معنی الحُبْلَة
الشاهد المعنوی لـ الحُبْلَة
المرتبطات
زهر العضاه و ثمره و ورقه
الحلىّ و ما يتعلق بها
مداخل لها جذر واحد لـ الحُبْلَة
الحاء و الباء و اللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على امتداد الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص130)
الحُبْلَةُ
لسان اللسان
, ص226) لسان اللسان
, ص227) المحیط في اللغة
, ج3 , ص110) أقرب الموارد
, ص583) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص249) أقرب الموارد
, ص769) المعجم الوسيط
, ص153) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص359) الجیم
, ص144) تاج العروس
, ج14 , ص135) تاج العروس
, ج14 , ص138) الجیم
, ص186) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1112) الموسوعة التیموریة
, ص116) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1664) تهذیب اللغة
, ج5 , ص53) جمهرة اللغة
, ص283) شمس العلوم
, ج3 , ص1311) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص360) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص361) کتاب الماء
, ص305) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص132) لسان العرب
, ج11 , ص140) لسان العرب
, ج11 , ص141) حَبْلةُ
فرهنگ کنز اللغات
, ص498) رَأى رجلا يقطع سَمُرة بِصُحَيْرات اليَمام فقال ويحك إن هذا الشجرَ لِبَعيرك و شاتِك و أَنْتَ تَعْقِرُه وَيْحك ألست تَرْعَى مَعْوتَها و بَلَّتها و فَتْلَتها و بَرَمتها و حُبْلتها قال بلى واللّٰه يا أمير المؤمنين و لست بعائدٍ ما حيِيت
الفائق
, ج2 , ص238) لَقَدْ رَأَيْتنا مع رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم، و ما لنا طَعَامٌ إلاَّ الحُبْلَة و وَرَق السَّمُرِ ثم أَصْبَحَتْ بنُو أَسَدٍ تعزرني على الإِسْلامِ، لقد ضَللْتُ إذاً و خَابَ عَمَلِي
تاج العروس
, ج14 , ص135) لقد رأيتنا مع رسول اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم و ما لنا طَعَامٌ إِلا الحُبْلَة و وَرق السَّمُر ثم أَصبَحَتْ بنو أَسد تُعَزِّرُني على الإِسلام لقد ضَلِلت إذن و خاب عَمَلي
الفائق
, ص223) لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما لنا طعام إلا الحبلة و ورق السمر ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام لقد ضللت إذا و خاب عملي.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص23) «لقد رَأَيْتُنَا مع رسولِ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلّم و ما لنا طَعَامٌ إلا الحُبْلَةُ و ورق السَّمُر»
تهذیب اللغة
, ج5 , ص53) لقد رأيتُنا مع رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلم و ما لنا طعامٌ إلاَّ الحُبْلَةُ و ورقُ السَمُرِ
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1664) لقد رأَيتُنا مع رسول اللّٰه، صلى الله عليه و سلم، و ما لَنا طعام إِلاَّ الحُبْلة و ورق السَّمُر
النهایة في غریب الحدیث
, ص334) لسان العرب
, ج11 , ص141) لقد رأيتُنا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و ما لنا طعام إِلا الحُبلة و ورق السَّمُر
شمس العلوم
, ج3 , ص1310) كنا نَغزُو مع النبيِّ صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و ما لنا طعامٌ إلاّ الحُبْلَة و ورق السَّمرُ
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص132) لقد رأيتنا مع رسول الله،صلى الله عليه و سلّم،و ما لنا طعام إلاّ الحُبْلَة و وَرَق السَّمُر
کتاب الماء
, ص305) أَ لَسْتَ تَرْعَى مَعْوتَها و حُبْلتها
النهایة في غریب الحدیث
, ص334) لسان العرب
, ج11 , ص141) البَرَمة,الفَتْلَة,البَلَّة,العُلَّفة,القِشْقِشة,العَفْعَف,المُصَع,السِّنفَة,الآء,النَّبِق,الحُنْبُل(الإفصاح في فقه اللغة , ج2 , ص1112)
الأُرْبَة,الأَرْنَب,الأَشْكَال,الإقْلِيد,الإكْلِيل,الأَنْظَام,البُرَة,البَرِيم,البسدرد,البَظْرة,البَلَابِل,التِّقصارة,التُّوْم,التُّومَة,الثُّكْنَة,الجَاجَة,الجَدِيل,الجُمَان,الجان,جَرِجَ یجرَج,الحَادُور,الحِبّ,الحبلات,الحَجَّة,الحِجْل,الحِرْج,الحُرَّة,الحِزَاق,الحِقَاب,الحِلْق,الحَوْط,الخَاتَم,الخَرَز,العَطْفَة,اليَنْجَلِب,الهَبْرَة,الصَّرَّة,الدَّرْدَبِيس,الصَّرْفَة,الفطسنة,الزَّرفة,الهِنَّمَة,القَلِيب,التُّوَلَة,الصَّخْبَة,المُهْرَة,الكَبْدَة,التِّوَلَة,دَخْدَرَ,الخَرْبَصِيص,الخُرِص,الخَشَل,الخَصْمَة,الخَلْخَال,الخَلَدَة,الخَوْق,الدَّاح,الدَّبُّوس,الدّبسق,الدَّخْدَار,الرُّعْثَة,الرِّيّ,السِّخَاب,السِّدْل,السَّفِيرَة,السَّلْس,السِّمْط,السَّنِيح,السَّوْذَق,الشَّذْر,الشَّعِيرَة,الشَّمْس,الطَّارِقِيَّة,الطَّلْعَة,الطَّمِل,العَتْرَة,العَذْرَاء,العَصَمَة,العِضَاد,العِقاب,العُقَرَة,العُلْطَة,العَمْرَة,الغَضَار,الفَرِيد,الفَقْر,الفِقَر,القِبْقِب,القَبَل,القُدَاس,القُرْط,القُفَّاز,القَلَقِيّ,الكَبِيس,الكَرْم,الكُسْبَر,الكُسْتُج,اللَّأْلَاء,اللَّطّ,اللّطّاط,المَحال,المُخَلَّد,المِخْنَقَة,المُرْسَلَة,المُرَغَّث,المَسْجُور,المَسَك,المَشْخَلَبَة,المِعْضَد,المِعفاد,المِعْقَب,المُعَوَّذ,المُكَرَّس,المِنْجَد,النَّخْل,النُّطَفَة,النُّفَرَة,النِّقْرِس,الهَيْكَل,الوَجِيهَة,الوُشَاح,الوَضَح,القُلْب,لَصِبَ یلصَب,المَقْلُود,اليارَق(الموسوعة التیموریة , ج1 , ص114)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.