اِعْتَذَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای اِعْتَذَرَ

اِعْتَذَرَ

قال الفراءُ‌: اعْتَذَرَ الرَّجلُ‌ إِذَا أَتَى بعُذْرٍ و اعْتَذَرَ : إِذَا لم يَأْتِ بعُذْرٍ
(
تاج العروس
, ج7 , ص203)
sourceLink

تَعَذَّرَ الرَّسْمُ‌ : تغيَّرَ و دَرَسَ‌ قال أَوْسٌ‌: فبَطْنٌ السُّلَيِّ فالسِّجَالُ تَعَذَّرَتْ‌ فمَعْقُلَةٌ إِلى مُطَارٍ فوَاحِفُ‌ و قال ابنُ مَيّادَةَ‌ و اسمُه الرَّمّاحُ بنُ أَبْرَدَ يَمدحُ بها عبدَ الواحِدِ بنَ سُلَيْمَانَ بنِ عبدِ المَلِكِ‌: ما هاجَ قَلْبَكَ من مَعَارِفِ دِمْنَة بالبَرْقِ بينَ أَصالِفٍ و فَدَافِدِ لَعِبَتْ بها هُوجُ الرّياحِ فأَصْبَحَتْ‌ قَفْراً تَعَذَّرَ غَيْرَ أَوْرَقَ هامِدِ و منها: مَنْ كانَ أَخْطَأَهُ الرَّبِيعُ فإِنّهُ‌ نُصِرَ الحِجَازُ بغَيْثِ عبدِ الوَاحِدِ سَبَقَتْ أَوائِلُه أَوَاخِرَه بمُشَرَّعٍ عَذْب و نَبْتٍ وَاعِدِ كاعْتَذَرَ
(
تاج العروس
, ج7 , ص197)
sourceLink

أَتى بِعُذر، أو لم يَأتِ بِعُذْر.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص23)
sourceLink

و اعْتَذَرَ بمعنى أَعْذَرَ ، أى صار ذا عُذْرٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص738)
sourceLink

و تَعَذَّرَ بمعنى اعْتَذَرَ و احتجَّ لنفسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740)
sourceLink

و يقال: اعتذر أي أعذرَ ،قال لبيد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اعتذر المنزلُ :إذا دَرَسَ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4442)
sourceLink

و تَعَذَّرَ الرَّسْم و اعْتَذَر :تَغَيَّر،قال أَوْسٌ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص75)
sourceLink

أَبدى عُذْرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص377)
sourceLink

و عَذَّرَ تَعْذِيراً : لم يَثبُتْ لهُ عُذْرٌ ، كعَاذَرَ، و اعْتَذَرَ بالباطِلِ - فهو مُعَذِّرٌ كمُحَدِّثٍ - و حقيقتُهُ : أَوْهَمَ أنَّ له عُذْراً و لا عُذْرَ لهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص378)
sourceLink

إذا بالغ فيه
(
العین
, ج2 , ص94)
sourceLink

و تَعَذَّرَ :سَوَاء
(
المحیط في اللغة
, ص459)
sourceLink

شَكَا
(
المحیط في اللغة
, ص461)
sourceLink

قال الأنباري:«و من الأضداد أيضا اعتذر الرجل،إذا أتى بعُذر،و اعتذر إذا لم يأت بِعُذْر،قال اللّٰه عزَّ و جَلّ: «لاٰ تَعْتَذِرُوا» ،فدلّ بهذا على أَنّهم اعتذروا بغير عُذْرٍ صحيح.و قال لَبيد في المعنى الآخر:[من الطويل] فَقُوما فَقُولا بالَّذي قَدْ عَلِمْتُمَا وَ لا تَخْمِشَا وَجْها وَ لا تحْلِقَا شَعَرْ إلى الْحَوْلِ ثُمَّ اسْمُ السَّلامِ عَلَيْكُما وَ منْ يَبْكِ حَوْلاً كامِلاً فَقَدِ اعْتَذَرْ أي:فقد أتى بعذر صحيح،و يقال:قد عَذَّر الرجل في الحاجة إذا قصّر فيها، و قد أعذر إذا بالغ و لم يقصِّر؛من ذلك قولهم:قد أَعْذَر مَن أَنذر،أي:قد جاءَ بمحْض العذر من أَنذرك المخوفَ. و قال الفرّاء:حدّثني حيّان،عن الكلبيّ،عن أبي صالح،عن ابن عباس.و أبو حفص الخزاز،عن جُويبِر،عن الضحّاك،عن ابن عباس،أنه كان يقرأ: «وَ جٰاءَ اَلْمُعَذِّرُونَ مِنَ اَلْأَعْرٰابِ ،و يقول:لعن اللّٰه المعذِرِين.كأنّ المعذِر عنده الذي يأتي بمحض العذر،و المعذِّر المقصِّر.هذا إذا كان«المعذّرون»وزنه«المفعِّلون»، و إذا كان وزنه«المفتعلين»أمكن أن يكون للقوم عذر،و ألاَّ يكون لهم عذر على ما فسرنا في«اعتذر»،و تُحَوّل فتحة التاء من«المعتذرين»إلى العين،و تدغم التاءُ في الدال،فيصيران ذالاً مشددة.و يقال:قد أعذر الرجل يُعْذِر،و عَذَر يَعذِر،إذا كثرت ذنوبه؛حتى يتبيَّن عُذْر من يعاقبه،و يصحّ أنه غير ظالم،قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«لاَ يَهْلك النَّاسُ حتى يَعْذِرُوا من أنفسهم» ،و منه قولهم:مَنْ يعذِرُني من فلان!و قول الشاعر:[من الطويل] فإن تك حربُ ابني نزارٍ تواضعتْ فقد أَعذرتْنا في كلابٍ و في كعبِ و قول الآخر:[من الهزج] عَذيرَ الحيِّ مِنْ عَدْوا نَ كانوا حيَّة الأرْضِ و قولهم:[من الوافر] أريدُ حِباءَه و يريد قتلي عذيرَكَ من خليلِك من مُرادِ و يقال:قد عَذَر فلان الصبيّ يَعذِره،و أعذَره،يُعْذِره؛إذا ختَنَه،أنشد الفرَّاءُ: [من الكامل] في فتيةٍ جَعَلوا الصّليبَ إلهَهمْ حَاشَاي إنّي مسلمٌ معذُورُ و يقال:قد عَذَرْت الصبي أَعذِره،إذا غَمزتَ وجعا في حلقه من الدّم،يقال له العُذْرَة،قال جرير:[من الكامل] غَمَزَ ابنُ مُرّة يا فرزدقُ كَيْنَها غَمْزَ الطَّبيبِ نَغَانِغَ المعذورِ النغانغ:لحمات عند اللّهوات،واحدها نَغْنَغ».
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص59)
sourceLink

عُذر آورد
(
دستور اللغة
, ص566)
sourceLink

قال الفراء: اعْتَذَرَ الرجل إِذا أَتى بعُذْرٍ ،و اعْتَذَرَ إِذا لم يأْت بعُذْرٍ ;و أَنشد: و من يبك حولاً كاملاً فقد اعتذر أَي أَتى بعُذْرٍ
(
لسان العرب
, ج4 , ص545)
sourceLink

تَعَذَرَّ الرسم و اعْتَذَر : تَغَيَّر; قال أَوس: فبطن السُّلَيِّ فالسّجال تَعَذَّرَت ، فمَعْقُلة إِلى مَطارِ فوَاحِف
(
لسان العرب
, ج4 , ص552)
sourceLink

اشْتَكَى ، أَورَدَه الصّاغانِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص202)
sourceLink

اعْتَذَرْت

ابن الأَعرابي: و قولهم اعْتَذَرْت إِليه هو قَطْعُ ما في قلبه
(
لسان العرب
, ج4 , ص552)
sourceLink

دُعِيَ زيدٌ إلى وليمة فَاعْتَذَرَ عن الذّهاب إليها

امتنع بعذر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص490)
sourceLink

اِعْتَذَرْتُ إلى والدي عن تقصيري

"طلبت قبول معذرتي، بيّنت له عذري"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص490)
sourceLink

اِعْتَذَرَ الى ...من، لـ...من

عذرخواهى كردن، معذرت خواستن(از كسى براى چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428)
sourceLink

اعْتَذَرَ فلانٌ اعْتِذَاراً

يقال: اعْتَذَرَ فلانٌ اعْتِذَاراً و عِذْرَةً‌ و مَعْذِرَةً‌ من ذَنْبِه فعَذَرْتُه
(
تاج العروس
, ج7 , ص195)
sourceLink

اِعْتَذَرَ بـ...من، بـ...عن

بهانه قرار دادن،دستاويز كردن (چيزى را در امرى)،به كار گرفتن(چيزى را در دفاع از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428)
sourceLink

اعْتَذَرَ عَنْ فِعْلِهِ

براى كار خود عذر آورد و استدلال كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

تنصَّل و احتجَّ‌ لنَفْسه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960)
sourceLink

ابدى عذرهُ‌ و احتجَّ‌ لنفسهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

تنصَّل و احتجَّ‌ لنفسِه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

أَظْهَرَ عُذْرَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص398)
sourceLink

اعْتَذَرَت المَنَازِلُ

إذا دَرَسَت،و مررت بمنزل مُعْتَذِرٍ بالٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص150)
sourceLink

إِذا دَرَسَت; و مررت بمنزل مُعْتَذرٍ بالٍ‌; و قال لبيد: شهور الصيف، و اعْتَذَرَتْ‌ إليه نِطَاف الشيِّطَين مِن الشِّمال ¦¦
إِذا دَرَسَت
(
لسان العرب
, ج4 , ص552)
sourceLink

يقال: اعْتَذَرَت المَنَازِلُ‌ إِذا درَسَتْ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص197)
sourceLink

قال [المنذري]: و الاعتذار:مَحْو أثر الموجِدة من قولهم: اعتذرتِ المنازلُ إذا دَرَسَت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إذا دَرَسَتْ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص186)
sourceLink

اعْتَذَرَ مِنْ ذَنْبِه

تَنَصَّلَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص149)
sourceLink

تنصَّل و احتجَّ‌ لنَفْسه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960)
sourceLink

تنصَّل و احتجَّ‌ لنفسِه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

اعْتَذَرَ منْ ذنبه و تَعَذّر : تَنَصَّلَ‌; قال أَبو ذؤيب: فإِنك منها و التعَذّر بعد ما لَجَجتَ‌، و شطَّتْ مِن فُطَيمةَ دارُها
(
لسان العرب
, ج4 , ص546)
sourceLink

اعْتَذَرَ مِنْ ذَنْبِه و تَعَذَّرَ : تَنَصَّلَ‌، قال أَبو ذُؤَيْبٍ‌: فإِنّكَ مِنْهَا و التَّعَذُّرَ بعْدَ مَا لَجِحْتَ و شَطَّتْ مِنْ فُطَيْمَةَ دَارُهَا
(
تاج العروس
, ج7 , ص203)
sourceLink

عذر الاعتذار : اعتذر من ذنبه:إذا قال:له عذر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4442)
sourceLink

تَنَصَّلَ ،قال أبو ذُؤَيْب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص71)
sourceLink

اعْتَذَرَ العِمَامَةَ

ارخى لها عذبتين من خلف
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

أَرْخَى لها عَذَبَتَيْنِ‌ من خلْفٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

أَرْخَى لها عَذَبَتَيْن من خَلْفٍ‌ أَورَدَه الصاغانِيُّ أَيضاً
(
تاج العروس
, ج7 , ص202)
sourceLink

اعْتَذَرَتِ الآثارُ

دَرَسَتْ
(
المحیط في اللغة
, ص461)
sourceLink

اعْتَذَرَ من فِعْلهِ

براى كار خود عذر آورد و استدلال كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

ابدى عذرهُ و احتجَّ لنفسهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

اعْتَذَرَتِ المياهُ

إذا انقطعت
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص150)
sourceLink

إِذا انقطعت
(
لسان العرب
, ج4 , ص552)
sourceLink

يقال: اعْتَذَرَت المِيَاهُ‌ إِذا انْقَطَعَتْ‌ و المنازِلُ‌: دَرَسَتْ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص202)
sourceLink

أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال:قولهم: اعتذرت إليه هو قَطْع ما في قلبه، يقال: اعتذرتِ‌ المياهُ إذا تقطَّعت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص186)
sourceLink

اعْتَذَرَ الرَّجُلُ

آن مرد معذور شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

صار ذا عذر
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

صار ذا عذرٍ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

قال الفراء: اعْتَذَرَ الرجل إِذا أَتى بعُذْرٍ
(
لسان العرب
, ج4 , ص545)
sourceLink

قال الفراءُ‌: اعْتَذَرَ الرَّجلُ‌ إِذَا أَتَى بعُذْرٍ
(
تاج العروس
, ج7 , ص203)
sourceLink

شَكَا. و - العِمَامَةَ : جعَلَ لهَا عَذَبَتَيْنِ من خَلفِهِ . و - الماءُ : انقطَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص380)
sourceLink

إعتَذَرَ عن من فعله

احتجَّ لنفسهِ و ابدى عذره
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

اعْتَذَرْتُ مِنْهُ

شَكَوْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص398)
sourceLink

اِعْتَذَرَ عن فلانٍ

از او خواست تا عذر وى را بپذيرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

طلب قبول عذره
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

طلب قبول عذرهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

اعْتَذَرَ من فلانٍ

شكاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

اعْتَذَرَ الرسْمُ

اثر خانه و كاشانه كهنه و ناپديد شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

امَّحى
(
المنجد فی اللغة
, ص494)
sourceLink

تَغَيَّر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص150)
sourceLink

درَس ¦¦
شكا
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

اِعْتَذَرَ المياهُ

انقطعت
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص500)
sourceLink

اعْتَذَرَ إِلَىَّ

قدَّم الأعذار و يقال للمفرط بالاعلام «الأمر و اللّه ما استعذرت إليَّ و ما استنذرتَ إليَّ» اَي: لم تُقدِّم الأعذار و لا الانذار (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص707)
sourceLink

طَلَبَ قَبُولَ مَعْذِرَتِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص398)
sourceLink

اعْتَذَرَ اِليه

از وى عذر خواهى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص92)
sourceLink

طَلَبَ‌ قبول مَعْذِرَتِه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

اعْتَذَرَ فلانٌ

صار ذا عُذْرٍ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

يقال: اعْتَذَر فلان اعْتِذاراً و عِذْرةً و مَعْذُرة [مَعْذِرة] من دَيْنهِ فعَذَرْته، و عذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فيما صنع عُذْراً و عِذْرةً و عُذْرَى و مَعْذُرة [مَعْذِرة]، و الاسم المعذَرة [المعذِرة].
(
لسان العرب
, ج4 , ص545)
sourceLink

إعتَذَرَ اليه

قدَّم الأعذار
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

اعْتَذَرَ إلى

طلَب المَعْذِرة:«اعْتَذَرَ إلى صديقه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960)
sourceLink

اعتذرت إليه

أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال:قولهم: اعتذرت إليه هو قَطْع ما في قلبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص186)
sourceLink

قد اعتذر

قول لَبيد يخاطب ابنتيه: فقوما فقولا بالذي قد علمتما و لا تخمِشا وجهاً و لا تحلقا الشَعَرْ إلى الحول ثم اسم السلام عليكما و من يبك حولاً كاملاً فقد اعتذرْ فجعل الاعتذار بمعنى الإعذار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص184)
sourceLink

تَعَذّر

تَنَصَّلَ ¦¦
اعْتَذَرَ و احتجَّ لنفسه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص149)
sourceLink

تأَخر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص150)
sourceLink

تَعْتَذِرُ

أم كنتَ تَعْرِف آياتٍ؟ فقد جَعَلَتْ‌ أطْلالُ إلْفِك، بالوَدْكاء ، تَعْتَذِرُ قوله تَعْتَذِرُ أي تَدْرُسُ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص509)
sourceLink

أَنْشَدَ لابنِ أَحْمَر البَاهِلِيِّ‌: أَمْ كنتَ تَعْرِف آياتٍ؟ فقد جَعَلَتْ‌ أَطْلالُ إِلْفِك بالوَدْكاءِ‌ تَعْتَذِرُ أي تنْكرُ و تَدْرُسُ
(
تاج العروس
, ج13 , ص662)
sourceLink

اِعْتَذَرَ در قرآن

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذٰا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لاٰ تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اَللّٰهُ مِنْ أَخْبٰارِكُمْ (آیه 94/سوره التوبة) sourceLink

اَلْعُذْرُ: تحرّي الإنسان ما يمحو به ذنوبه. و يقال: عُذْرٌ و عُذُرٌ، و ذلك على ثلاثة أضرب: إمّا أن يقول: لم أفعل، أو يقول: فعلت لأجل كذا، فيذكر ما يخرجه عن كونه مذنبا، أو يقول: فعلت و لا أعود، و نحو ذلك من المقال. و هذا الثالث هو التّوبة، فكلّ‌ توبة عُذْرٌ و ليس كلُّ‌ عُذْرٍ توبةً‌، و اِعْتذَرْتُ‌ إليه: أتيت بِعُذْرٍ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص555)
sourceLink

العُذْر: تقاضا و خواست انسان از چيزى كه بوسيلۀ آن گناهانش را محو كند، مى‌گويند: عُذْر و عُذُر - كه سه گونه است: 1 - يا اين است كه مى‌گويد: آن كار را نكردم. 2 - يا اينكه به اين خاطر چنان كردم، و سپس چيزى را بيان مى‌كند كه از گنهكار بودن خارجش كند. 3 - و يا مى‌گويد آن كار را انجام دادم و ديگر تكرار نمى‌كنم و از اين قبيل سخنان. و اين سه قسم عذرخواهى همان توبه است پس هر توبه‌اى عذرى است و هر عذرى توبه نيست. اِعْتَذَرْتُ‌ اِلَيه: برايش عذر آوردم. عَذَرْتُهُ‌: عذرش را پذيرفتم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص571)
sourceLink

يعني أَنه لا عُذْرَ لهم، و المعَاذِيرُ يَشُوبُها الكذبُ.
(
لسان العرب
, ج4 , ص546)
sourceLink

العُذْر: الحجة التي يُعْتَذر بها; و الجمع أَعذارٌ . يقال: اعْتَذَر فلان اعْتِذاراً و عِذْرةً‌ و مَعْذُرة [مَعْذِرة] من دَيْنهِ‌ فعَذَرْته، و عذَرَه يَعْذُرُهُ‌ [يَعْذِرُهُ‌] فيما صنع عُذْراً و عِذْرةً‌ و عُذْرَى و مَعْذُرة [مَعْذِرة]، و الاسم المعذَرة [المعذِرة]. و أَعْذَرَ إِعْذاراً و عُذْراً: أَبْدَى عُذْراً ; عن اللحياني. و العرب تقول: أَعْذَرَ فلانٌ‌ أَي كان منه ما يُعْذَرُ به، و الصحيح أَن العُذْرَ الاسم، و الإِِعْذار المصدر، و في المثل: أَعْذَرَ مَنْ‌ أَنْذَرَ ; و يكون أَعْذَرَ بمعنى اعْتَذَر اعتذاراً يُعْذَرُ به و صار ذا عُذْرٍ منه و المُعْتَذِرُ يكون مُحِقّاً و يكون غير مُحِقٍّ‌; قال الفراء: اعْتَذَرَ الرجل إِذا أَتى بعُذْرٍ، و اعْتَذَرَ إِذا لم يأْت بعُذْر. و اعْتَذَرَ منْ‌ ذنبه و تَعَذّر: تَنَصَّلَ.
(
لسان العرب
, ج4 , ص545)
sourceLink

لاٰ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمٰانِكُمْ (آیه 66/سوره التوبة) sourceLink

عذر: (بضم عين) پوزش. در اقرب الموارد گويد: عذر حجّتى است كه با آن پوزش خواسته ميشود. راغب گفته عذر آنست كه انسان بخواهد با آن گناهان خويش را محو كند. . . آن سه قسم است يا ميگويد: من اينكار نكرده‌ام. و يا ميگويد: بدين جهت كرده‌ام و ميخواهد با ذكر علت خويش را تبرئه كند، و يا ميگويد: من كرده‌ام ولى ديگر نميكنم. . .، اين سومى توبه است، هر توبه عذر است ولى هر عذر توبه نيست. اين سخن در اقرب الموارد از كلّيات ابو البقاء نيز نقل شده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص310)
sourceLink

قُلْ لاٰ تَعْتَذِرُوا (آیه 94/سوره التوبة) sourceLink

اِعْتَذَرْتُ‌ اِلَيه: برايش عذر آوردم. عَذَرْتُهُ‌ : عذرش را پذيرفتم
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص571)
sourceLink

شاهد معنایی اِعْتَذَرَ

وَ اِحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهُ أَنْكَرَهُ أَوْ اِعْتَذَرَ مِنْهُ وَ لاَ تَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضاً لِنِبَالِ اَلْقَوْلِ وَ لاَ تُحَدِّثِ اَلنَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ كَذِباً وَ لاَ تَرُدَّ عَلَى اَلنَّاسِ كُلَّ مَا حَدَّثُوكَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ جَهْلاً

اعتذر من فعله و من فعله: ابدى عذره و احتج لنفسه و عن فلان: طلب قبول عذره (اقرب). عذر خود را ظاهر نمود براى نفس خود دليل آورد قبول عذر فلانى را جويا شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

اعْتَذَرَ رجلٌ إلى إبراهيم النَخَعِيِّ، فقال له: قد عَذَرْتُكَ غيرَ مُعْتَذِرٍ ، إن المَعَاذِيرَ يشوبُها الكذب

اعْتَذَرَ بمعنى أَعْذَرَ ، أى صار ذا عُذْرٍ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص738)
sourceLink

إياك و ما تعتذر منه

اعتذر من ذنبه:إذا قال:له عذر.و يقال ذلك للذي له عذر،و لمن لا عذر له
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4442)
sourceLink

ضرب المثل اِعْتَذَرَ

إيَّاكَ وَ مَا يُعْتَذَرُ منْه

أي لا ترَتِكبْ أمراَ تحتاجُ فيه إلى الاعتذار.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص47)
sourceLink

لأنّه ما كلّ من يرى ذنبك يعرف عذرك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص71)
sourceLink

ترجمه: مبادا كارى انجام دهى كه به عذر خواهى روى آورى. هر كه اول بنگرد پايان كار اندر آخر او نگردد شرمسار (مولوى) چرا عاقل كند كارى كه باز آرد پشيمانى. .
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص60)
sourceLink

اِعْتَذَرَ در اصطلاح

اِعْتَذَرَ

إلى فلان: طلب قبول معذرته. - عن فعله: أظهر عذره. - منه: شكاه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص245)
sourceLink

إلى فلان:طلب قبول معذرته. -عن فعله:أظهر عذره. -منه:شكاه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص65)
sourceLink

اِعْتَذَر عن عَدَمِ الحُضور

لا تقل:«اعتذر عن الحضور»،بل قل:«اعتذرَ عن عَدَم الحضور»،أو«اعتذر عن الغياب»؛لأنّ الاعتذار يكون عن خطأ،و هو،هنا،التخلُّف،أو الغياب،أو عدم الحضور.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص58)
sourceLink

اعتَذَر من التقصير و عنه

يجوز تعدية الفعل«اعتذر»ب‍«من»أو«عن»كما في بعض المعاجم العربيّة ، بخلاف بعض اللغويين .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص57)
sourceLink

اِعْتَذَرَ إليه من كذا

لا تقل:«اعتذر منه»،بل قل:«اعتذر إليه من كذا»؛لأنّ الاعتذار يكون من الذنب إلى المذنَب إليه.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص58)
sourceLink

مداخل هم ریشه اِعْتَذَرَ

العين و الذال و الراء بناءٌ صحيح له فروعٌ‌ كثيرة،ما جعَلَ‌ اللّٰه تعالى فيه وجهَ‌ قياسٍ‌ بَتَّةً‌،بل كلُّ‌ كلمةٍ‌ منها على نَحوِها و جِهَتها مفردة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص253)sourceLink

اسماء

العَاذُوْراءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعذارانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذِرَاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْذُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعَاذِرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُذْريّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْذُورَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِذارَیجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْذَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَوَاذِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَاذُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْذِرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعُذْرَةَالعِذْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِعْذَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَاذِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاعْتِذَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَاذِريَّةالمَعْذَرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذْراويّالعَذِيرالعُذْرَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَاذِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذَوَّرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْذِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُذَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْذِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُتَعَذِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالاستعذارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعُذُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتَذَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَعْذُرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَذَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعْتَذِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعُذْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعذرىضمیر متصل متکلم منصوبی مجروری ثلاثی مجرد /جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد التَّعَذُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعُذْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْذِرُونَالمُعَذِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَذَارَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِذَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعاذيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.