القُدَاد

[ ق د د ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القُدَاد

القُدَادُ

أظنه من أسماء القنافذ و اليرابيع

(

العین

, ج5 , ص18)

جَشْ‌ءٌ من التُّخَمة.و وَجَعٌ‌ في البَطْنِ‌

وَجَعٌ‌ في البَطْنِ‌

وجعٌ في البطن.

وجَعٌ فى البَطْنِ.

گونه‌اى بيمارى كه باعث درد شكم مى‌شود.

وجعٌ في البطن

الحَبْنُ ¦¦

وجع في البطن

وَجَع في البَطْن

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

درد شكم

إذا كان الوحع في البطن فهو قُدَادٌ

و جعُ البطن.

أبو عبيد عن الأصمعيّ : القُدَادُ :وجعٌ في البطنِ ، و يدعو الرجلُ على صاحبه فيقولُ له حَبَناً و قداداً ، و الحبنُ :مصدرُ الأحْبنِ ، و هو الذي به السِّقْيُ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص220)

داء يصيب الإنسان في بطنه;

(

جمهرة اللغة

, ص114)

الحَبْن. ¦¦

وجع فى البطن،و قد قُدَّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

وَجَع البطن،

و يقولون القُدَاد : وجَعٌ فى البطن.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص6)

و القُدادُ ، كغُرابٍ : داءٌ في البَطْنِ . و كسَحابٍ : اليَرْبوعُ ، و القُنْفُدُ.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص160)

و قُدادٌ ، كغُرابٍ : ابنُ ثَعلَبَةَ الأنماريُّ ، جاهليٌّ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص162)

بالبناءِ للمجهول من القُدادِ بالضَّمِّ و هو داءٌ في البَطَنِ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص164)

شاهد معنایی القُدَاد

تَجَشّأَ رجلٌ في مجلسٍ، فقال له رجلٌ: دَعَوْتَ على هذا الطعامِ أَحداً؟ قال: لا، قال: فجعله الله حَبَناً و قُداداً

القُدادُ وجعُ البَطْن.

(

لسان العرب

, ج13 , ص104)

إِنا لَنَعْرِفُ الصِّلاءَ بالصِّناب و الفَلائقَ و الأَفْلاذَ و الشِّهادَ بالقُدادِ

القُدَادُ :الحَبْن.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص113)

القُدادُ:وجع في البطن،و قَدْ قُدَّ

(

لسان العرب

, ج3 , ص345)

فَجَعَلَه اللّٰه حَبَناً و قُداداً

«قال لمعاوية فى جواب: ربّ‌ آكل عبيط‍‌ سَيُقَدّ عليه، و شارب صفو سيغصّ‌» هو من القُدَاد ، و هو داء فى البطن

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص22)

الحَبَنُ‌:الاستسقاء.ابن شميل:ناقة مُتَقَدِّدَةٌ‌ إِذا كانت بين السِّمَن و الهُزال،و هي التي كانت سمينة فخفت،أَو كانت مهزولة فابتدأَت في السمن،يقال:كانت مهزولة فتَقَدَّدَتْ‌ أَي هُزِلَتْ بعضَ الهزال

(

لسان العرب

, ج3 , ص345)

(رُبّ آكِل عَبيطٍ سَيُقَدُّ عَلَيهِ‌). بالبناءِ للمجهول من القُدادِ بالضَّمِّ و هو داءٌ في البَطَنِ‌.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص164)

فجَعَلَه الله حِبْناً و قُدادا

القُداد : وَجَع البطن

(

کتاب الماء

, ج3 , ص189)