العَذَاةُ الأرض الطيبة التربة الكريمة المنبت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص229) 
الارض الطيّبة البعيدة من الماء و الوخم (ج) عَذَوَاتٌ. [الصواب كفَرِحَة لا كغنيّة]. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص504) 
الأَرضُ الطَّيِّبة التُّرْبَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخامَةُ من الزَّرْعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص152) 
الأرض البعيدة عن الأحساء و النُّزُوز و الريف،السَّهْلَةُ المَرِيئة التي يكون كَلَؤُها مَرِيئاً ناجعاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص304) 
الخامة من الزرع (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص708) 
الأَرضُ الطَّيِّبَةُ التربةِ الكريمةُ المَنْبِتِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعيدةُ من الماءِ و الوَخَم و الوباءِ. (ج) عَذَوات، و عَذًا. قال حُذيفة لرجُل:«إِن كنت لا بُدَّ نازِلاً بالبصرةِ فانزل عَذَواتها و لا تنزل سُرَّتَها». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
الأرضُ الطيِّبَةُ التُّرْبَةِ الكَرِيمَةُ المَنْبتِ. و قيلَ: هي البَعِيدَةُ مِن النَّاسِ أَو من الماءِ و الوَخَمِ و الوَباءِ: أَو هي البَعِيدَةُ عن الأَحْساءِ و النُّزُورِ أَو التي لم يكُنْ فيها حَمْضٌ و لا قرِيبَة مِن بِلادِه كالعَذِيَّةِ هو مَضْبوطٌ كغَنِيَّةٍ و الصَّوابُ كفَرِحَةٍ كما ضَبَطَه الجوْهرِي ج عَذَواتٌ محرَّكةً و عَذّى؛ و قالَ الكُمَيْت: و بالعذوات منبتنا نضار و نبع لا فصافص في كبينا و أَنْشَدَ الجوهريُّ لذي الرُّمَّةَ: بأَرْضِ هِجانِ التُّرْب وسْمِيَّةِ الثَّرى عَذَاوةٍ نَأَتْ عنها المُلُوحَة و البَحْرُ و قد عَذُوَتِ الأَرضُ ككَرُمَ و هذه عن أَبي زيْدٍ و عَذِيَتْ كفَرِحَ أَحْسَنَ العَذاةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص667) 
العَذاة و العَذِية :الأرض الطيّبة التُربة الكريمةُ المنبِت.و قيل:البعيدة من الماء و الوَخَم و الوَباء.و جمع العَذاة : عَذَوات و عَذاً . عَذُوَت الأرض و عَذِيت كفرح و عذَا البلدُ يعذو عَذوا و عُذُوّا و عَذِي عَذاة :طاب هواؤه. و استعذيت المكان،وافقني و استطبته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1056) 
العَذاة و العَذِيَة :الأرض الطيبة التُربة المَرِيئة أى البعيدة من الماء و الوَخَم. عذُوَت الأرضُ تعذو عَذوا و عَذِيَت تعذَى عَذاة : طاب هواؤها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1062) 
إذا كانت الأرض طيبة التربة، كريمة المنْبَت،بعيدة عن الأَحْسَاء و النزوز، فهي العَذَاة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص307) 
الأرض الطيِّبة التربة، و الجمع عَذَوَاتٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2423) 
أرض عَذِيَة و عَذاة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1063) 
عذي العذاة : الأرض الطيبة التربة،الكريمة النبات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4430) 
عذو العَذَاةُ :الأرض الطَّيِّبةُ التُّرْبَةِ الكريمةُ المَنْبِتِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخامَةُ من الزَّرْعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص334) 
قال الخليل و غيره: العَذَاةُ : الأرض الطيِّبة التربة، الكريمة المَنبِت. قال: بأرضٍ هِجانِ التُّرْب و سمَّية الثَّرَى عَذَاةٍ نأت عنها المُؤُوجة و البحرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص258) 
الأرضُ الطَّيِّبَةُ البعيدةُ من الماءِ و الوَخَمِ ، - كالعَذِيَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص405) 
الأَرضُ الطَّيِّبة التُّرْبَةِ الكَريمَةُ المَنْبِتِ التي ليستْ بسَبِخَةٍ ، و قيل: هي الأَرضُ البعيدةُ عن الأَحْساءِ و النُّزُوزِ و الريف، السَّهْلَة المَريئَة التي يكون كَلَؤُها مَريئاً ناجِعاً، و قيل: هي البعيدةُ من الأَنْهارِ و البُحورِ و السِّبَاخِ ، و قيل: هي البعيدة من الناس، و لا تكونُ العَذَاةُ ذات وخامَةٍ و لا وَباءٍ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو زيد: و عَذُوَتِ الأَرض و عَذِيَتْ أَحسنَ العَذاةِ و هي الأَرضُ الطيبةُ التُّرْبةِ البعيدةُ من الماء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمعُ عَذاةٍ ، و هي الأَرضُ الطيبة التربة البعيدة من المِياه و السِّباخ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص43) 
الخَامَةُ من الزَّرْعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص44) 
الأرض الطيّبة التربة الكريمة المنبت البعيدة عن الأحاء و النزوز و الريف، السهلةُ المَرِيئةُ التي يكون كلؤها مريئاً ناجعاً. و لا تكون العذاة ذات وخامة و لا وباء. و قال ذو الرمة: بأرض هجان الثرب و سميّة الندى عذاةٍ نأت عنها المُثُوجَةُ و البحرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال حذيفة لرجل : إن كنت لا بدّ نازلاً بالبصرة فانزل عَذَواتها، و لا تنزل سُرّتها. و قال شمر: العذاة : الأرض الطيّبة البعيدة من الأنهار و البحور و السباخ، و استعذيت المكان و استقمأته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص95) 
العَذاةُ العِذْيُ : كالعَذَاةِ و الجَمْعُ : أَعْذَاءٌ و الاسْمُ العَذاءُ و العَذاةُ الخامَةُ مِن الزَّرْعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص667) 
رَعَيْنا عَذَواتِ الأَرْض أَرْضٌ عَذَاةٌ إِذا لم يكن فيها حَمْضٌ و لم تكنْ قَريبةً من بلاده.و العَذَاة : الخَامَةُ من الزَّرْعِ.يقال: رَعَيْنا أَرْضاً عَذَاةً و رَعَيْنا عَذَواتِ الأَرْض، و يقال في تصريفه: عَذِيَ يَعْذَى عَذًى ، فهو عَذِيٌّ و عِذْيٌ ، و جمع العِذْيِ أَعْذَاءٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص44) 
رعينا أرضاً عَذَاة قال ابن شميل: العَذِيَّة الأرض الطيّبة التي ليست بسبِخة. و يقال: رعينا أرضاً عَذَاة، و رعينا عَذَوات الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص95) 
أَرْضٌ عَذَاةٌ زمين خوش آب و هوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص603) 
طيّبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
إذا كانت طيِّبةَ التَّرْبَةِ، كريمة المَنْبِتِ، بعيدة عن الأَحْسَاءِ و النُّزُوزِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص89) 
عذيعذي و قال الأصمعي:أرض عَذاة :واسعة طيّبة التراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1321) 
إذا لم يكن فيها حَمْض و لم تكن قريبة من بلاده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص334) 
و أَرْضٌ عَذَاةٌ إِذا لم يكن فيها حَمْضٌ و لم تكنْ قَريبةً من بلاده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص44) 