معنای القَرْقَر

القَرْقَرُ من الأَوْدِيَةِ و القِيعان

الأَمْلَسُ‌ الذى لا شجرَ فيه و لا حجارة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص729)
sourceLink

القَرْقَرُ من الأَراضى

المنخفضة اللَّيِّنَة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص729)
sourceLink

القَرْقَرُ من البلدة

نواحيها الظاهرة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص729)
sourceLink

نَواحِيها الظاهِرَة، على التّشبيه بقَرْقَرَةِ‌ الوَجْه؛ هٰكذا ذكرَهُ الصاغانيّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص384)
sourceLink

قَرْقَرُ

پيراهن زن و زمين هموار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1072)
sourceLink

قَرَقَرٌ

زمين نرم و هموار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص691)
sourceLink

النَّواحي
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص209)
sourceLink

الأَرض المطمئنَّة الليِّنة
(
المنجد فی اللغة
, ص624)
sourceLink

القاعُ الأَمْلَسُ ¦¦
الظهر ¦¦
أَرض مطمئنة لينة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص370)
sourceLink

أرض مُنْخَفِضَة لَيّنة لا شجر فيها و لا حجارة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1147)
sourceLink

الذليل نقلهُ السهيلي قلت و هو مجاز مأخوذ من القَرْقَر و هو الأرض الموطوءة التي لا تمنع سالكها و بهِ فسّر قولهُ «مَن ليس فيها بقَرْقَر» (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص464)
sourceLink

ارضٌ مطمئِنَّة ليّنة ¦¦
الظَهْر و منهُ «ركب اتاناً عليها قرصَف لم يبقَ منهُ الاَّ قَرْقَرها» اَي: ظهرها ¦¦
القاع الاملس يقال «قاع قَرْقَر» اَي: مستوٍ ¦¦
لباس المراَة ¦¦
نواحي البلد الظاهرة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص308)
sourceLink

الأرض المنخفضة الليِّنة،و المكان الخالي من الأشجار و الحجارة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص357)
sourceLink

زمين هامون
(
دستور اللغة
, ص618)
sourceLink

الظهر. ¦¦
أَرض مطمئنة لينة. ¦¦
من لباس النساء، شبهت بشرة الوجه به، و قيل: إِنما هي رَقْرَقَةُ وجهه، و هو ما تَرَقْرَقَ من محاسنه
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

القاعُ‌ الأَمْلَسُ‌ ¦¦
الأَرض المستوية
(
لسان العرب
, ج5 , ص85)
sourceLink

الأَرْضُ المستويةُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص387)
sourceLink

القَرْقَرَةُ‌ : أَرضٌ مُطْمَئنَّة لَيِّنةٌ‌ يَنْحَازُ إِليها الماءُ‌، كالقَرْقَرِ ، بلا هاءٍ‌ ¦¦
قِيلَ‌: القَرْقَرَة : الأَرضُ المَلْسَاءُ ليست بجِدِّ وَاسِعَة فإِذا اتَّسَعَت غَلَبَ عليها اسمُ التَّذْكِيرِ فقالُوا: قَرْقَرٌ. قال: و القَرَقُ‌: مثل القَرْقَر سَواءٌ‌ ¦¦
القَرْقَرةُ‌ من الوَجْهِ‌: ظاهِرُه و ما بَدَا منه؛ هٰكذا فَسَّره الزمخشريّ‌. قال: و منه قيل للصَّحراءِ البارِزَةِ‌: قَرْقَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص383)
sourceLink

ظَهْرُها
(
تاج العروس
, ج12 , ص434)
sourceLink

الظَّهْرُ كالقِرْقِرَّى كفِعْفِلَّى بكسر الفَاءَيْن و تشديد الّلام المفتوحة. و في بعض النُّسخ بِفتْحِ الفاءَيْن و تَخْفِيف اللّام. قال شَيْخُنَا: و مثلُه في شرح التَّسْهيل لأَبي حيّانَ‌ و لكنّه فَسّره بأَنّه اسمُ موْضع و كذٰلِك الجوهرِيّ‌. قلتُ‌: الَّذِي ذَكَرُوه أَنَّه اسمُ مَوْضِع هو «قَرْقَرَى» بالفَتْح و وَزَنُوه بفَعلَلَى و لا إِخالُه إِلّا هٰذا و ما ذَكَره المُصَنّف غَرِيبٌ‌. ثم إِنّهُم اقْتَصرُوا على ذكْر المَوْضِع و لم يُحلّوه. و وجدتُ أَنا في معجم البِلاد ما نصّه: قَرْقَرى مقصوراً: بلَدٌ من اليمامة أَرْبعةُ حُصُونٍ‌: اثنانِ لثَقِيف و حِصْنٌ‌ لكِنْدَةَ‌ و آخَرُ لِنُمير ¦¦
القَاعُ الأَمْلَسُ‌ و منه حديثُ الزَّكَاةِ‌ و قد تَقَدَّم قريباً في كِلامِه فهو تَكْرَارٌ و يَرْتكِبُ مثلَ هٰذا كثيراً ¦¦
لِباسُ المرْأَةِ‌، لغةٌ في القَرْقَل؛ قاله الصاغانيّ‌. و يُقَال: شُبِّهتْ بَشَرةُ الوَجْهِ به؛ كذا في اللّسَان. و من المَجَازِ: قَال بَعْضُ العَرب لرجُلٍ‌: أَمِنْ أُسْطُمَّتِها أَنْتَ أَمْ‌ مِنْ قَرْقَرِهَا ؟
(
تاج العروس
, ج7 , ص384)
sourceLink

كجَعْفَرٍ: الذَّلِيلُ‌؛ نَقَلَه السُّهَيلِيّ‌. قُلتُ‌: و هو مَجَازٌ؛ مأْخوذٌ من القَرْقَرِ و هو الأَرْضُ المَوْطُوءَةُ التي لا تَمْنَعُ سالِكَهَا و به فُسِّر قولُه: مَنْ لَيْسَ فيهَا بقَرْقَرِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص388)
sourceLink

المُسْتَوِى من الأَرض،قال لَبِيدٌ لِىَ النَّصْرُ منهم و الوَلاَءُ عَلَيْكُم و ما كُنتُ فَقْعاً أَنبَتَتْه القَراقِرُ
(
الجیم
, ج3 , ص115)
sourceLink

إذا كانت الأرض مستوية مع الاتساع، فهي الخَبْت و الجَدَد. ثم الصَّحْصَح و الصَّرْدَح. ثم القاع و القَرْقَر. ثم القَرِق و الصَّفْصَف
(
فقه اللغة
, ص305)
sourceLink

قمص متقاربة الكيفية في القصر و اللطافة و عدم الاكمام،يلبسها النساء تحت دروعهن،و ربما اقتصرن عليها في أوقات الخلوة،و عند التبذل، و أحسب أن بعضها الذي يسمى بالفارسية:شاماك
(
فقه اللغة
, ص268)
sourceLink

قَميصٌ‌ لاَ كُمَّ‌ لَهُ‌
(
فقه اللغة
, ص103)
sourceLink

القاع الأملس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص790)
sourceLink

شمر: القرقرُ :المستوي الأملسُ الذي لا شيءَ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص227)
sourceLink

فأظْهَر حَرْفي التضعيف، فإذا صَرّفوا ذلك في الفِعْل، قالوا: قرقر فيُظهرون حُروف المضاعف لِظُهور الراءين في قَرْقَر ، و لو حكى صوتهُ و قال: قَرَّ و مَدَّ الراءَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص228)
sourceLink

و قاعٌ قَرْقَرٌ :مستو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص198)
sourceLink

قرر القَرْقَر : القاع الأملس،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5324)
sourceLink

و قرقر الإنسانُ :في ضحكه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5339)
sourceLink

الظَّهْر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أرض مطمئنَّة ليِّنة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص125)
sourceLink

و من الباب: القَرقَر : القاع الأملس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص8)
sourceLink

الظَّهْرُ، - كالقِرْقِرَّى ، كفِعْفِلَّى، و القاعُ الأَمْلَسُ ، و لِباسُ المرأةِ ، - و - من البَلْدَةِ : نَواحِيها الظاهِرَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص200)
sourceLink

و قرقر في ضحكه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قرقر السحاب بالرّعد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص501)
sourceLink

واد قَرِقٌ و قَرْقَرٌ و قَرَقُوْسٌ

أَي أَملس
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

هُوَ ابن قَرْقَرها

اَي: ابن بجدتها (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص308)
sourceLink

وهو ابن قرقرها ،كما يقال:ابن بجدتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص501)
sourceLink

قَاعٌ قَرْقَرُ

أَيْ مُسْتَوِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص496)
sourceLink

وادٍ قَرْقَر

قال بعضهم: وادٍ قَرَقٌ [قَرِقٌ‌] و قَرْقَر و قَرَقُوس أَي أَملس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص173)
sourceLink

التهذيب: واد قَرِقٌ‌ و قَرْقَر و قَرَقُوس أي أملس
(
لسان العرب
, ج10 , ص321)
sourceLink

شاهد معنایی القَرْقَر

مَنْ كانت له إِبلٌ أو بَقَر أو غَنَم لَمْ يُؤَدِّ زكاتها بُطِحَ لها يقوم القيامة بقَاعِ قَرْقَر ثم جاءت كأَكثر ما كانت و أغَذّه و أبشره تطؤه بأخفافها و تنطحُه بقرونها كلما نفدتْ أُخْرَاها عادت عليه أُولاها

القَرْقَر : الأملس المستوى.
(
الفائق
, ج3 , ص79)
sourceLink

من كانت له إبل أو بقر أو غنم لم يؤد زكاتها بطح لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه بأخفافها و تنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها.

القرقر: المستوي أيضا يقال: قاع قرقر و قرق و قرقوس _ أي مستو قال عبيد بن الأبرص يصف الإبل:[البسيط] هدلا مشافرها بحا حناجرها... تزجي مرابيعها في قرقر ضاحي [المرابيع ما ولدت في أول النتاج في الربيع -][و القرقر: المكان المستوي. و الضاحي: الظاهر البارز للشمس -]. و قد روى في بعض الحديث: بقاع قرق و هو مثل القرقر[في المعنى -]. و أنشدنا الأحمر في سير الإبل:[الرجز] كأن أيديهن بالقاع القرق... أيدي جواز يتعاطين الورق شبه [بياض أيدي -]الإبل ببياض أيدي الجواري.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص239)
sourceLink

خَرَجَ النبيّ صلى اللّٰه عليه و سلّم على صَعْدةٍ يَتْبعُهَا حُذَاقِيُّ عليها قَوْصَفٌ لم يَبْقَ مِنْهَا إِلّا قَرْقَرُها

الصَّعْدةُ‌: الأَتانُ‌. و الحُذاقِيّ‌: الجَحْشُ‌. و القَوْصفُ‌: القَطِيفَة. و القَرْقَرُ : الظَّهْرُ كالقِرْقِرَّى كفِعْفِلَّى بكسر الفَاءَيْن و تشديد الّلام المفتوحة. و في بعض النُّسخ بِفتْحِ الفاءَيْن و تَخْفِيف اللّام. قال شَيْخُنَا: و مثلُه في شرح التَّسْهيل لأَبي حيّانَ‌ و لكنّه فَسّره بأَنّه اسمُ موْضع و كذٰلِك الجوهرِيّ‌. قلتُ‌: الَّذِي ذَكَرُوه أَنَّه اسمُ مَوْضِع هو «قَرْقَرَى» بالفَتْح و وَزَنُوه بفَعلَلَى و لا إِخالُه إِلّا هٰذا و ما ذَكَره المُصَنّف غَرِيبٌ‌. ثم إِنّهُم اقْتَصرُوا على ذكْر المَوْضِع و لم يُحلّوه. و وجدتُ أَنا في معجم البِلاد ما نصّه: قَرْقَرى مقصوراً: بلَدٌ من اليمامة أَرْبعةُ حُصُونٍ‌: اثنانِ لثَقِيف و حِصْنٌ‌ لكِنْدَةَ‌ و آخَرُ لِنُمير
(
تاج العروس
, ج7 , ص384)
sourceLink

خرج رسولُ اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم على صَعْدةٍ يتبعها حُذَاقِيٌّ عليها قَوْصَف لم يبق منها إلاَّ قَرْقَرُها

القَرْقر : الظهر.
(
الفائق
, ج2 , ص247)
sourceLink

ما من ذي مال...يمنع زكاة ماله إلاّ حبسه اللّه عزّ و جلّ يوم القيامة بقاع قرقر

هو المكان المستوي(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص644)
sourceLink

«إن الإبل و الغنم إذا لم يؤد صاحبها الحق عليه بُطِحَ لها بقاعٍ قرقر فوطئته»

القَرْقَر: القاع الأملس
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5324)
sourceLink

أنه خرج على صَعْدَة يتبعها حُذاقِيٌّ عليها قَوْصف لم يبق منها إلا قَرْقَرُها

قَرْقَرُها : ظهرها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص30)
sourceLink

حَبَسَهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ

القَرْقَرُ : القاع الأملس، و منه حَدِيثٍ‌ مَانِعُ‌ اَلزَّكَاةِ‌: " حَبَسَهُ‌ اَللَّهُ‌ يَوْمَ‌ اَلْقِيَامَةِ‌ بِقَاعٍ‌ قَرْقَرٍ " . و يروى بقاع قَفْر ، و يروى بقاع قَرْق ، و هو مثل القَرْقَر في المعنى - قاله في معاني الأخبار
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص457)
sourceLink

ركب أَتاناً عليها قَرْصَف لم يبق منه إِلا قَرْقَرُها

أَي ظهرها.
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

ركب أتانا عليها قرصف لم يبق منها إلاّ قَرْقَرُها

أى ظهرها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص48)
sourceLink

حبسه الله عزّ و جلّ يوم القيامة بقاع قرقر

القرقر:القاع الأملس،و أرض مطمئنّة ليّنة(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص98)
sourceLink

يُبْطَحُ لها يومَ القيامة بقاعٍ قَرْقَرٍ

قاعٌ‌ قَرْقَرٌ :مستو.
(
جمهرة اللغة
, ص198)
sourceLink

بُطِحَ له بِقاعٍ قَرْقَرٍ

هو المكانُ المُسْتَوِي
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

هو المكان المستوي
(
لسان العرب
, ج5 , ص85)
sourceLink

بطح لها بقاع قَرْقَر

هو المكان المستوى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص48)
sourceLink

ضرب المثل القَرْقَر

أذلّ من فقع بقرقر

الفقع: نوع من الكمأة رديء. و القرقر: أرض مستوية سهلة فهو يداس دائما.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص14)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.