الْقَرْقَلُ قميص للنساء،أو ثوب لا كُمَّى له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص373) 
قمص متقاربة الكيفية في القصر و اللطافة و عدم الاكمام،يلبسها النساء تحت دروعهن،و ربما اقتصرن عليها في أوقات الخلوة،و عند التبذل، و أحسب أن بعضها الذي يسمى بالفارسية:شاماك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص268) 
الأموى: القَرَاقِلُ : قُمُصُ النساءِ ، واحِدُها قَرْقَلٌ ، و هو الذى تسمّيه العامّة القَرْقَرَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1800) 
أبو عبيدٍ عن الأمويّ : هو القَرْقَل باللام لِقَرقَل المرأة. قلتُ : و نساء أهل العراق يقولون: قَرْقَر، و هو خطأ; و كلام العرب القَرْقَل باللام. و كذلك قال الفراء و الأصمعيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص83) 
أبو عبيد عن الأمويّ : هو القَرْقَلُ الذي يسميه الناس القَرقَر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو تراب: القَرْقل : قميص من قمُص النساء، بلا لَبِنَةٍ ، و جمعُه قَراقل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص312) 
قرقل القَرْقَل : ثوب رقيق كالخِمار تسمّيه العامّة قَرْقَراً،و هو خطأ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1162) 
قرقل القَرْقَل : القراقل،بالقاف:قُمُص النساء،واحدها:قَرْقل. و بعض العوام يقول:قَرْقَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5445) 
قرقل القَرْقَل :ضَربٌ من الثياب. و قيل:هو ثوبٌ لا كُمَّيْنِ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص631) 
قرقل - القَرْقَلُ ، كجعفرٍ و يُشَدُّ لامُه: قَميصٌ للنساءِ ، أو ثَوْبٌ لا كُمَّيْ له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص598) 
ضرْب من الثياب، و قيل: هو ثوب بغير كُمَّين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبو تراب: القَرْقَلُ قميص من قُمُصِ النساء بلا لِبْنة، و جمعه قَراقِل ، و قال الأَزهري في الثلاثي عن الأُموي: هو القَرْقَل باللام لقَرْقَل المرأَة، قال: و نساء أَهل العراق يقولون قَرْقَرٌ، قال: و هو خطأَ و كلام العرب القَرْقَل ، باللام، قال: و كذلك قال الفراء و غيره، و قال الأُموي في موضع آخر: القَرْقَلُ الذي تسميه الناس و العامة القَرْقَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص555) 
قميص او ثوب لا كُمَّ له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص624) 
ضرْب من الثياب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قميص من قُمُصِ النساء بلا لِبْنة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي تسميه الناس و العامة القَرْقَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص376) 
قميصٌ للنساء او ثوبٌ لا كُمَّي لهُ (ج) قَراقِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص322) 
قميص من قُمُص النساء بلا لِبْنَةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص357) 
لِقَميصٍ لا كُمَّى لهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص619) 
پيراهن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1090) 
كجَعْفَرٍ و يُشَدُّ لامُه لُغَةٌ في التَّخْفيفِ، حَكَاها ابنُ الأَعْرَابيّ في نوادِرِه، قَميصٌ للنِّساءِ بِلا لِبْنة، قالَهُ أَبو تُرابٍ، و نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ عن الأُمَويّ أَو ثَوْبٌ لا كُمَّيْ له، ج قَراقِلُ قالَ الجَوْهَرِيُّ: و هو الذي تُسَمِّيه العامَّةُ قَرْقَر و في التّهْذِيبِ قالَ الأُمَويُّ: و نساءُ أَهْلِ العِرَاق يقُولونَ قَرْقَرٌ و هو خَطَأٌ و كَلامُ العَرَبِ القَرْقَلْ باللامِ، قالَ: و كذلِكَ قالَهُ الفرَّاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص615) 
مِثْلُ جَعْفَرٍ قَمِيْصُ لِلنِّسَاءِ وَ الْجَمْعُ قَرَاقِلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص500) 