الامتثال الطاعة و الاحتذاء. Obedience,submission الإتيان بالمأمور به على الوجه المطلوب شرعا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص87) 
هو عبارة عن موافقة التكليف خارجا و الجري على وفقه عملا بعثا كان التكليف أو زجرا، أكيدا كان أو ضعيفا، و له مراتب أربع: الأولى: الامتثال التفصيلي و هو إتيان متعلق التكليف مع إحراز أنه متعلقه بعينه، و الإحراز قد يكون علميا كما إذا كان إحراز نفس العمل أو أجزائه و شرائطه بالعلم الوجداني، فإذا علم المكلف بأن الواجب هو الظهر دون الجمعة فأتى به كان هذا امتثالا تفصيليا علميا، و هكذا العلم بالقبلة و الطهارة و غيرهما، و قد يكون ظنيا بالظن المعتبر كما لو كان إحراز أصل العمل أو كيفياته بدليل معتبر أو أصل كذلك، فإذا أدت الأمارة أو الأصل إلى وجوب الظهر أو جزئية السورة أو تعيين القبلة مثلا و عمل المكلف على طبقها كان ذلك امتثالا تفصيليا ظنيا و منه العمل على طبق الظن الانسدادي على الحكومة و الكشف. الثانية: الامتثال العلمي الإجمالي كالاحتياط في أطراف الشبهة المحصورة الوجوبية منها و التحريمية، فبعد حصول العلم الإجمالي بوجوب الجمعة أو الظهر كان الإتيان بهما امتثالا علميا إجماليا و مثله ترك الإناءين المشتبهين. الثالثة: الامتثال الظني بظن غير معتبر كإتيان الصلاة إلى القبلة المظنونة مع إمكان الإحراز العلمي. الرابعة: الامتثال الاحتمالي كإتيان أحد أطراف الشبهة المحصورة في الوجوبية و ترك أحدها في التحريمية. تنبيه: لا إشكال في عدم كفاية الامتثال الاحتمالي مع إمكان الامتثال الظني و لا الظني مع إمكان الامتثال العلمي و أما جواز الاكتفاء بالعلمي الإجمالي مع إمكان الإحراز التفصيلي بقسميه ففيه اختلاف بين الأعلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إصطلاحات الأصولإصطلاحات الأصول و معظم أبحاثها
, ص72)
-الامتثال فهو أن يفعل-ع-ما هو مبيّن في دليل الكتاب،حتّى لو لا فعليه لعرفناه على ذلك الحدّ(م،ذر 8،587،2) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ص259)
و يعني في اصطلاح أهل الأصول الإتيان بالمأمور به على الوجه المأمور شرعا. و هو يوجب الإجزاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص45)
هو عبارة عن موافقة التكليف خارجا و الجري وفقه عملا، بعثا كان التكليف او زجرا، أكيدا كان أو ضعيفا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الأصولیةمعجم المصطلحات الأصولیة
, ص37)
هو عبارة عن موافقة التكليف خارجا و الجري وفقه عملا، بعثا كان التكليف أو زجرا، أكيدا كان أو ضعيفا. - راجع: التقييد : أصالة الاشتغال : الواجب غير المؤقت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدلیل الفقهيالدلیل الفقهي
, ص81)
الامتثال في أصول الفقه الامتثال فهو أن يفعل ما هو مبيّن في دليل الكتاب، حتّى لو لا فعليه لعرفناه على ذلك الحدّ. (الشريف المرتضى، أصول الشريعة 2، 587، 8). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص379)
الامتثال في علم الكلام قوله (الإمام علي) ابتدع الخلق على غير مثال امتثله يحتمل وجهين: أحدهما أن يريد بامتثاله مثله كما تقول صنعت و اصطنعت بمعنى، فيكون التقدير أنّه لم يمثّل لنفسه مثالا قبل شروعه في خلق العالم، ثم احتذى ذلك المثال و ركّب العالم على حسب ترتيبه، كالصانع الذي يصوغ حلقة من رصاص مثالا ثم يصوغ حلقة من ذهب عليها.... و الوجه الثاني أنّه يريد بامتثله احتذاه و تقبّله و اتّبعه، و الأصل فيه امتثال الأمر في القول، فنقل إلى احتذاء الترتيب العقليّ، فيكون التقدير أنّه لم يمثّل له فاعل آخر قبله مثالا اتّبعه و احتذاه و فعل نظيره كما يفعل التلميذ في الصباغة و النجارة شيئا قد مثّل له أستاذه صورته و هيئته. (ابن الحديد، شرح نهج البلاغة 2، 143، 26). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص379)
الامتثال في اللّغة المثل: الشّبه... و المثل: الحديث نفسه... و مثل الشيء... صفته... و تمثّل بالشيء: ضربه مثلا... و المثال: المقدار و هو من الشّبه... و الأمثل: الأفضل... و التمثال: الصورة... و مثّل له الشيء: صوّره حتى كأنه ينظر إليه. و امتثله هو: تصوّره... و ظلّ كل شيء تمثاله. و مثّل الشيء بالشيء: سوّاه و شبّهه به و جعله مثله و على مثاله... و يقال: امتثلت مثال فلان: احتذيت حذوه و سلكت طريقه... و مثل الشيء يمثل مثولا و مثل: قام منتصبا... و امتثل أمره أي احتذاه... و أمثل الرجل: قتله بقود. و امتثل منه: اقتصّ... و تمثّل منه: كامتثل. يقال: امتثلت من فلان امتثالا: أي اقتصصت منه... و المثال: القصاص. (لسان العرب، مثل، 610/11 - 615). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص379)
امتثال (انظر: طاعة) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج17 , ص59)
الامتثال هو الخضوع للأوامر، كامتثال الجندي لأوامر قيادته، و امتثال الموظف لأوامر مديره او رئيسه المباشر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص68)
Obedience,submission 1 - الطاعة. 2 - الإتيان بالمأمور به بالنحو المطلوب، أو موافقته في الخارج. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص82)
- قوله ابتدع الخلق على غير مثال امتثله يحتمل وجهين: أحدهما أن يريد بامتثاله مثله كما تقول صنعت و اصطنعت بمعنى، فيكون التقدير أنّه لم يمثّل لنفسه مثالا قبل شروعه في خلق العالم، ثم احتذى ذلك المثال و ركّب العالم على حسب ترتيبه، كالصانع الذي يصوغ حلقة من رصاص مثالا ثم يصوغ حلقة من ذهب عليها، و كالبنّاء يقدّر و يفرض رسوما و تقديرات في الأرض و خطوطا ثم يبني بحسبها، و الوجه الثاني أنّه يريد بامتثله احتذاه و تقبّله و اتّبعه، و الأصل فيه امتثال الأمر في القول، فنقل إلى احتذاء الترتيب العقليّ، فيكون التقدير أنّه لم يمثّل له فاعل آخر قبله مثالا اتّبعه و احتذاه و فعل نظيره كما يفعل التلميذ في الصباغة و النجارة شيئا قد مثّل له أستاذه صورته و هيئته (أ، ش 2، 143، 26) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ص220)
