بُلُلَتِك و بَلَّتِك أَي على ما كان فيك; و أَنشد لحَضْرَميّ بن عامر الأَسدي: و لقد طَوَيْتُكُمُ على بُلُلاتِكم ، و عَلِمْتُ ما فيكم من الأَذْرَاب أَي طويتكم على ما فيكم من أَذى و عداوة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: أَ لم أَطْوك على بُلُلَتِك و بَلَّتِك أَي على ما كان فيك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
جاءَ فلانٌ فَلَمْ يَأتنا بِهَلَّةٍ وَ لا بَلَّةٍ فَالهَلَّةُ منَ الفَرَحِ وَ الاستهلال و البَلَّةُ منَ الخَيْرِ وَ البَلَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص827) 
طَوَاهُ على بُلُلَتِهِ وَ بُلُوْلَتِهِ وَ بلَّتِهِ أَى:عَلَى ما فيه منَ العَيْبِ،و قيلَ:عَلَى بَقِيَّةِ وُدِّه، و هو الصَّحيحُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373) 
طَوَيتُ الثَّوبَ على بُلَلَتِهِ و بَلَّتِهِ أَى:على رُطُوبَتِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373) 
ما اصاب هَلَّة و لا بَلَّة بالفتح اَي: شيئاً (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269) 
ما جاءنا بِهَلَّةٍ و لا بَلَّةٍ أي مَنْفَعَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص313) 
جاءنا فلان فلم ياْتنا بَلَّة جاءنا فلان فلم يأْتنا بِهَلَّة و لا بَلَّة ; قال ابن السكيت: فالهَلَّة من الفرح و الاستهلال، و البَلَّة من البَلل و الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص65) 
ما أَصاب هَلَّة و لا بَلَّة و قولهم: ما أصاب هَلَّةً و لا بَلَّةً ، أى شيئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1638) 
أَي شيئاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص65) 
أَي شيئاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69) 
جاءنا فلان فلم ياتنا ببَلَّة جاءنا فلان فلم يأتنا بهَلَّةٍ و لا بَلَّةٍ ، قال ابن السكيت: فالهَلّةُ من الفرح و الاستهلال، و الْبَلَّةُ من الْبَلَلِ و الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1638) 
بُلَّةُ الشبابِ وَ بلَّتُه طَراؤُهُ،و الفَتْحُ أعلى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371) 
طويتُ فلانا على بَلَّتِهِ احتملتهُ على ما فيهِ من الاساءَة و العيب. أو داريتهُ و فيهِ بقيَّةٌ من الودّ كقولهِ: طَوَيْنا بني بِشْرٍ على بُلُلاَتِهِمْ و ذلك خيرٌ من لقاءِ بني بِشْرِ و اصلهُ السقاءُ يُطوَى و هو مبتلٌّ فيتعفَّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص200) 
زَادَ الطِّينَ بَلَّة آن كار را بُغرنج و پيچيده كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص192) 
طَوَيْتُه علىٰ بَلَّتِه أي علىٰ ما بَدَا لي منه مِمَّالا أشْتَهِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص312) 
زادَ فى الطين بَلَّة آن كار را بُغرنج و پيچيده كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص192) 
طواهُ على بَلَّتِهِ أَي على ما فيه من العيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص106) 
رَضِيَهُ على ما فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70) 
ابن سيده طواه على بُلُلَته و بُلُولَتِه و بَلَّتِه أَي على ما فيه من العيب، و قيل: على بقية وُدِّه، قال: و هو الصحيح، و قيل: تغافلت عما فيه من عيب كما يُطْوَى السِّقاء على عَيْبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
بَلَّة وَ بُلَّة تر شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص247) 
ترى و بَلَّة بفتح با نمناك و خير و نيكى هم آمده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص252) 
بَلَّةُ السَّمُر عَسَلُهُ عن ابنِ فارِسَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص63) 
بلَّةُ الشَّيْءِ بلَّةُ الشَّيْءِ و بللته ثَمَرَته عن ابن عَبَّادٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69) 
بَلَّة الشَّباب بَلَّة الشَّباب و بُلَّتُه : طَرَاؤه، و الفتح أَعلى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّة الشَّباب و بُلَّتُه : طَرَاؤه، و الفتح أَعلى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص64) 
ريحٌ بَلَّةٌ فيها بَللٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70) 
أي فيها بَلَلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69) 
ريحٌ بَلَّةٌ ، أى فيها بَلَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1638) 
أَي فيها بَلَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ريح بَلَّة أَي فيها بَلَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص64) 
أي فيها بَلَلٌ . و قال بعضهم: البَلَّة .عسل السَّمُر،و ربما كسروا الباء. و يقال: البَلَّة :نَوْرُ العِضاه،أو الزَّغَب الذي بعد النَّوْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص388) 