كَذَبَ الرجلُ كَذِبا و كِذِبا و كَذْبَة و كِذَابا و كِذَّابا اخبر عن الشيءِ بخلاف ما هو مع العلم بهِ ضدّ صَدَقَ فهو (كاذِب و كَذَّاب و تِكِذَّاب و كَذُوب و كَذُوبة و كَذْبَان و كَيْذَبَان و كَيْذُبَان و كُذُبْذُب و كُذُّبْذُب و كُذَبَة و مَكْذَبانٌ و مَكْذَبَانَةٌ و كُذُبْذُبَانٌ) و سواء فيهِ العمد و الخطاُ و قد جاء الكذب بمعنى الخطاِ في الكلام كقول ذي الرمّة «ما في سمعهِ كَذِبُ» اَي: ما اخطاَ سمعهُ و قد يستعمل الكذب في غير الانسان قالوا كذب البرقُ و الحلمُ و الظنّ و الرجاء و الطمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530) 
اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ انظُرْ كيفَ بَطَلَ عليهم أَمَلُهُمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص365)
ثلاثةُ أَسْفَارٍ كَذَبْنَ عَلَيْكُم معناه الإِغراءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص238)
الْزَمُوا المُغْرَى به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
جعل له نفوساً لتفرّق رأيه و انتشاره،و منه قالوا: كذَبَك الأمرُ،و كذَبَ عليك«ثلاثةُ أسفار كذَبْنَ عليكم»... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان زيدٌ يَكْذِبُ أثناء كلامه يتحدّث خلافا للواقع مع علمه به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص645)
كَذَبَكَ التَّمْرُ و اللَّبَنُ أَي: عليك بهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
حينما حدّثنا زيد كَذَبَ علينا أخبرنا خلاف الواقع مع علمه به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص645)
كَذَبَ عَلَيْكُمُ العُمْرَةُ وَجَبَ عليكم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
الْزَمُوا العُمْرَةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
كَذَبَ نفسَهُ، و كذبته عينُه أَرته ما لا حقيقة له. فهو كاذب. (ج) كُذَّب. و هى كاذبة. (ج) كواذب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
كَذَبَ الوَحْشِيُّ و كَذَّبَ جَرى شَوْطاً، ثم وَقَفَ لينظر ما وراءه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ البَعِيرُ في سَيْرِه إِذا ساءَ سَيْرُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
ساءَ سيرهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
إِذا ساءَ سيرُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: كَذَبَ لبنُ النَّاقةِ : أي ذهب، و كَذَبَ البَعيرُ في سَيْرِهِ إِذا سَاءَ سَيرهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبْت عَلَيْكَ قال الأَسود بن يَعْفُر: كَذَبْت عَلَيْكَ لا تزال تَقُوفُني، كما قافَ آثارَ الوَسيقةِ قائفُ و قوله كذبت عليك هو إغراء أَي عليك بي، و قوله تقوفني أَي تَقُضُّني و تتبع آثاري تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ عليك كَذا قال ابن السكيتِ : تقول للرَّجلِ إذا أمرتَهُ بالشَّيءْ و أَغْرَيته: كَذَبَ عليكَ كَذَا و كذا أي عليكَ به، و هي كَلمةٌ نادِرَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كذلك يقال: كَذَبَ عليك كذا و كذا،في معنى الإغراء، أي عليك به،و قال يونس:مرَّ أعرابي برجل يعلف شاةً فقال: كَذَبَ عليك البِزْرُ و النَّوَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقولون: كذب عليك كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5792)
فأمّا قول العرب: كَذَبَ عليكَ كذا، و كذبَكَ كَذا، بمعنى الاغراء، أي عليك به، أو قد وجب عليك، كما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص168)
أَي: عليك به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
اى:عَليك بِهِ،و هى كلمةٌ نادرِةٌ جاءَت على غيْر القياس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص666)
كَذَبَكَ الحَجُّ قال ابن شميلٍ : كَذَبَك الحجُّ أي أمكنك فَحُج، و كَذَبك الصَّيْدُ أي أمكنك فَارْمِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيْ: لِيُكَذِّبْكَ الحَجُّ، أَي: لِيُنَشِّطْكَ، و يَبْعَثْكَ على فِعْلِه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
ابن شميل: كذبَك الحجُّ أَي أَمكَنَك فحُجَّ، و كذَبك الصَّيدُ أَي أَمكنَك فارْمِه; قال: و رفْعُ الحجّ بكَذَبَ معناه نَصْبٌ، لأَنه يريد أَن يَأْمُر بالحج، كما يقال أَمْكَنَك الصَّيدُ، يريدُ ارْمِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ الرَّجُلُ أخبر بالكذب ،و فى المثل:«ليس لمكذوبٍ رأْىٌ ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص790)
بمعنى بَطَلَ عليه أَمَلُهُ و ما رَجاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص365)
أَخْبَر بالكَذِبِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ العَتِيقُ و كَذَبَ الأمرُ، و كَذَبَكَ ، و كَذَبَ عليك: معناهُ : الإغراءُ ، أي الزَمْهُ و خُذْهُ ، و منه قولهم: « كَذَبَ العَتيقُ »، أي اطلُبهُ ، و هو ضربٌ من التَّمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص23)
أَي عليكَ بالتَّمْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
كَذَبَ القِتالَ اذا لَمْ يبالغ فيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص666)
كُذِبَ الرجُلُ به او دروغ گفته شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُخبِرَ بالكَذِب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص678)
اُخبِر بالكذب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
كُذِبَ الرجُلَ أُخْبِرَ بالكَذِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
أُخْبِرَ بالكَذِبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص163)
كَذَبَ الشى ءُ لم يتحقَّق ما ينبئ عنه و ما يُرجَى منه. يقال:كَذَبَ البرقُ و الطَّمَعُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
كَذَبَني فلانٌ يقال: كَذَبَني فلانٌ أَي لم يَصْدُقْني فقال لي الكَذِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: كذَبني فلانٌ أي لم يَصْدُقْنِي فقال لي الكذِبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كذَبَ الحَجُّ عليكَ الحَجُّ، أَي: لِيُرَغِّبْكَ الحَجُّ، و هو واجبٌ عليك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
كَذَبَ السيرَ اذا لم يجدّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
و كذَبَ السيرُإذا لم يجدّ،كما يقال:صدَقَ السيرُ إذا جدّ،و كذَبَ القومَ السُّرىإذا لم يقدروا عليه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ فلانا أَخبره بالكذب. و يقال:كَذَبَه الحديثَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
كَذَبَ علیکم قال أَبو عبيد: قال الأَصمعي معنى كذَبَ عليكم، مَعنى الإِغراء، أَي عليكم به; و كأَن الأَصلَ في هذا أَن يكونَ نَصْباً، و لكنه جاءَ عنهم بالرفع شاذاً، على غير قياس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد قال الأصمعي: معنى كَذَبَ عليكم: معنى الإغراءِ ، أي عليكم بهِ ، و كان الأصلُ في هذا أن يكون نَصْباً و لكنّه جَاء عنهم بالرَّفع شَاذّاً على غيْرِ قِيَاسٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ عليه أَخبر عنه بما لم يكن فيه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
كَذَبَ علیک يقال: كَذَبَ عليك أَي وَجَبَ عليك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفرّاء: كَذَبَ عليك الحَجُّ أي وَجَبَ ، و هو الكذْبُ في الأصل إنما هو أنْ قيل: لا حَجَّ فهو كَذِبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَذَبَ الأمرُ، و كَذَبَكَ ، و كَذَبَ عليك: معناهُ : الإغراءُ ، أي الزَمْهُ و خُذْهُ ، و منه قولهم: « كَذَبَ العَتيقُ »، أي اطلُبهُ ، و هو ضربٌ من التَّمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص23)
جعل له نفوساً لتفرّق رأيه و انتشاره،و منه قالوا: كذَبَك الأمرُ،و كذَبَ عليك«ثلاثةُ أسفار كذَبْنَ عليكم»... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبْتَ أَي: أَمكَنْتَ من نَفْسِك و ضَعُفْتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
بمعنى أَخطأْتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص365)
قال الزجاج: معنى كذّبْتُهُ : قلت له كذبْتُ ، و معنى أكذبْتُهُ : أَرَيْتُهُ أن ما أتَى به كذِب . قال و تفسير قوله:. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَباك أَي عليك بهما ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
أَي ليَكْذِباك و لْيُنَشِّطاكَ و يَبْعَثاك على الفعل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ قد يَكُون بمعنى وَجَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
دروغ گفت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضدّ صدق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص678)
في الأَصل فِعْلٌ، و قد صار اسْمَ فِعْلٍ بمعنى: الزَمْ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
أَي فَتَر و أَمْكَنَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص365)
يَرِدُ بمعنى صَدَق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص366)
-كَذِبًا و كِذْبًا و كَذْبةً:أَخْبَر عن الأَمر بِخِلاف ما هو عليه،أَو أَنْكر ما يَعرِف أَنَّه واقِع و حقيقة،اخْتَلق،افْتَرَى: «كَذب بوقاحة»،«كَذب ليصل إلى غَرَضه» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1221)
قد يكون بمعنى وجب و منهُ كَذَبَ عليكم الحجُّ كَذَبَ عليكم العمرة كَذَبَ عليكم الجهاد ثلاثة اسفار كَذَبْنَ عليكم و قيل من كذَبتهُ نفسهُ اذا منَّتهُ الاماني و خيَّلت اليهِ من الآمال ما لا يكاد يكون ليكذبك الحج اَي: لينشطك و يبعثك على فعلهِ و من نصب الحجَّ جعل عليك اسم فعل و في كذب ضمير الحجّ و قيل المعنى كَذَب عليك الحجّ ان ذكر انهُ غير كافٍ هادم لما قبلهُ من الذنوب و قد يتعدَّى الى مفعولين يقال كذبهُ الحديثَ اذا نقل الكذب و قال خلاف الواقع فاذا شُدِّد اقتصر على مفعول واحد و كذا صدَق و صدَّق و هما من غرائب الالفاظ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
كَذِباً، و كِذْباً، و كِذَاباً: أَخبر عن الشىء بخلاف ما هو عليه فى الواقع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
دروغ گفت كِذباً،فَهُوَ كاذِبٌ وَ كَذوبٌ و كيذُبانٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص666)
أصل الكذب الترك، و منه قيل: كذب في الحرب إذا ترك الحملة، و كذب الرجل في قوله، إذا ترك العمل بما قاله. و كذبت الرجل بالتخفيف، أخبرته بكذب، و كذبته بالتشديد أخبرت بأنه كاذب،...و جاء لفظ كذب في القرآن على وجهين:
الأول: الجحد، قال: وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنىٰ [سورة الليل آية: 9]، أي: جحد الجنة،...الثاني: تكذيب الرسول، و هو القول بأنه كاذب، قال اللّه: وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ [سورة الأنعام آية: 34]، و مثله كثير... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصحیح الوجوه و النظائرتصحیح الوجوه و النظائر
, ص416)
(كِذْب ،كَذِب ، كِذْبَة، كَذْبَة ):دروغ گفتن؛فريب دادن،فريبكارى كردن،گول زدن،گمراه كردن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص582)
قد يكون بمعنى وَجَبَ. و فى الحديث «ثلاثة أسفار كَذَبْنَ عليكم» قال ابن السكيت: كأنَّ كَذَبَ ههنا إغراءٌ، أى عليكم به. و هى كلمةٌ نادرة جاءت على غير القياس. و جاء عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى اللّٰه عنه : « كَذَبَ عليكم الحَجُّ» أى وجب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص210)
قال الأخفش: بِدَمٍ كَذِبٍ فجعل الدَّمَ كذباً لأنه كُذِبَ فيه كما قال سبحانه: فَمٰا رَبِحَتْ تِجٰارَتُهُمْ [البقرة: 16]. و قال أبو العباس: هو مصدر في معنى مفعول، أراد بدمٍ مَكذُوب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصدَرٌ كقولكَ : عافاهُ اللّٰه عافِيةً ، و كذلكَ كَذَبَ كاذِبةً ، و هذهِ أَسماءٌ وُضِعَتْ مَواضعِ المصادِر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فقالت: كَذَب القرَاطِفُ أي زِينتهم هذه كاذبةٌ ليس وراءَهَا عندهمْ شيءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كذلك يقال: كَذَبَ عليك كذا و كذا،في معنى الإغراء، أي عليك به،و قال يونس:مرَّ أعرابي برجل يعلف شاةً فقال: كَذَبَ عليك البِزْرُ و النَّوَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ كَذِباً ،بالتخفيف،و الاسم الكذِب ،(و هو وقوع الخبر بخلاف مخبره)،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5791)
و كذلك كذب بمعنى الإِغراء:أي عليك به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5792)
و يقال:حَمَل فما كذب :أي صدق الحملة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5793)
و قد يُستعمل الكَذِب فى غير الإنسان،قالوا: كَذَب البَرْقُ و الحُلُمُ و الظَنُّ و الرّجاء و الطمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
ثم يقال: حَمَلَ فلانٌ ثم كَذَبَ و كَذَّبَ ، أي لَم يصدُق في الحَمْلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص168)
كذب - كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً و كِذْباً و كِذْبَةً و كَذْبَةً و كِذاباً و كِذَّاباً ، ككِتابٍ و جِنَّانٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص163)
كَذَبَ - كضَرَبَ - كَذِباً ، و كِذْباً ، و كَذِبَةً ، و كِذْبَةً ، و كِذَاباً ، ككَتِف و ذِكْر و سَرِقَة و هِجْرَة و كِتَاب: أخبَرَ بغَيرِ ما عليه المُخبَرُ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص21)
و كَذَبَ هو نفسَهُ ، كضَرَبَ : حدَّثها بذلك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص23)
هو كذوب و كذَّاب و كُذَبة و كَيْذُبانٌ و كَيْذَبانٌ ، و كذَبَ أخاه كَذِباً و كِذْباً و كِذّاباً ،« تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ عَلَيْكُمُ الحَجُّ الْزَمُوا الحَجَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
أي وَجَبَ عليكم،و لا يُصَرَّفُ وُجُوهُ الفِعْلِ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص238)
وَجَبَ عليكم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
قيل: كَذَب عليكم الحَجُّ أَي وَجَبَ عليكم الحَجُّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ عُمَر بن الخطاب رضى اللّه عنه: ايُّها النّاس كَذَبَ عليكم الحجُّ،اى:عليكم بالحّج؛و كَذَبَ عليك كذا،اى:عَليك بِهِ،و هى كلمةٌ نادرِةٌ جاءَت على غيْر القياس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص666)
الحجَّ مَنْ رَفَعَ، جَعَلَ كَذَبَ بمعنى وَجَبَ، و مَن نَصَبَ، فعَلى الإِغراءِ، و لا يُصَرَّفُ منه آتٍ، و لا مصدرٌ، و لا اسم فاعل، و لا مفعولٌ، و له تعليلٌ دقيق، و معانٍ غامِضةٌ تجيءُ في الأَشعار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَذَب عليكم الحجُّ و الحَجَّ ،من رفع:جعل« كذَب »بمعنى:وجب،و من نصب: فعلى الإغراء،و لا يُصرَّف منه آتٍ و لا مصدر و لا اسم فاعل و لا مفعول و له تَعليلٌ دقيق... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
كَذَبَ عَلَيْكم الجِهَادُ وَجَبَ عليكم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
الْزَمُوا الجِهَادَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
حَمْلَةُ فلان لا تَكْذِبُ قال الزجاج: حَمْلَةُ فلان لا تَكْذِبُ أَي لا يَرُدُّ حَمْلَتُه شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الزجاجُ أَي ليس يَرُدُّها شيءٌ كما تقول: حَمْلةُ فلانٍ لا تَكْذِبْ أَي لا يَرُدُّ حَمْلتَهُ شيءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كأنَّ كَذَبَ ههنا إغراءٌ كَذَبَ قد يكون بمعنى وَجَبَ. و فى الحديث ثلاثة أسفار كَذَبْنَ عليكم قال ابن السكيت: كأنَّ كَذَبَ ههنا إغراءٌ، أى عليكم به. و هى كلمةٌ نادرة جاءت على غير القياس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص210)
كَذَب علَيك كذا و كذا ابن السكيت: تقول للرجل إِذا أَمَرْتَه بشيءٍ و أَغْرَيْته: كَذَب علَيك كذا و كذا أَي عليكَ به، و هي كلمة نادرةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ لَبَنُ الناقَةِ أي ذَهَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص238)
ذَهَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
أَي ذهَبَ، هذه عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: كَذَبَ لبنُ النَّاقةِ : أي ذهب، و كَذَبَ البَعيرُ في سَيْرِهِ إِذا سَاءَ سَيرهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذهب،هذه عن اللحيانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص792)
و كَذَبَ لبنُ النَّاقةِ - كضَرَبَ - و كَذَّبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص23)
ذهب،و كذَبتِ النّاقة و كذَّبتْ ، وناقةٌ كاذِبٌ و مكذِّبٌ :رجعت حائلاً بعدما ضُربت و شالت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبتْكَ الظَّهَائِرُ أي عليك بالمَشْي في حَرِّ الظَّهائرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص238)
أَي: عليكَ بالمشْي في الظَّهائر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص361)
كَذَبَ عليكَ العَسَلُ يريد: العَسَلانَ، و هو مَشْيُ الذِّئبِ، أَي: عليك بسُرْعة المَشْي. و المَعَصُ، بالعين المهملة: الْتِواءٌ في عَصَب الرِّجْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص361)
كُلِ العسلَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
أي الزَمهُ ، يريد العَسَلانَ ; و هو سرعةُ المشي. و الرِّوايَةُ في كلٍّ منهما بالرَّفع و النَّصب، فالرَّفعُ على الفاعليَّة لu200d «كَذَبَ »... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص23)
كَذَبَتْكَ الحارِقَةُ أَي: عليك بمثلها، و الحارِقَةُ: المرأَة التي تَغْلِبُهَا شَهوتُها، و قيل: هي الضَّيِّقةُ الفَرْجِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص361)
كَذَبَ القومُ السُرَى لم يقدروا عليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
و كذَبَ السيرُإذا لم يجدّ،كما يقال:صدَقَ السيرُ إذا جدّ،و كذَبَ القومَ السُّرىإذا لم يقدروا عليه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَتْ فلاناً نفسُه حَدَّثَتْه بالأَمانى البعيدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص780)
كَذَبَ عليك الظواهرُ هي ما ظَهَرَ من الأَرض و ارتفع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص361)
كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ چشم تو خلاف واقع ديد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرتْكَ ما لا حَقِيقَةَ له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
ارَتك ما لا حقيقة لهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
أرتك ما لا حقيقةَ له; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ النَّسّابُون أَي: وجب الرُّجوعُ إِلى قولهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص362)
يَكْذِب و يَكُعُّ صَدَقَتْهُ الكَذُوبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
كَذَبَ لبَنُ الناقة أى ذهَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص211)
كَذَبَ الوَحْشِيُّ جَرَى شَوْطا ،ثم وَقَفَ لينظر ما وراءَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَرَى شَوْطاً، فوَقَفَ لِيَنْظُرَ ما وَراءَهُ: هل هو مطلوب، أَم لا؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص363)
&و كَذَبَ الوحشيُّ ،إذا جرى شوطا ثم وقف لينظر ما وراءه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جرى شوطا،ثم وقف لينظر ما وراءه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
كَذَبَتْهُ نَفْسُه مَنَّتْهُ بغير الحق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا مَنَّتْهُ الأَمَانِيِّ بغيرِ الحَقّ، و خَيَّلَتْ إِلَيْهِ منَ الآمالِ البعيدةِ ما لا يَكادُ يَكُونُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص359)
مَنَّتْهُ بغير الحق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِنْ قول العرب: كَذَبَتْه نَفْسُه إِذا مَنَّتْه الأَمانيَّ، و خَيَّلَت إِليه مِنَ الآمال ما لا يكادُ يكون، و ذلك مما يُرَغِّبُ الرجلَ في الأُمور، و يَبْعَثُه على التَّعرُّض لها; و يقولون في عكسه صَدَقَتْه نَفْسُه، و خَيَّلَتْ إِليه العَجْزَ و النَّكَدَ في الطَّلَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَنَّته بغير الحق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
أو مِنْ : كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ إذا مَنَّتْهُ الأَمانِيَّ ، و خَيَّلَتْ إليه منَ الآمالِ ما لا يَكادُ يكونُ ، أي لِيُكَذِّبْكَ الحَجُّ ، أي لِيُنَشِّطْكَ و يَبْعَثْكَ على فِعْلِهِ ، و مَنْ نَصَبَ الحَجَّ جَعَلَ " عليكَ "اسْمَ فِعْلٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص163)
و كذَبَ نفسه و كذَبته نفسُهإذا حدّثها أو حدّثته بالأماني البعيدة و الأمور التي لا يبلغها وُسعه و مقدِرته،و منه قيل للنفس: الكَذُوب ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ أَبو محمَّد أَي: أَخطأَ، سمّاهُ كاذِباً، لِأَنَّهُ شَبِيهُهُ في كَوْنِه ضِدَّ الصَّواب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص365)
كَذَبته عَفّاقَتُه هى استُه،و نحوه،عن كُثَيِّر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
كَذَبتِ الْعَيْنُ خانها حسّها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
دچار خطاى باصره شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خانها حِسُّها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص678)
خانَها حِسُّها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
خانها حِسُّها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خانها حِسُّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
كَذَب الرَّأْيُ توهَّم الامر بخلاف ما هو بهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص530)
امر را بر خلاف آنچه كه هست پنداشت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
توهَّم الامرَ بخلاف ما هو ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص678)
تَوَهَّمَ الأَمْرُ بخلافِ ما هو به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَوَهَّمَ الأَمْرَ بخلاف ما هُوَ به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
تَوهَّمَ الأَمرَ بخلافِ ما هو به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَوَهَّمَ الأمر بخلاف ما هو به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص791)
كَذَبَك الصَّيْدُ أَي: أَمْكَنَكَ فَارْمِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص360)
ابن شميل: كذبَك الحجُّ أَي أَمكَنَك فحُجَّ، و كذَبك الصَّيدُ أَي أَمكنَك فارْمِه; قال: و رفْعُ الحجّ بكَذَبَ معناه نَصْبٌ، لأَنه يريد أَن يَأْمُر بالحج، كما يقال أَمْكَنَك الصَّيدُ، يريدُ ارْمِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن شميلٍ : كَذَبَك الحجُّ أي أمكنك فَحُج، و كَذَبك الصَّيْدُ أي أمكنك فَارْمِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَذَبَ السَّيْرُ لم يَجِدَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص364)
