يُخاطب زَوْجَتَه و يأْمُرها بمكارِم الأَخلاقِ قال ابن بَرّيّ: يُخاطب زَوْجَتَه و يأْمُرها بمكارِم الأَخلاقِ. أَي لا تُهدِي من الجَزورِ إِلّا أَطَايبَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص476) 
أَمَرَهُ يَفْعَلَ و بِاَن يَفْعَلَ به او دستور انجام كارى را داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص130) 
اَمَرَهُ اَمْرا و اِمَارا و آمِرة طَلَبَ منهُ انشاء شيءٍ أو فعلهُ فهو (آمِرٌ و ذاك مأْمورٌ) و الامر منهُ (مُرْ) بحذف الهمزة و نظيرهُ كُلْ و خُذْ و ان تقدَّمَهُ حرف عطف فالمشهور ردُّ الهمزة على القياس فيقال «وأْمُرْ بكذا» و لا يُعرف في كُل و خُذ الاَّ التخفيف مطلقاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص69) 
أَمَرْتُ ابني أن يصلّي قبل بلوغه "كلّفته،طلبت منه" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص28) 
فى وَجْهِ مالِك تَرى أَمَرَتَهُ يعنى:النباتَ و النَّماءَ،يعنى: المالَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص69) 
اَمَر اللّٰه تعالي القوم أَمَر اللّٰه تعالى القومَ:أي كثَّرهم. و على ذلك فسّر الحسن قوله تعالى: أَمَرْنٰا مُتْرَفِيهٰا فَفَسَقُوا فِيهٰا أي كثّرناهم. و قيل هو من الأمر ،أي أمرناهم بالطاعة ففسقوا.كما يقال: أمرتك فعصيتني.ليس المعنى: أمرتك بمعصيتي، لكن معناه: أمرتك بطاعتي فعصيتني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص326) 
أَمَرَهُ الشيءَ و بالشيءِ از او خواست تا كارى انجام دهد پس اولى(آمِر)و دومى(مأمور)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص130) 
أَمَرَ بدَفْع أو بِصَرْف أصدر(أحد المديرين)أمرًا كتابيًّا خوَّل بموجبه محاسبًا عموميًّا الدَّفع من صندوقه:«أَمَرَ بدَفْع مَبْلَغٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص40) 
أَمَرَ ب عيَّن ما يَنْبَغي فِعْلُه،دلَّ على ما يجب قَوْلُه أو عملُه:«قام بما يَأْمُره به العَقْل»،«أَمَرَ بإِجراء تَحْقيق» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصْدَر أَمْرًا،حَكَم:«أَمَرَ بشَنْقهِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص40) 
أَمَرَه طلب منهُ فعل شيء او انشاءَ ه فهو آمِرٌ و ذاك مَأمُور .يقال«امره الشيء و بالشيء» و«امره ان يفعل و بأَن يفعل» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص17) 
أَمَرَهُ به،و آمَرَهُ ،الأَخِيرةُ عن كُراعٍ ،و أَمَرَه إِيّاه،على حَذْفِ الحَرْفِ ، يَأْمُرُه أَمْرًا ، و إِمارًا ، فائْتَمَرَ :أى قَبِلَ أَمْرَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص297) 
أمَرَه ، و به، و آمَرَه فَأْتَمَرَ ، - و -: الحادِثَةُ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و أمَرَه ، كنَصَرَهُ ، لُغَيَّةٌ : كَثَّرَ نَسْلَه و ماشِيَتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص8) 
أَمَرَ أي صَيَّرَ عَلَماً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص284) 
أُ-أَمْرًا:أَصدر الأوامر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(- ُ):إمارة:صار أميرًا:«أَمِرَ عليهم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص40) 
فرمود؛وَ الاَمْرُ و النّهىُ منهما:خُذْ لا تَأخُذْ مُرْ لا تَأمُرْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسيار كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص148) 
(أِمارَة ):امارت يافتن،امير شدن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص16) 
و أمَرَ ،إذا صار أميراً . و أمَرَ يأمُر أمراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1069) 
و إِذا أَمَرْتَ مِن« أَمَرَ »قُلتَ : مُرْ ،و أَصْلُه: أُؤْمُر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص298) 
مُرْني أي أَشِرْ عَلَيَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص284) 
بمعنى اَشِرْ عليَّ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص124) 
أُمِرَ ، أي إن المُترف إذا أُمر بالطاعة خالف إلى الفِسْق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص208) 
مُرْ أمر بمعنى اذهب. قال: [من البسيط]: و يا سروري مر عني و لا تعد و هي عامية مبتذلة فاسدة يستعملها عوام المغرب و بغداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص288) 
بسكون راء: فعل امر است يعنى بفرما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1249) 
إنما يُقال: مُرْ ، و خُذْ، و كُلْ ، في الابتداء بالأمر ، اسْتثقالاً للضَّمَّتين، فإذا تقدّم قبل الكلام «واو» أو «فاء» قلت: وَ أْمر ، و فَأْمر ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و كان حَقّ الأمر من أَمَر يَأْمُر أن يُقال: أؤْمُرْ ، أؤْخُذ، أؤْكُل، بهمزتين، فتركت الهمزة الثانية و حوّلت واواً&للضَّمّة، فاجتمع في الحرف ضَمَّتان بينهما واو، و الضمّة من جنس الواو، فاسْتَثقلت العربُ جمعاً بين ضَمَّتين و واو، فطرحوا هَمزة الواو لأنه بقي بعد طَرْحها حرفان، فقالوا: مُرْ فلاناً بكذا و كذا، و خُذ من فلان، و كُلْ ، و لم يقولوا: أُكل، و لا أُمُرْ ، و لا أُخُذْ، إلا أنهم قالوا في أمر يأمر ، إذا تقدَّم قبل ألف أَمْره واو، أو فاء، أو كلام يَتّصل به الأمْر من أَمَر يَأْمر ، فقالوا: الْقَ فلاناً و أْمُرْه ، فردّوه إلى أصله، و إنما فَعَلوا ذلك لأن ألف الأَمْر إذا اتَّصَلت بكلام قبلها سقطت الألف في اللفظ، و لم يفعلوا ذلك في كُل و خُذ إذا اتصل الأمر بهما بكلامٍ قبله، فقالوا: الْق فلاناً و خُذ منه كذا، و لم نَسْمع: و أْخُذْ كما سمعنا و أْمُر ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص207) 
قال: فإن قيل: لم رَدّوا مُرْ إلى أَصلها و لم يَردّوا و كُلاَ و لا و خُذا؟ قيل: لِسَعة كلام العرب ربّما ردُّوا الشيء إلى أصله، و ربما بَنَوه على ما سَبَق... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص208) 
و فِعْلُ الأَمْرِ: مُرْ كخُذْ، وَ أْمُرْ كاسْجُدْ بحَذْفِ الفَاءِ و إِثباتها، و كلاهما فصيحانِ ، و الحذفُ أَكثرُ، فإِن وَلِيَ حَرْفَ عَطْفٍ فَالإِثباتُ أَجوَدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص39) 
أَمَرَ اللهُ المُهْرَةَ أَي كَثَّر وَلَدَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص38) 
أَي كثَّرَ وَلَدَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص29) 
يقولون: أمر اللّٰهُ المهْرةَ ، أي كَثّر وَلَدها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص209) 
أَمَرَ اللّٰهُ القومَ كثَّر نسلهم و ماشيتهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أمَرْتُ فلانا أمْرَه أي أمَرْتُه بما يَنْبَغِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنَّه لَأَمُوْرٌ بالمَعْرُوْفِ من قَوْمٍ أُمُرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص283) 
أَمَرْتُهُ بِمَا يَنْبَغِي لَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص40) 
أمَرَ اللَّهُ مالَهُ أي كَثَّرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص284) 
امَرَهُ فی أَمْرِهِ شاوره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص30) 
أَمَرَني فأْتَمَرْت قالَ في النوادِرِ: لامَني فلانٌ فالْتَمْتُ و مَعَّضَني فامْتَعَضْت و عَذَلَني فاعْتَذَلْتُ و حَضَّني فاحْتَضَضْت، و أَمَرَني فأْتَمَرْت إذا قَبِلَ قولَهُ منه اه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص662) 
أَمَرَ فلانٌ علينا إِذا وَلِيَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص32) 
أَمَرَ الأَمرُ منه مُرْ. و يقال:أَمَرَهُ به، و أَمره إِياه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أمَرْتُهُ فأتَمَرَ تقول: أمَرْتُهُ فأتَمَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص21) 
أَمَرْتُهُ أَمْراً أَمِرَ الشَّىءُ يَأْمَرُ من بابِ تعِبَ كَثُر و يُعَدَّى بِالْحَرَكَةِ و الهَمْزَة يُقَالُ أَمَرْتُهُ أَمْراً من بَابِ قَتَلَ و آمَرْتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص22) 
أمَرَ علينا فلانٌ وَلِيَ،و لكَ عَلَيَّ أمْرَةٌ مُطَاعَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص284) 
أَمَرَ على القوم الإِمْرَةُ و الإِمَارَةُ الوَلايَةُ بِكسْرِ الهمزَةِ يقال أَمَرَ على القوم يَأْمُرُ من باب قَتَل فهو أَمِيرٌ و الجمعُ الأُمَرَاءُ و يُعَدَّى بالتَّضْعِيفِ فيقال أَمَّرْتُهُ تَأْمِيراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص22) 
أَمَرَه أَمْراً نقيض نهاه.قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا اَلْمَلاٰئِكَةَ وَ اَلنَّبِيِّينَ أَرْبٰاباً قرأ ابن عامر و عاصم و حمزة و يعقوب بالنصب،و الباقون بالرفع. و كان أبو عمرو و نافع يليّنان همزة « يَأْمُرُ » * في جميع القرآن. و يقال في الأمر منه« أؤمر »بالهمزة و« مُرْ »بلا همز،قال اللّٰه تعالى: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاٰةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص326) 
أَمرته أَمرى ما ينبغى لى أَن آمره به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أَمَرْتُهُ بما يَنْبَغي لي أَن أَقُولَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص40) 
أَمرتُه أَمرَه بما ينبغى له من الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أَمَرَ فلانًا أشار عليه بأَمْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص40) 
أَمْرًا، و إِمَارَةً، و آمِرَةً: كلَّفه شيئاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَشار عليه بأَمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أَمَرَهم الله أَي كَثُرُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص29) 
أَمَرَ الرجلُ إِذا صار عليهم أَميراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص31) 
قال الأصمعي: أَمَر الرَّجُل إمَارةً ، إذا صار عليهم أَمِيراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص209) 
أَمَرَ علينا كوَليَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص43) 
كوَليَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص31) 
و أَمَرَ عَلَيْنا يَأْمُرُ أَمْرًا ،و أَمُرَ ،و أَمِرَ ،كوَلِى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حَكَى ثَعْلَبٌ عن الفَرّاءِ :كانَ ذلِكَ إِذْ أَمَرَ عَلَيْنا الحجّاجُ ،بفَتْحِ المِيمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص299) 
- ج: أُمورٌ ، و مَصْدَرُ أمَرَ علينا، مُثَلَّثَة: إذا وَلِيَ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص8) 
أَمَرَ علیهم أَمْرًا، و إِمارَةً، و إِمْرَةً:صار أَميرًا عليهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
أَمُرَ علیهم أَمارَةً:صار أَميرًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص26) 
اَمرَ فُلاَن أَمَرَ فلانٌ و أَمُرَ أيضاً بالضم، أى صار أَمِيراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص581) 
أَمَرَه بـ (أَمْر ):دستور دادن،فرمان دادن،امر كردن(به كسى انجام كارى را)؛مأموريت دادن،واگذار كردن،محول كردن(به كسى كارى را)،به عهدۀ(كسى)سپردن (كارى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص16) 
أَمَرَه به أَي قَبِلَ أَمْرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص27) 
أَمَرَهُ به،و آمَرَهُ ،الأَخِيرةُ عن كُراعٍ ،و أَمَرَه إِيّاه،على حَذْفِ الحَرْفِ ، يَأْمُرُه أَمْرًا ، و إِمارًا ، فائْتَمَرَ :أى قَبِلَ أَمْرَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص297) 
أَمَرْتُه أكْثَرْته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مالُهُم أمَارَةٌ كَثِيْرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص283) 
قال أَبو عبيدة: آمرته، بالمد، و أَمَرْتُه لغتان بمعنى كَثَّرْتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص29) 
فِى أمَرْتُه لُغَتَانِ الْمَشْهُورُ فِى الاِسْتِعْمَالِ قصْرُ الهَمْزَةِ و الثانِيةُ مدُّها. قال أَبو عُبَيْدِ و هما لغتان جَيِّدَتَان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص21) 
و (الائتمارُ) من الأضدادِ، و عليه قول شيخنا [رحمه اللّه] في الأساس: أمرتُه فائتمرَ ، و أبَى أن يأتَمِر أي فاستبدَّ (10 ب) برأيه و لم يمتَثِل» و المراد بالمؤتمِر الممتَثِل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص44) 
قال أبو عبيدة: آمَرتُهُ بالمد، و أَمَرْتُهُ ، لغتان بمعنى كَثَّرْتُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص581) 
أَمَرْته أنا، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص214) 
و أَمَرْتُه و آمرتُه كلُّهن بمعنًى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص137) 
و أَمَرْتُهُ أَمْراً ، كقَتَلَ : تَقَدّمْتُ إِلَيْهِ و كَلَّفْتُهُ أَن يَفْعَلَهُ ، كأَمَرْتُهُ إِيَّاهُ على نَزْعِ الخافِضِ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و آمَرْتُهُ إِيْمَاراً : لُغَةٌ فِي أَمَرْتُهُ أَمْراً ; قالَ أَبو عُبَيْدَةَ : هُما لُغَتانِ جَيِّدَتانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص39) 
تَقُولُ : أَمَرْتُهُ فَائْتَمَرَ و أَبى أَن يَأْتَمِرَ [أَي] فَاستَبَدَّ بِرَأْيِهِ و لم يَمْتَثِلْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص40) 
و هو كقَولِكَ : أَمَرْتُهُ فقامَ ، أَي أَمَرْتُهُ بالقيامِ فقامَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص44) 
أَمَرَنَا و مَنْ قالَ : أَمَرْتُكَ لِتَفْعَلَ ،فقد أَخْبَرَنا بالعِلَّةِ التى لها وَقَع الأَمْرُ ،و المَعْنَى: أُمِرْنَا للإسْلامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص298) 