الجَيِّد

[ ج و د ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الجَيِّد

الجَيِّدُ

خوب ¦¦

اين واژه ضد(الرَّديء)است ¦¦

بسيار خوب ¦¦

نيكو ¦¦

مُتقن

ضد الرديء

نقيض الرديء

ممتاز،فاخِر،في غاية الطِّيبة:«نبيذ جيِّد» ¦¦

حَسَن النَّوع:«قُماش جَيِّد» ¦¦

حَسَن، صالِح:«مَزيج من جَيِّد و سَيِّئ» ¦¦

مُتقَن أو حَسَن:«عملٌ‌ جَيِّد» ¦¦

علامة في امتحان تدلّ‌ على نجاح فيه تفوُّق:«نَجَحَ‌ بدَرَجة جَيِّد»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص234)

ضدّ الرديّ (ج) جِيَاد و (جج) جِيَادات و جَيَائِد و كان قياسهُ جَيَاوِد بالواو فهُمِز شذوذاً كقولهِ «من سيوفٍ جِيَادَاتٍ و ارماحِ».

نقيض الرديء.

المعجم المفصل في الجموع

, ص127)

نقيض الرديء، على فيعل، و أَصله جَيْوِد فقلبت الواو ياء لانكسارها و مجاورتها الياء، ثم أُدغمت الياء الزائدة فيها، و الجمع جِياد، و جيادات جمع الجمع

(

لسان العرب

, ج3 , ص135)

ج.جِياد :خوب،سالم، بى‌نقص؛عالى،متمايز،برازنده؛خوب(نمرۀ امتحانى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص100)

اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ أَصْلُهُ‌ جَوِيدٌ وِزَانُ كَرِيمٍ و شَرِيفٍ فاسْتُثْقِلَتِ‌ الكَسْرَةُ عَلَى الوَاوِ فَحُذِفَتْ فَاجْتَمَعَتِ الوَاوُ و هِىَ سَاكِنَةً و اليَاءُ فَقُلِبَتِ الوَاوُ يَاءً و أُدْغِمَتْ‌ فِى الْيَاءِ و قِيلَ أَصْلُهُ فَيْعِلٌ بسُكُونِ اليَاءِ و كَسْرِ العَيْنِ و هُوَ مَذْهَبُ البَصْرِيِّينَ و الأَصْلُ جَيْوِدٌ و قِيلَ بفَتْحِ العَيْنِ و هُوَ مَذْهَبُ الكُوفِيِّينَ لأَنَّهُ‌ لاَ يُوجَدُ فَيْعِلٌ بِكَسْرِ العَيْنِ فِى الصَّحِيحِ إِلاَّ صَيْقِلُ اسْمُ امْرَأَةٍ و العَلِيلُ مَحْمُولٌ عَلَى الصَّحِيحِ‌ فَتَعَيَّنَ الفَتْحُ قِيَاساً عَلَى عَيْطَلٍ و كذِلَكَ مَا أَشْبَهَهُ‌.

(

المصباح المنیر

, ص114)

شىءٌ جَيِّدٌ على فَيْعِلٍ ، و الجمع جِيَادٌ و جَيَائِدُ بالهمز على غير قياس.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص461)

و شيء جيِّد :بَيَّنُ الجَودة .

(

جمهرة اللغة

, ص452)

و شيء جيِّد بيِّن الجَودة ،بفتح الجيم.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1038)

جود الجَيِّدُ : أصل الجَيِّدِ جيْوِد،فانقلبت الواو ياءً لثقلها و ثقل الكسرة عليها; و إِنما قُلبت ياءً لأن الياء أخت الكسرة.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1231)

نقيض الردِىء،أصله:جَيْوِد،فقلبت الواو ياء لانكسارها و مجاورتها الياء، ثم أدغمت الياء الزائدة فيها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص528)

و الجمع أجْوَاد :و الجَيِّد :ضِدّ الرَّدِىء،و الجَمْع أَجْيادٌ .

(

کتاب الماء

, ص289)

جود - الجَيِّدُ ، ككَيِّسٍ : ضِدُّ الرَّدِيءِ ،

(

القاموس المحیط

, ص395)

و متاع جيّد و أمتعة جِيَادٌ .

(

أساس البلاغة

, ص104)

جَيّداً

خوب،نيك،به‌خوبى،به نيكى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص100)

جَيِّدًا

على نحوٍ مُعْجِب أو مُرضٍ‌:«يَرقُصُ‌ جَيِّدًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص235)

دِرْهَمٌ جَيِّدٌ

(في الجيِّد من أشياء مختلفة) دِرْهَمٌ‌ جَيِّدٌ

(

فقه اللغة

, ص89)

جَيِّدُ الرَّأي

سديدُه، مُحْكَمُه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص235)

جَيِّدٌ جِدًّا

بالغ الجودة،متفوِّق للغاية

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص235)

خيلى خوب،بسيار خوب (نيز يك نمرۀ امتحانى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص100)

مداخل مترادف الجَيِّد

المُفِيد,الحَسَن,الصَّالح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص190)

المُتَفَوِّق,المُتَمَيِّز,العَبْقَريّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص535)

المُتَمَيِّز,العَبْقَريّ,الفَخْم,الثَّمِين,المُمْتَاز,النَّابِغَةُ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص104)

الفَارِه,المَهِيب,الفَاخِر,الفَخْم,الحَسَن,الرَّائِع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص450)

الفَاخِر,الفَخْم,الحَسَن,العَظيم (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص85)

الفَاخِر,الحَسَن,الصَّائِب,الطَّيِّب,المُمْتَاز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص176)

الفَاخِر,الحَسَن,الفَاضِل,الطَّيِّب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص384)

الفَاخِر,الحَسَن,الخَارِق,الفَائِق,الطَّيِّب,الصَّالح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص449)

الفَاخِر,الحَسَن,الطَّيِّب,الصَّالح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص450)

الفَاخِر,الفَخْم,الثَّمِين,المُمْتَاز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص455)

الكَرِيمَة,المَضْنُونَة,النَّفِيس,الخِيَار,العَقِيلَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص42)

الحَسَن,الكَيِّس,المُتْقَن (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص32)

الحَسَن,الفَاضِل,الطَّيِّب (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص73)

المَجيد,العَظيم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص536)

مداخل متضاد الجَيِّد

الوَخِيم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص676)

السَّيِّئ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص389)

الغَثّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص497)

الفَاسِد,التَّلِف,الرَّدِيء,التَّالِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص286)

الفَاسِد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)

الشِّرِّير (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص401)

التَّالِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص203)

الجَيِّد در اصطلاح

الجَيِّدُ

و هو اصطلاح يستخدمه أهل الحديث، و هو يساوي «الصحيح» و قد ورد في باب الطّبّ من جامع التّرمذيّ‌ عبارة: «جيد حسن» إلا أن الجهبذ من نقدة الحديث لا يعدل عن لفظ «صحيح» إلى «جيد» إلا لنكتة، كأن يرتقي الحديث عنده عن الحسن لذاته، و يتردد في بلوغه «الصحيح». فيكون الوصف به أنزل رتبة من الوصف ب‍ «صحيح». و يقال كذلك: «أجود الأسانيد» بمعنى: أصحّها.

(

معجم مصطلح الأصول

, ص111)

هو ما ترقى فيه الحديث من الحسن لذاته و يتردد في بلوغه درجة الصحيح قالوا:الوصف به حينئذ أنزل رتبة من الوصف بصحيح. *انظر: 1-«تدريب الراوي»،السيوطي،143/1. *** *ح: إذا كان للحديث إسنادان أو أكثر و جمعوا بينهما في متن واحد كتبوا عند الانتقال من إسناد إلى إسناد حرف(ح)مفردة مهملة و ينطق بها عند القراءة (حا)و يمر. *انظر: 1-«علوم الحديث»،ابن الصلاح،ص 181. 2-«الباعث الحثيث»،ابن كثير،392/2. 3-«المقنع»،ابن الملقن،364/1. 4-«التقييد و الإيضاح»،العراقي،ص 218. 5-«فتح المغيث»،السخاوي،116/2. 6-«تدريب الراوي»السيوطي،82/2. 7-«توضيح الأفكار»الصنعاني،368/2. ***

(

معجم مصطلحات الحديث

, ص56)

الحدیث الجید

الحديث «الجيّد» و «المجوّد» و «القويّ‌» و «الصالح» و «المعروف» و «المشبّه». كلّ هذه الألفاظ متقاربة في الاصطلاح، و الفرق بينها موجود إلا أنه دقيق جدا، و لا يكاد يلحظ من دقّته. و «الجيد» أي الصحيح، و كثيرا ما يقول الإمام الترمذي مسوّيا بين (الجيّد)، و (الصحيح) في الاصطلاح، ففي كتاب «الطّب» عنده قال: «هذا حديث جيّد حسن». قال المحدّث الشيخ ظفر أحمد العثماني التّهانوي: «و كذا قال غيره: لا مغايرة بين جيّد و صحيح عندهم، إلا أنّ الجهبذ منهم لا يعدل عن صحيح إلى جيّد إلا لنكتة، كأن يرتقي الحديث عنده عن (الحسن لذاته) و يتردّد في بلوغه الصحيح، فالوصف به أنزل رتبة من الوصف بصحيح و كذا القويّ‌». (انظر «قواعد في علوم الحديث» ص: 116).

(

معجم المصطلحات الحدیثیة

, ص292)

جيّدا

تعرب في نحو:«ليتك تدرس دروسك جيّدا»مفعولا مطلقا منصوبا بالفتحة الظاهرة.

(

موسوعة النحو و الصرف و الإعراب

, ص332)