عُذْرَةٌ عُذْرَةُ الجارِيَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داءٌ يأخُذُ في الحَلْق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّجُلُ مَعْذُوْرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَجْمٌ إذاطَلَعَ فالحَرُّ يَشْتَدُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خُصْلَةٌ من الشَّعَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460) 
عُذْرَة الجارية العَذْرَاء و هي التي لم يمسسها رجل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داء يأخذ في الحلق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجم إذا طلع اشتد الحر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخصلة من عرف الفرس أو ناصيته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص95) 
پيشانى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
علامت يا نشان كه بر پيشانى اسب نهند تا آنرا چشم زخم نزنند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موى دوش اسب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كاكل يا گيسو ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دوشيزگى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پوستۀ سر آلت كودك كه آنراببرند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ستارهاى كه هرگاه بر آيد هوا به سختى گرم شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص603) 
سمة في موضع العذَار ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
علامة تُعقَد في ناصية الفرس السابق دفعاً للعين (ج) عُذَرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناصية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخصلة من الشعر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلفة الصبيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَعَر على كاهل الفرس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البكارة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خمسة كواكب في آخر المجرَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجمٌ اذا طلع اشتدَّ الحرُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العلامة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داءٌ في الحلق او وجعهُ من الدم و اسم ذلك الموضع عذرةٌ ايضاً و هو قريبٌ من اللهاة (ج) عُذَرٌ و (عُذْرَةُ) قبيلةٌ في اليمن يوصفون بشدة العشق و الهوى و العفَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص501) 
الحُجَّة التي يُعتَذَرُ بها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
علامة تُعقَد في ناصية الفرس السابق دفعاً للعين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخصلة من الشَعر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَعر من كاهل الفرس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناصية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
داء في الحلق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلفة الصبيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البكارة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجم اذا طلع اشتدَّ الحرّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
سمة كالعِذار ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العلامة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناصية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَظْر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخِتَانُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجلدة يقطعها الخاتن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُلْفَةُ الصبي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَكَارةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص150) 
وجع الحلق من الدم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجْمٌ إذا طلَعَ اشتد غَمُّ الحرّ،و هي تطلع بعد الشِّعْرى،و لها وَقْدة و لا رِيحَ لها و تأْخذ بالنفَس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داءٌ في الحلق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قبيلة من اليمن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص151) 
البَكَارَةُ،و العاذورُ،و الناصيَةُ،و عُرْفُ الفَرَسِ،و الخُصْلَةُ من الشَّعَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص305) 
ج عُذَر: خُصْلة من الشَّعر:«عُذْرة على جَبينه» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حالة العَذْراء،بَكارة: «عُذْرةُ فتاة»،«فَقَدَتْ عُذْرتَها» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلفة الصَّبيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960) 
ما لِلجاريَةِ البِكْرِ قَبْلَ أنْ تُفْتَضَّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُذْرَى.و يقالُ فيها:العِذْرَةُ بِكَسْرِ العَيْنِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَجَعٌ يأخُذُ في الحَلْقِ قال:[الكامل] غَمْزَ الطّبيبِ نَغانِغَ المَعْذورِ أي الذي بهِ عُذْرَةٌ،و النَّغانِغُ لَحَماتٌ تكونُ في الحَلْقِ عندَ اللّهاةِ واحِدُها نُغْنُغٌ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثلاثَةُ أنْجُمٍ في السَّماءِ.و العُذْرَةُ من الفَرَسِ:الشّعَرُ الذي قُدّامَ القَرَبُوْسِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص206) 
البَكارةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العاذورُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّاصِيَةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُرْفُ الفَرِس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخُصْلَةُ من الشَّعرِ. (ج) عُذَرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
موى قفا و درد گلو،و ما للجارية قَبْلَ اَنْ تُفْتَضَّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص538) 
يال اسب و درد گلو كه آنرا خناق گويند و دهنه گلو و كنده موى و نام قبيلهاى است از يمن و پنج ستارهاى است معيّن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص924) 
بضمّ عين بكر بودن زن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص915) 
دوشيزگى،بكارت؛نام يكى از قبايل كهن عرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
العلامة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناصية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي الخُصْلة من الشعر و عُرْفُ الفرس و ناصيته، و الجمعُ عُذَر ; و أَنشد لأَبي النجم: مَشْيَ العَذارى الشُّعْثِ يَنْفُضْن العُذَرْ و قال طرفة: و هِضَبّات إِذا ابتلّ العُذَرْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشعر الذي على كاهل الفرس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص550) 
البَظْر; قال: تَبْتَلُّ عُذْرتُها في كلّ هاجِرةٍ، كما تَنَزَّل بالصَّفْوانةِ الوَشَلُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخِتَانُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجلدة يقطعها الخاتن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَذَرَ الغلامَ و الجارية يَعْذِرُهما عَذْراً و أَعْذَرَهما : خَتَنَهما; قال الشاعر: في فتْيَةٍ جعلوا الصَّلِيبَ إِلَهَهُمْ، حَاشايَ، إِنِّي مسلم مَعْذُورُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللحياني: العُذْرة قُلْفةُ الصبي و لم يَقُل إِن ذلك اسم لها قبل القطع أَو بعده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَكارةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: العُذْرة ما لِلْبِكْر من الالتحام قبل الافتضاض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص551) 
نجْمٌ إِذا طلَع اشتد غَمُّ الحرّ، و هي تطلع بعد الشِّعْرى، و لها وَقْدة و لا رِيحَ لها و تأْخذ بالنفَس، ثم يطلُع سُهَيلٌ بعدها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كواكبُ في آخر المَجَرَّة خمسة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُذْرةُ و العاذورُ : داءٌ في الحلق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وجع الحلق من الدم، و ذلك الموضع أَيضاً يسمى عُذْرة ، و هو قريب من اللَّهاةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص553) 
قُلْفَةُ الصَّبىِّ قاله اللِّحْيَانِيّ و لم يَقُل إِنَّ ذٰلِك اسمٌ لها قَبْلَ القَطعِ أَو بَعْدَه و قال غَيرُه: هي الجِلْدَةُ يَقْطَعُهَا الخاتِنُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عليٍّ في التَّذْكرَة العِذَارُ : سِمَةٌ على القَفَا إِلى الصُّدْغَيْن و الأَوّلُ أَعرَفُ كالعُذْرَةِ بالضَّمّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بهاءٍ: النّاصِيَةُ و قيل: هي الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ و قيل: عُرْفُ الفَرَسِ و الجَمْعُ عُذَرٌ قال أَبو النَّجْمِ: مَشْيَ العَذَارَى الشُّعْثِ يَنْفُضْنَ العُذَرْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِيلَ: العُذْرَةُ؛ الشَّعرُ الذي على كاهِلِ الفَرَسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص199) 
البَظْرُ ، قال: تَبْتَلُّ عُذْرَتُها في كُلِّ هاجِرَةٍ كمّا تَنَزَّلَ بالصَّفْوانَةِ الوَشَلُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخِتَانُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَكَارَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأَثِيرِ: العُذْرَةُ : ما لِلْبِكْرِ من الالْتِحَام قبلَ الافْتِضاضِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خَمْسَةُ كَوَاكِبَ في آخِرِ المَجَرَّةِ ذكرهُ الجَوْهَرِيُّ و الصّاغانيُّ و يُقَال: تحتَ الشِّعْرَى العَبُورِ و تُسَمَّى أَيضاً العَذَارَى و تَطَلُع في وَسَطِ الحَرِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
افْتَضاضُ الجَارِيَةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَلاَمَةُ كالعُذْرِ و يقال: أَعْذِرْ على نَصِيبِك أَي أَعْلِمْ عليه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَجَعٌ في الحَلْق يَهِيجُ من الدَّمِ كالعَاذُورِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسمُ ذٰلك المَوْضِع أَيضاً، و هو قَريبٌ من اللَّهَاةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: العُذْرَةُ : نَجْمٌ إِذا طَلَعَ اشْتَدَّ غَمُّ الحَرّ و هي تَطْلُعُ بعدَ الشِّعْرَى و لها وَقْدَةٌ و لا رِيحَ لها و تأْخُذ بالنَّفَسِ ثمّ يَطْلُع سُهَيْلٌ بعدَهَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَجَعُه أَي الحَلْقِ من الدَّمِ و قيلَ: هي قُرْحَة تَخْرُجُ في الحَزْم الذي بَيْن الحَلْق و الأَنْف يَعْرِضُ للصِّبْيَانِ عند طُلُوعِ العُذْرَة فتَعْمِدُ المَرْأَةُ إِلى خِرْقَةٍ فتَفْتِلُهَا فَتْلاً شديداً و تُدْخِلُهَا في أَنفِه فتَطْعَنُ ذٰلك المَوضِعَ فَيَنْفَجِرُ منه دَمٌ أَسودُ و ربما أَقْرَحَ و ذٰلك الطَّعْنُ يُسَمَّى، الدَّغْر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص200) 
الَّتِى فِيها الشَّماريخُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص272) 
البكارة،الجمع: عُذَر ،و العَذراء : البِكر،و الجمع: العَذَارِى و العَذراوات .و جارية عَذراء :ذات عُذرة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص91) 
واحدة العُذَر ،و هى الخصائل التى تلى القفا من مَعرفة الفرَس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص669) 
سِمة فى موضع العِذار .و هى العُذرة و العُذر .الجمع: عُذَر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص738) 
خمسة كواكب فى آخر المجرَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص912) 
الشعر الذي يقبض عليه الراكب عند ركوبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص134) 
إذا كان في الحلق،فهو عُذْرَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص160) 
و ( عُذْرة المرأة): بَكارتها، و ( العُذرة ) أيضا وجَع في الحلْق من الدم، و بها سُميت القبيلة المنسوبُ إليها عبدُ اللّه بن ثَعلبة ابنِ صُعَيْر، أو أبي صُعَير... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص49) 
وَجَعْ الحلق من الدم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ذلك الموضع أيضاً يسمَّى عُذْرَةً ، و هو قريب من اللَهَاة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عُذْرَةُ الفَرس: ما على المِنْسَج من الشعَر، و الجمع عُذَرٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الأصمعىّ : العُذْرَةُ : الخُصْلة من الشَعر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قبيلةٌ من اليمن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كواكبُ فى آخر المجرَّة خمسة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَكارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص738) 
و عَذَرَهُ اللّٰه من العُذْرَةِ فَعُذِرَ و عَذَرَ ، و هو مَعْذُورٌ ، أى هاج به وجعُ الحلْق من الدم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص739) 
نجم إذا طلع اشتدَّ غَمّ الحَرّ، و هي تطلع بعد الشعْرى و لها وَقْدَة و لا ريح لها و تأخذ بالنَفْس ثم يطلع سهيل بعدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص188) 
عُذرة العَذراء التي تُفتضّ بها; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخِتان; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص692) 
و بنو عُذرة :حيّ من العرب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داء يصيب الصبيَّ في حلقه،فإذا غُمز فهو معذور . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجم من منازل القمر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخُصلة من الشعر،و الجمع عُذُر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص693) 
أصابه في حلقه عاذور ،و هي العُذرة :داء يصيب الإنسان في حلقه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1207) 
عذر العُذْرَة : وجعٌ في الحلق. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شعرُ الناصية. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: العُذْرَة من الدابة:الشعر الذي على المنسج يقبض عليه الراكب عند ركوبه.و ذلك أن طلوع العُذْرة عند اشتداد الحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4427) 
و عُذْرَة العذراء :معروفة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قبيلة من اليمن،من قضاعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4428) 
و العِذار و العُذْرَة :سِمَةٌ فى موضع العِذَارِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّاصِيةُ ،و قيل هى الخُصْلَةُ من الشَّعر و عُرْف الفَرَسِ و ناصيِتَهِ ،و قيل: العُذْرَة :الشَّعَرُ الذى على كاهِلِ الفرسِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَظْرُ،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص73) 
الخِتانُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجِلْدَةُ يَقْطَعُها الخاتِنُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال اللّحيانى: العُذْرَةُ قُلْفَةُ الصَّبىّ . و لم يقل:إنَّ ذلك اسْمٌ لها قَبْلَ القَطْع أو بَعْدَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص74) 
نَجْمٌ إذا طلع اشتدّ الحرُّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
داء فى الحلق،و رجلٌ مَعْذُور :أصابه ذلك،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص75) 
النّاصية، و هى الخصلة من الشَّعر. و داء فى الحلْق أو وجعه من وَرَم. و اسم ذلك الموضع و هو قريب من اللّهاة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص18) 
و بابٌ آخر لا يشبه الذى قبله: العُذرة : وجعٌ يأخذ فى الحَلْقِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بابٌ آخر لا يشبه الذى قبله: العُذْرة : نجمٌ إذا طلع اشتدَّ الحر، يقولون: «إذا طلعَتِ العُذْرة ، لم يبق بعُمان بُسْرَة». ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و باب آخر لا يشبه الذى قبله: العُذْرة : خُصلةٌ من شعر، و الخُصلة من عُرف الفَرَس. و ناصيتُه عُذرة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص256) 
و العُذْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : سِمَةٌ في موضعِ العِذَارِ أَو على القَفَا إلى الصُّدْغَينِ ، و عَذَّرَهُ تَعْذِيراً : و سَمَهُ بها، و منهُ : العُذْرَةُ : للعلَامَةِ ، و النَّاصِيةُ ، و الخُصلةُ من الشّعرِ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص378) 
و عَذَرَتِ المرأةُ الصَّبيَّ : غمزَتْ حلقَهُ تُعالجُ عُذْرَتَهُ ، و سُمِّي هذا الدَّاءُ عُذْرَةً لحدوثِهِ عندَ طلوعِ العُذْرَةِ من النُّجومِ ، أَو لأَنَّه إذا غُمِزَ انفجرَ منهُ دمٌ أسودٌ كدمِ العُذْرَةِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جَاريةٌ عَذْرَاءُ : ذاتُ عُذْرَةٍ ; أَي بِكْرٌ لم يمسَّها رجلٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص379) 
لُغةٌ في العَاثُورِ، و سِمَةٌ كالخَطِّ - سوى العَاذِرِ و العُذْرَة - تُوسَمُ بها الخيلُ و الإِبلُ ، الجمعُ : عَوَاذِيرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص380) 
و أَبُو عُذْرَةَ ، كغُرْفَة: تابعىٌّ مجهولٌ ، و وَهِمَ من زعمَ أنَّ لَهُ صُحبةً . الكتاب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص383) 
و طالت عُذْرة الفرس و هي شعر ناصيته،و أعذَرَ الفرسَ : جَعل له عِذاراً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص412) 
قال:و العُذْرة :الناصية، و جمعها عُذَر . و قال طَرَفة: و هِضَبَّاتٍ إذا ابتل العُذْر و العُذْرة :وَجَع في الحلق، يقال منه: رجل معذور . و قال جرير: غَمْز الطبيب نغانغ المعذور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: العُذْرة : خاتَم البِكر، و العُذْرة :وَجَع الحَلْق، و العُذْرة :العَلاَمة. و قال أبو الحسن اللِحياني:للجارية عُذْرتان ، إحداهما تخفِضها، و هو موضع الخفض من الجارية، و العُذْرة الثانية قِضَّتها، سمّيتا عُذْرة بالعَذْر و هو القطع؛ لأنها إذا خُفِضت قطعت نَوَاتها، و إذا افْتُرِعَتْ انقطع خاتم عُذْرتها . و يقال لقُلْفة الصبيّ أيضاً عُذْرة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص186) 