المُزَلَّم

, ج9 , ص60)

المَجْدُوْعُ ¦¦

الصَّغِيْرُ الجُثَّةِ‌ القَصِيْرُ

, ج9 , ص61)

القصير الذنب ¦¦

يقال للوِعلِ

الذي تقطع أذنه و يترك له زَنَمَةٌ

الأزلَم

الخفيف الظريف تشبيهاً بالزَلَم ¦¦

القصير

القصير الذنب.

من الرِّجالِ النّحيفُ.و قيلَ:الفَقيرُ. ¦¦

السَّيّىءُ الغِذاءِ. ¦¦

المُقلَّلُ العَطاءِ.يُقالُ:زَلَّمْتُ عَطاءَهُ:قلَّلْتُهُ.و المُزَلَّمُ مِنَ الثيرانِ:الذي قُطِعَتْ أذُنُهُ لِكَرَمِهِ.

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص281)

الفرس المقتدر الخَلق ¦¦

المقطوع طرف الاذن يفعل ذلك بكرام الابل و الشاء ¦¦

القِدح اُجِيدت صنعتهُ و قذّهُ ¦¦

الوعل ¦¦

الصغير الجثّة. ¦¦

القصير الخفيف الظريف

أقرب الموارد

, ج2 , ص554)

القصيرُ الخفيفُ‌ الظريفُ‌. ¦¦

القصيرُ الذّنَبِ‌.

المعجم الوسيط

, ص399)

كمُعَظَّمٍ : القَصيرُ الخَفيفُ الظَّريفُ شُبِّه بالقِدْحِ الصَّغيرِ كما في المُحْكَمِ ¦¦

الفَرَسُ المُقْتَدِرُ الخَلقِ، كما في المُحْكَمِ و في بعضِ النسخِ : المُتَلزِّزُ الخَلْقِ ¦¦

المَقْطوعُ طَرَفِ الأُذُنِ و كَذلِكَ المُزَنَّمُ. قالَ أَبو عُبَيْدٍ: و إِنَّما يُفْعَلُ ذلك بكِرامِ الإِبِلِ تُقْطَعُ أُذُنُه و تُتْرَكُ له زَلَمَةٌ أَو زَنَمَةٌ ¦¦

القِدْحُ طُرَّ و أُجيدَ صَنْعَتُهُ و قَدُّهُ كالزَّلِيمِ . ¦¦

يقالُ : قِدْحٌ زَلِيمٌ و مُزَلَّم نَقَلَه الجوْهَرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت ¦¦

الوَعِلُ‌ ؛ قالَ الشاعِرُ: لو كان حَيٌّ ناجِياً لَنَجَا من يومِه المُزَلَّمُ‌ الأَعْصَمْ‌ ¦¦

الصَّغيرُ الجُثَّةِ‌ كالمُزَنَّمِ‌، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ‌

تاج العروس

, ج16 , ص322)

كمُعَظَّمٍ : القَصِيرُ الذنبِ عن ابنِ السِّكِّيت

تاج العروس

, ج16 , ص323)

قال أَبو عبيد: و إِنما يفعل ذلك بالكِرامِ منها ¦¦

المزَلَّمُ‌ و المُزَنَّم من الإِبل: الذي تقطع أَذنه و تترك له زَلَمَةٌ‌ أَو زَنَمَةٌ‌ ¦¦

يقال للوعِلِ‌: مُزَلَّم ; و قال: لو كان حَيٌّ ناجِياً لَنَجَا، من بومه، المُزَلَّمُ‌ الأَعْصَمُ‌ و قد ذكر أََن الوُعول و الظّباء لا يسقط لها سنّ فهي جُذْعان أََبداً، و إِنما يريدون أَن الدهر على حال واحدة

, ج12 , ص271)

الدَّقِيقُ‌.و قالَ بشْرٌ يَصِفُ‌ الفَرَس: مُزَلَّمٌ‌ كصَلِيف القِدِّ أَخْلَصَه إِلَى نَحِيزَتهِ المِضْمارُ و العَلَفُ

المُزنَّم(السابق).

السيِّىء الغذاء.

قال الأصمعي: المزلَّم : الرجل القصير. ¦¦

قال ابن الأعرابيّ : المزلَّمُ و المزنَّمُ : الصغير الجُثة. ¦¦

أبو زيد: غلامٌ مزلَّم : إذا كان سَيء الغِذَاء، و يقال للوعل مُزَلّم ، و قال الشاعر: ¦¦

قال أبو زيد: المزلَّمُ : السيء الغذاء.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص150)

و يقال: المزلّم :السيِّئ الغذاء.

, ج5 , ص2831)

المَقطوعُ طَرَفِ الأُذُنِ .

و من الباب المُزَلَّم : السيِّئ الغِذاء، و إنّما قيل له ذلك لأنه يَنْحَفُ و يَدِقُّ .

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص19)

القصير الذنب. ¦¦

الرجل القصير. ¦¦

ابن الأَعرابي: المُزَلَّمُ و المُزَنَّمُ الصغير الجُثَّةِ ، و المُزَلَّمُ السيِّ ء الغذاء.

المُزَلَّمُ و المُزَنَّمُ من الابل

الذى تُقْطَعُ أُذُنُه و تُترَكُ له زَلَمَةٌ أو زَنَمةٌ ،قال أبو عُبَيدٍ: و إنَّما يُفْعلُ ذلك بالكِرامِ منها.

المُزَلَّمُ من الرجال

القصير الخفيف الظريف،شبه بالقِدْحِ الصغير

القَصيرُ الخَفيفُ الظَّريفُ ،شُبِّهَ بالقِدْح الصَّغِيرِ.

ابن سيده و المُزَلَّمُ من الرجال القصير الخفيف الظريف، شبه بالقِدْحِ الصغير.

المزَلَّمُ من الإبل

الذي تقطع أُذنه و تترك له زَلَمَةٌ

و يقال: المُزَلَّمُ من الإِبل و غيرِها: الذي يُقطع من أذنه شيء فيترك معلقاً. يفعل به ذلك لكرمه.

, ج5 , ص2825)

إِنَّهُ لَمُزَلَّمُ الجِسْمِ

قالَ الكَلْبِىُّ‌:إِنَّهُ‌ لَمُزَلَّمُ‌ الجِسْمِ‌: إِذا كانَ قَصِيراً صَغِيراً.

الجیم

, ج2 , ص49)

قِدْحٌ مُزَلَّمٌ وَ زَليمٌ‌

اذا طُرَّ وَ اُجِيدَ قَدُّهُ و صَنْعَتُهُ‌

دستور اللغة

, ص719)

عَطَاءٌ مُزَلَّمٌ

أي مُنْقَطِعٌ

قليل

قليل (التاج).

قَليلٌ‌

قَلِيلٌ .

قليل.

قِدْحٌ مُزَلَّمٌ

أي حَسَنُ‌ الصَّنْعَةِ‌

, ج9 , ص60)

إذا طُرَّ و أُجيدَ قَدُّه و صنعته

قال: و يقال قِدْحٌ مُزَلَّمٌ و زَلِيمٌ ، أى طُرَ و أُجِيدَ قَدُّهُ و صَنْعَتُهُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1943)

يقال: قِدْحٌ مُزَلَّم ، و قِدْح زَليم : إذا طُرّ و أجيد صنْعَتُه.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص149)

زلم التَّزْليمُ : يقال:قِدح مزلّم :أي جيد الصنعة.

, ج5 , ص2831)

و يقال: قِدْحٌ مُزَلَّمٌ و قِدْحٌ زَلِيمٌ إِذا طُرَّ و أَُجِيدَ قَدُّه و صنعته، و عَصاً مُزَلَّمَةٌ ، و ما أَحسن ما زَلَّمَ سهمه.

فَرَسٌ مُزَلَّمٌ

مَصْنُوْعٌ‌

مُقْتَدِرُ الخَلْق

و رجل مزلَّم :قليل اللحم نحيف الجسم،و كذلك فرس مزلَّم .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص826)

مُقْتَدِرُ الخَلْقِ .

مُقْتَدِرُ الخَلْق. و يقال للرجل إِذا كان خفيف الهيئة و للمرأَة التي ليست بطويلة: رجل مُزَلَّمٌ و امرأَة مُزَلَّمَة مثل مُقذَّذَةٍ .

رَجُلٌ مُزَلَّمٌ

خَفِيْفُ‌ الهَيْئَةِ‌

, ج9 , ص61)

يقال للرجل إِذا كان خفيف الهيئة و للمرأَة التي ليست بطويلة: رجل مُزَلَّمٌ‌ و امرأَة مُزَلَّمَة مثل مُقذَّذَةٍ‌

يقالُ للرجُلِ إذا كان خَفيفَ الهَيْئةِ و للمرْأَةِ التي ليْسَتَ‌ بطَويلَةٍ‌: رجُلٌ مُزَلَّمٌ‌ و امرأَةٌ مُزَلَّمَةٌ‌ مِثْلُ مُقَذَّذَةٍ‌، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت

تاج العروس

, ج16 , ص323)

و رجلٌ مُزَلَّمٌ و مُقَذّذٌ، إذا كان مخفَّف الهيئة. عن ابن السكيت

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1943)

قال ابن السكّيت: هو العبد زُلما و زُلْمَه ، أي: قَدُّه قَدُّ العَبد، و يقال للرجُل إذا كان خفيف الهيئة، و للمرأَة الّتي ليست بطويلة: رجُلٌ مُزلَّم ، و امرأَةٌ مزلَّمة .

تهذیب اللغة

, ج13 , ص149)

قليل اللحم نحيف الجسم،و كذلك فرس مزلَّم .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص826)

زلم المُزَلَّمُ : رجل مُزَلَّمٌ :أي قصير. و يقال:هو النحيف.