بَرَّ یَبِرُّ بِرًّا: صلح ،ضد فجر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرِرْتُ فى القولِ و الْيَمِينِ أَبَرُّ فيهما بُرُوراً يُسْتَعْمَلُ [البرّ] مُتَعَدِّياً أيضاً بِنَفْسِهِ فى الحَجَّ و بالحَرْفِ فى اليَمِينِ و القَوْلِ فيُقَالُ... بَرِرْتُ فى القولِ و الْيَمِينِ أَبَرُّ فيهما بُرُوراً إِذَا صَدَقْتُ فيهما فأَنَا بَرٌّ و بَارٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43) 
برَّ اللّهُ تعالى الحَجَّ يَبَرُّه بُرُوراً يُسْتَعْمَلُ [البرّ] مُتَعَدِّياً أيضاً بِنَفْسِهِ فى الحَجَّ... فيُقَالُ برَّ اللّهُ تعالى الحَجَّ يَبَرُّه بُرُوراً أى قَبِلَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43) 
برِرْتُ وَالِدِى أبَرُّهُ برّاً و بُرُوراً أحْسَنْتُ الطاعَةَ إِليهِ و رَفَقْتُ بِهِ و تَحَرَّيتُ مَحَابَّهُ و توقَّيْتُ مَكَارهَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43) 
بَرَّ الحَجُّ و اليَمِينُ و القَوْلُ برّاً فهو بَرٌّ وَ بارٌّ [أي صدق] 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43) 
بَرَّ أَإِ-بِرّاً و بُرُور ا: تِ اليمينُ صدقت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
أدعو اللّهَ أن يَبِرَّ قَسَمَكَ يا زيدُ أن يجيب إلى ما أقسمتَ عليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص47) 
كان زيدٌ يَبَرُّ والديه أو بوالديه يطيعهما و يحسن معاملته لهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص47) 
بَرَّ في القَول بِرّا و بَرَارَة صَدَق فيهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّ في يمينهِ بِرّا و بُرُورا صَدَقَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّ والدَهُ بِرّا و مَبَرَّة احسن الطاعة اليهِ و رفق بهِ و تحرَّى محابَّهُ و توقَّى مكارههُ فهو (بَرٌّ بهِ و بارٌّ) (ج) الاول اَبْرَار و (ج) الثاني بَرَرَةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّ الرجلُ يَبَرُّ بِرّاً وِزَانُ عَلِمَ يَعْلَمُ عِلْما فهو بَرٌّ بالفتح و بَارٌّ أيضاً أى صَادِقٌ أو تَقِىٌّ و هو خِلافُ الفَاجِر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43) 
بَرَّ حَجُّهُ قُبِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بِرًّا:قُبِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
و بَرَّ حَجُّهُ ، و بُرَّ حَجُّهُ ، و بَرَّ اللّٰه حَجَّهُ ، بِرًّا ، بالكسر فى هذا كلِّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
أبو عُبَيد، عن الفراء: بَرّ حَجُّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص136) 
يقال: بَرَّ حجُّه،و بَرَّ اللّٰه حجَّه،يتعدى و لا يتعدى:أي جعله خالصاً في البِرّ لا يخالطه إِثم.و في الحديث :«سئل النبي عليه السلام،أيُّ الكسب أفضل؟ فقال:عملُ الرجل بيده و كلُّ بَيْعٍ مَبْرورٍ » أي خالص من الكذب و الإِثم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص404) 
بَرَّ والدَهُ و قَدْ بَرَّ والِدَه يَبَرُّه ،و يَبِرُّه ، بِرّا ، فيَبَرُّ على بَرِرْتُ ،و يَبِرُّ على بَرَرْتُ ،على حَدِّ ما تَقَدَّمَ فى اليَمِينِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص242) 
از پدر خود فرمانبردارى كرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
با پدر خود نيكى و مهرورزى كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
اطاعهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
احسن معاملته عن حُبّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
بَرَّ فلاناً وصَله و أغدق عليه:«بَرَّ سائلاً» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
بَرًّا:قهره بفعل أو قول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ البيعُ خلا من الشُّبهة و الكذب. و الخيانة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ بَرّاً نيكى كرد(و طاعت پدر و مادر داشت و مهربانى كرد و) سوگند راست شد.بَرَّاً فَهُوَ بارٌّ وَ بَرٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص182) 
بُرَّ العملُ قال أَبو قِلابَةَ لرجل قَدِمَ من الحج: بُرَّ العملُ; أَرادَ عملَ الحج، دعا له أَن يكون مَبْرُوراً لا مَأْثَمَ فيه فيستوجب ذلك الخروجَ من الذنوب التي اقْتَرَفَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص53) 
قال أبو قِلاَبةَ لِرَجُل قَدِم من الحجّ : بُرّ العَمَلُ . أراد عَملَ الحجّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص135) 
بَرَّ بوعده وَفَى به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
صَدَق به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص115) 
بَرَّ فلانٌ صلح، ضدّ فَجَر. فهو بَرٌّ. (ج) أَبرار. و هو بارٌّ. (ج) بَرَرَةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
و بَرَّ فلانٌ فى يمينه، أى صَدَقَ . و بَرَّ حَجُّهُ ، و بُرَّ حَجُّهُ ، و بَرَّ اللّٰه حَجَّهُ ، بِرًّا ، بالكسر فى هذا كلِّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
قال: و يُقالُ : بَرّ فُلانٌ ذَا قَرابته، يَبَرّ بِرّاً . و قد بَرَرْتُه أَبَرّه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص135) 
بَرَّ فيها صدَقَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَرْتُه وَصَلْتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص76) 
وَصَلْتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص54) 
و بَرَرْتُه بِرّا :وَصَلْتُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص242) 
بَرَّ ب وفَى:«بَرَّ بوعدهِ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صدَق،أمضى على الصِّدق:«بَرَّ باليمين» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
بَرَّ في صدَقَ،أمضى على الصِّدق:«بَرَّ في اليمين» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَ-بِرًّا و بَرَرةً:خالقَه: أطاعه صادقًا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
بَرَّ بـ مهربانى كردن،مهربان بودن(با كسى)؛با احترام رفتار كردن،بزرگداشتن(مثلاً:پدر و مادر را). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستگيرى كردن،خيرخواه بودن،نيكى كردن(نسبت به كسى). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پاس داشتن (وعدهاى را)،وفادار ماندن(به قولى يا سوگندى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
بَرَّهُ إِذا قَهَرَه بِفِعالٍ أَو مَقَالٍ ، كأَبَرَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص75) 
مهربانى كردن،مهربان بودن(با كسى)؛با احترام رفتار كردن،بزرگداشتن(مثلاً:پدر و مادر را). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اطاعت كردن(از كسى بهويژه از خداوند)؛صديق و امين بودن؛ راست و معتبر بودن(سوگند). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
- و بَرَّهُ ، كمَدَّه: قَهَرَه بفِعالٍ أو مَقالٍ ، - و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص16) 
و قد بَرَّهُ اللّهُ بِرّاً ، و بَرّاً ، و بُرُوراً ، كعَلِمَ و ضَرَبَ و جَحَدَ: قَبِلَهُ ، فهو حَجٌّ مَبْرُورٌ ، كأَبَرَّهُ إِبْرَاراً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص76) 
بُرَّ قال أَبو قِلابةَ لرجلٍ قَدِمَ من الحَج: بُرَّ العَمَلُ. أَراد عَملَ الحَجِّ؛ دَعا له أَن يكونَ مَبْرُوراً لا مَأْثَمَ فيه، فيستوجبُ ذٰلك الخُرُوجَ من الذنُوب التي اقْتَرَفها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص70) 
قُبِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّ اتسع في الاحسان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
صَلَحَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص75) 
-بِرًّا:صلُح،كان ذا خير:«بَرَّ عملُه» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّسع في الإحسان:«بَرَّ المرءُ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
إِذا صَلَحَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص52) 
(اول شخص ماضى:بَرَرْتُ )-َ-ِ(بِرّ ):فرمانبردار و باادب بودن،وظيفهشناس بودن،صميمى و مخلص بودن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
و أَبَرَ اللّٰهُ حَجَّكَ ، لغةٌ فى بَرَّ اللّٰهُ حَجَّكَ ، أى قَبِلَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
بَرَّ حَجُّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص135) 
و بَرَّ الغَنَمَ بِرّاً ، كعَلِمَ : ساقَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص76) 
بَرَّ اللّهُ حَجَّكَ،يا أخي قَبِلَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص47) 
المؤمنُ مَن يَبِرُّ رَبَّهُ يلتزم طاعته و يتوسّع فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص47) 
بَرَّ اللّه تعالى حَجَّهُ قَبِلَهُ لازمٌ مُتَعدٍّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
وعدني زيدٌ فَبَرَّ بوعده وَفَى بِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص47) 
اللّٰه يَبَرُّ عبادَه يَرحَمُهم، و هو البَرُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص76) 
يَرْحَمُهُم،و هو البَرُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص242) 
فلانٌ يَبَرُّ رَبَّهُ أَي يطيعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص52) 
يُقال: فلانٌ يَبَرّ رَبَّه: أي يُطيعه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص138) 
أي يطيعه.و في الحديثعن النبي عليه السلام :«ليس من البرّ الصيام في السفر» قيل:يعني صوم التطوّع. قال اللّٰه تعالى: لَيْسَ اَلْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ .أي ليس البر الصلاة وحدها وَ لٰكِنَّ اَلْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّٰهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص404) 
بَرَّ اللّهُ الصَّلاةَ خداوند نماز را قبول كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
قَبِلَها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
فلانٌ يَبَرُّ خالقَه أَي يطيعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص54) 
و فلانٌ يَبَرُّ خالقَه و يَتَبَرَّرُهُ ، أى يطيعه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
بَرَّ العَبْدُ رَبَّه أَي تَوَسَّعَ في طاعَتِه، فمِنَ اللّه تعالَى الثَّوابُ، و من العَبدِ الطّاعةُ و ذلك ضَرْبانِ: ضَرْبٌ في الاعتقاد، و ضَرْبٌ في الأَعمال. و قد اشتملَ عليهما قولُه تعالى: لَيْسَ اَلْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ الآية، و على هٰذا ما رُوِيَ: أَنه صلى اللّه عليه و سلّم سُئلَ عن البِرّ فتَلاَ هٰذه الآيةَ. ؛ فإِنّ الآيةَ متضمِّنةٌ للاعتقادِ و الأَعمالِ: الفَرائِض و النَّوَافِلِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص69) 
بَرَّ اللّٰه قَسَمَهُ أَجابه إلى ما أَقسم عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ اللّهُ حَجَّكَ أَي قَبِلَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص70) 
بَرَّ اللّٰهُ صلاتَه قَبِلَها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
هو يَبَرُّ رَبَّه أي يُطِيْعُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص214) 
بَرّ رحمَهُ بِرّا وصلهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص240) 
بَرَّ اللّٰه حَجَّه قَبله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ حَجُّهُ، و بُرَّ حَجُّهُ، و بَرَّ اللّٰه حَجَّهُ، بِرًّا ، بالكسر فى هذا كلِّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
یقال: بَرَّ حجُّه،و بَرَّ اللّٰه حجَّه،يتعدى و لا يتعدى:أي جعله خالصاً في البِرّ لا يخالطه إِثم.و في الحديث :«سئل النبي عليه السلام،أيُّ الكسب أفضل؟ فقال:عملُ الرجل بيده و كلُّ بَيْعٍ مَبْرورٍ » أي خالص من الكذب و الإِثم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص404) 
بَرَّتِ الْيَمِينُ سوگند راست شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
صدَقت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
و بَرَّتِ اليمينُ تَبَرُّ ، كيَمَلُّ ، و يَحِلُّ ، بِرّاً و بَرّاً و بُروراً ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص15) 
بَرَّ فلان خالقَهُ اطاعهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّتِ الصَّلاةُ نماز قبول شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
قُبِلَت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
قُبِلت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
بَرَّتْ سِعْلَتُه نَفَقَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص76) 
بَرَّتْ يَمِينُه أي:صدقت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص259) 
صَدَقَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص75) 
صَدَقَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص52) 
يقال: صدَقتَ و ( بَررتَ ) من باب لبِس و منه: « بَرّت يمينُه»: صدَقَتْ ، و ( بَرَّ ) الحالف في يمينه و ( أبرَّها ): أمضاها على الصدق، عن ابن فارس و غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص69) 
بَرّت يَمِينُه تَبَرّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص135) 
و بَرَّت يمينه بِرًّا ،إذا لم يَحْنَث. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص67) 
و بَرَّتْ يَمِينُه تَبَرُّ ،و تَبِرُّ ، بَرّا ،و بِرّا ،و بُرُورًا :صَدَقَتْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص241) 
و بَرَّتْ يَمِينُهُ - كظَلَّتْ و ضَلَّتْ - بِرّاً ، بالكسرِ و الفتحِ ، و بُرُوراً ، بالضَّمِّ : صَدَقَتْ و لم تَحْنَثْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص76) 
بَرّتْ يَمينُه و أبرَّها صاحِبُها: أمْضاها على الصّدْقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص36) 
بَرَّ فى قَولِهِ در سخن و گفتار خود راستگو شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
صدَق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
بَرَّ في يَمينِه صدقه و لم يَحْنَثْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص75) 
بَرَّ في يَمينِه يَبَرُّ ، إِذا صَدَقَه، و لم يَحنثْ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص71) 
إِذا صدقه و لم يَحْنَثْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص52) 
بَرَّ في يَمِينه يَبَرّ إذا صَدَقه و لم يَحْنَثْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص137) 
بَرَّ والِدَيْهِ أَحْسَنَ معاملتهما عن حبّ و وصلهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص80) 
بِرًّا:توسَّع فى الإِحسان إليهما و وصلهما. فهو بارٌّ. (ج) بَرَرَة. و هو بَرٌّ. (ج) أَبْرار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ بي السلعةُ نفقت و ربحتُ فيها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
بَرَّ فلان ربَّه توسع فى طاعته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّت سِلْعَتُه إِذا نَفَقَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص53) 
قال أبو سِعيد: بَرَّت سِلْعَتُه، إذا نَفَقَت. قال: و الأَصل في ذلك: أن تُكافئه السِّلعة بما حَفِظها و قام عليها، تُكافئه بالغَلاء في الثمن; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص136) 
بَرَّ خَالِقَهُ از آفريدگار خود فرمانبردارى كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
اطاعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
بَرَّ السِّلعةُ راجت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بَرَّ الله حجك مَبْرُورٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص259) 
فلان يَبَرُّكَ [أي]:يطيعك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص259) 
بَرَّ رَحِمَهُ قد بَرَّ رَحِمَه يَبَرُّ ، إِذا وَصَلَه، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص69) 
وصله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص75) 
إِذا وصله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص52) 
بَرَّ رَحِمَه يَبَرّ ، إذا وَصَله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص137) 
بَرَّ اليَمينُ صَدَقَت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158) 
صدقت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48) 
بُرَّ حَجُّكَ اَىْ:قُبِلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص183) 