المَعْزَاء

[ م ع ز ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای المَعْزَاء

المَعْزَاءُ

الأرْضُ‌ الحَزْنَةُ‌ ذَاتُ‌ الحِجَارة

الأمعز.

المعجم المفصل في الجموع

, ص432)

مؤنَّث (الأَمْعَز) است

(

فرهنگ ابجدی

, ص839)

الأَرض الحَزْنَةُ الغليظةُ ذات الحجارة ¦¦

كالأَمْعَزِ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص563)

الأرض الحزنة الغليظة ذات الحجارة (ج) مَعْزاوات (اللسان) و هي واردة في الكتاب على وجه لا يهتدى لها.

بز

الأَمْعَزُ و المَعْزاءُ‌ : الأَرض الحَزْنَةُ الغليظةُ ذات الحجارة، و الجمع الأَماعِزُ و المُعْزُ ، فمن قال أَماعِزُ فلأَنه قد غلب عليه الاسم، و من قال مُعْزٌ فعلى توهم الصفة; قال طرفة: جَمادٌ بها البَسْباسُ يُرْهِصُ مُعْزُها بَناتِ المَخاضِ‌، و الصَّلاقِمَةَ الحُمْرا و المَعْزاءُ كالأَمْعَزِ ، و جمعها مَعْزاواتٌ‌ ¦¦

قال أَبو عبيد في المصنف: الأَمْعَزُ و المَعْزاءُ‌ المكان الكثير الحَصَى الصُّلْبُ‌، حكى ذلك في باب الأَرض الغليظة، و قال في باب فَعْلاء: المَعْزاء الحصى الصغار، فعبر عن الواحد الذي هو المَعْزاء بالحصى الذي هو الجمع; و أَرض مَعْزاء بَيِّنَةُ المَعَزِ ¦¦

قال ابن شميل: المَعْزاءُ‌ الصحراء فيها إِشراف و غلظ، و هو طين و حصى مختلطان، غير أَنها أَرض صلبة غليظة المَوْطِئِ و إِشرافها قليل لئيم، تقود أَدنى من الدَّعْوَة، و هي مَعِزَةٌ‌ من النبات

(

لسان العرب

, ج5 , ص411)

قال أَبو عُبَيْدٍ في المُصَنَّف: الأَمْعَزُ و المَعْزاءُ : المَكَانُ الكَثِيرُ الحَصَى الصُّلْبُ ، حَكَى ذٰلك في باب الأَرْضِ الغَلِيظةِ ، و قال في باب فَعْلاءَ ، المَعْزَاءُ : الحَصَى الصِّغَارُ، فعَبَّر عن الوَاحِدِ الذي هو المَعْزَاءُ بالحَصَى الذي هو الجَمْع. ¦¦

قال ابنُ شُمَيْلٍ : المَعْزَاءُ : الصَّحْرَاءُ فيها إِشرافٌ و غِلَظٌ، و هو طِينٌ و حَصًى مُخْتَلِطَان، غير أَنَّهَا أَرْضٌ صُلْبَةٌ غَلِيظَةُ المَوْطِئِ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص152)

الأمْعَزُ و المَعْزَاءُ‌ :الأرض الحَزْنة الغَليظة ذات الحِجارة.و الجمعُ‌: الأماعز و المُعْز ،فمن قال: أماعز ،فلأنه قد غلب غَلَبة الاسم ¦¦

كالأمعز ،و جمعها مَعْزَاوَات . ¦¦

و قال أبو عبيد فى المُصَنَّف: الأمْعَزُ و المَعْزَاء : الكثيرُ الحَصَى. حكى ذلك فى باب الأرض الغليظة. ¦¦

و قال فى باب فَعْلاء: المَعْزَاءُ :الحَصَى الصّغار. ¦¦

فعَبَّر عن الواحد الذى هو المَعْزَاء بالحَصَى،الذى هو الجمع.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص537)

إذا كانت الأرض كثيرة الحصى، فهي الأَمْعَز و المَعْزَاء

(

فقه اللغة

, ص306)

و الأَمْعَز :المكان الغليظ تركبه الحجارة،و كذلك المَعْزاء ، ممدود. و المِعْزَى من الغنم،مقصور،و جمع الأَمْعَز أماعِز ،و جمع المِعْزَى مَعِيز ...

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص817)

منه الأمْعَز و المَعْزاء : الحَزْن الغَلِيظ من الأماكن قال أبو بكر: رجلٌ مَاعِزٌ : شَدِيد عَصْبِ الخَلْق و منه المَعْز المعروف، و المَعِيز : جماعةٌ كضَئِين...

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص337)

الرياشي عن الأصمعيّ قال الأمْعَز :المكان الكثير الحَصى و المَعْزاء مثله. و تجمع أمَاعِز و مَعْزاوات . و ربما جُمعت على مُعْزٍ. ¦¦

قال مثمر قال ابن شميل: المَعْزَاء : الصحراء فيها إشرافٌ و غلِظٌ، و هي طينٌ‌ و حَصًى مختلطانِ غير أنها أرض صُلْبة غليظة الموطىء، و إشرافها قليل لئيم تقود أدنى من الدعوة و هي مَعِرَة من النبات.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص95)

المَعْزَاء من الأرض

الحزنة الغليظة،ذات حجارة كثيرة

(

العین

, ص366)

اَمْعَزُ وَ مَعْزاءُ‌

زمين پر سنگ خُرْد

(

دستور اللغة

, ص135)

أَرض مَعْزاء

بَيِّنَةُ المَعَزِ

(

لسان العرب

, ج5 , ص411)

يقال: مَكَانٌ أَمْعَزُ ، و أَرْضٌ‌ مَعْزَاءُ‌ ، أَي حَزْنَةٌ ذاتُ حِجارَة. و هو مَجَازٌ. ج مُعْزٌ - بالضَّمِّ - و أَمَاعِزُ ، و مَعْزَاوَاتٌ‌ ، فأَمّا مُعْزٌ فعلى تَوَهُّمِ الصِّفَة، قال طَرَفَةُ‌: جَمَادٌ بهَا البَسْبَاسُ يُرْهِصُ مُعْزُهَا بَنَاتِ المَخَاض و الصَّلاَقِمَةَ الحُمْرَا و أَمَّا أَمَاعِزُ ؛ فلأَنَّه قد غَلَبَ عليه الاسْمُ‌. و مَعْزاواتٌ‌ جَمْعُ‌ مَعْزَاءَ‌ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص152)

- مكانٌ أمْعَزُ ، و أرضٌ مَعْزاء

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص306)