الخَبْت

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الخَبْت

الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض

قال ابن الأَعرابي: الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض و اتَّسَعَ ¦¦
قيل: الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض و غَمُضَ، فإِذا خَرَجْتَ منه، أَفْضَيْتَ إِلى سَعَةٍ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

قال ابن الأعرابيِّ : الْخَبْتُ ما اطمأَنَّ من الأرض و اتسع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص136)
sourceLink

الخَبْتُ من الأَرض

ما انخفَض و اتَّسَع. ¦¦
المُنخفِض فيه رمْلٌ‌ ¦¦
الوادى العميقُ‌ الممدودُ، فيه نباتٌ‌. ¦¦
(ج) خُبُوتٌ‌، و أَخْبَاتٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص214)
sourceLink

خبت

بيابان و زمين دشت ريگستان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص553)
sourceLink

خَبْتٌ‌

موضع بالشّامِ‌ ¦¦
المُطْمَئنّ‌ من الأَرض ¦¦
المُتَّسِعُ‌ من بُطُونِ‌ الأَرْضِ‌، عربيَّة مَحْضَة ¦¦
ما اطْمَأَنّ‌ من الأَرْضِ‌ و اتَّسعَ‌ ¦¦
ما اطمأَنّ من الأَرْضِ‌ و غَمُضَ‌ [فإِذا خَرجتَ‌ منه، أَفضَيتَ‌ إِلى سَعَةٍ‌] ¦¦
سَهْلٌ‌ في الحَرَّة ¦¦
و قيل هوالوادي العميقُ‌ الوَطِىءُ ممدود، يُنْبِتُ‌ ضُرُوبَ‌ العِضَاه ¦¦
الخَفِيُّ‌ المُطْمَئنُّ‌ من الأَرْض، فيه رمْلٌ‌ ¦¦
قریة بِزَبِيذ، مشهورة في البَرّ ¦¦
ماءَةٌ‌ لِكُلَيْبٍ‌ ¦¦
و الّذي في الصَّحاح: ماءٌ لكَلْبٍ‌، و مثلُه في غير ما نُسَخ ثم إِنَّ‌ هٰذَا الّذي قاله من أَنه ماءٌ لكَلْب قَيّده غيرُ واحدٍ من أَصحاب الأَخبار و الأَماكن أَنَّه بالشّام، لأَنّ‌ بني كَلْبٍ‌ به،فهما واحد
(
تاج العروس
, ج3 , ص42)
sourceLink

زمين فراخ و امن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص355)
sourceLink

ما اطمأنَّ و اتَّسع من الارض
(
المنجد فی اللغة
, ص166)
sourceLink

ما اتسع من بطون الأرض
(
العین
, ج4 , ص241)
sourceLink

عربيَّةٌ‌ مَحْضَةٌ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص314)
sourceLink

ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ ¦¦
صحراء بين المدينة و الحِجاز ¦¦
ماء لكَلْبٍ
(
‏لسان اللسان
, ص314)
sourceLink

المتَّسع المطمئِنّ من بطون الارض يقال «نزلوا في خبتٍ من الارض». (ل) (ج) اَخبات و خُبُوت.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص11)
sourceLink

زمين هامون
(
دستور اللغة
, ص287)
sourceLink

الخَبْتُ: ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ، عربية مَحْضَةٌ، و جمعه: أَخْباتٌ و خُبوتٌ. ¦¦
قيل: الخَبْتُ سَهْل في الحَرَّة. ¦¦
قيل: الخَبْتُ الخَفِيُّ المطمئن من الأَرض، فيه رمل. ¦¦
قال القتيبي: سأَلت الحجازيين، فأَخبروني أَن بين المدينة و الحِجاز صحراء، تُعْرَف بالخَبْت.
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

ماء لكَلْبٍ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص28)
sourceLink

المطمئن من الأرض فيه رمل. ¦¦
ماءٌ لكلبٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص247)
sourceLink

المَفَازَةُ‌، و إِنما قِيل له: جَمِيشٌ‌ ، لأَنَّه لا نَبَاتَ فيه، كأَنّه حَلِيقٌ‌، و قد جاءَ ذِكْرُه في الحدیث
(
تاج العروس
, ج9 , ص75)
sourceLink

إذا كانت الأرض مستوية مع الاتساع، فهي الخَبْت و الجَدَد . ثم الصَّحْصَح و الصَّرْدَح. ثم القاع و القَرْقَر. ثم القَرِق و الصَّفْصَف
(
فقه اللغة
, ص305)
sourceLink

قال الليث: الْخَبْتُ عربيَّةٌ مَحْضَة، و جمعُه خُبُوتٌ و هو ما اتَّسَع من بُطون الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمرٌ: قال أبو عمرو: الْخَبْتُ سَهْلٌ في الحَرَّة. و قال غيره: هو الوَادِي الْعَمِيقُ الوطِيءُ ، يُنْبتُ ضُروب الْعِضَاهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال العَدَوِيُّ : الْخَبْتُ : الخفيُّ المطمئنُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص136)
sourceLink

الفضاء من الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جمع خَبْت : خُبوت و أخبات .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص252)
sourceLink

خبت الخَبْتُ :المفازة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصل الخبت عندهم:المكان المستوي،و الجميع: الخبوت . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1693)
sourceLink

ما اتَّسع من بُطون الأرض;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154)
sourceLink

و أصلُه من الخَبْت ، و هو المفازة لا نباتَ بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص238)
sourceLink

خبت - الخَبْتُ : المُتَّسِعُ من بُطونِ الأرض، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و خَبْتُ الجَميشُ ، و خَبْتٌ الجَميشُ ، و يجوز أن يُضافَ : صَحْراءُ بين الحَرَمَيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص197)
sourceLink

الخَبْتُ ، كَفَلْسٍ : المفازَةُ ، أو الواسعُ المطمئِنُّ من بطون الأرضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص215)
sourceLink

و خَبْتُ ، كَفَلْسٍ : عَلَمٌ لصحراءَ بين مكَّةَ و الحجاز و يقال لها: خَبْتُ الجَميشُ ، ممنوعة الصَّرف للعلميّة و التَّأنيث، و الجميشُ صفةٌ لها فعيل بمعنى مفعولة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من الجمشِ و هو الحلق كأنّما حُلِقَ نباتُها، و يجوزُ أن يُضافَ خَبْتٌ إلى الجميش فيكون الجميشُ بمعنى النبات المجموش. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَبْتُ أيضاً: قريةٌ بزَبيدَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَبْتُ البَراءِ : بينَ الحَرَمَين. و كزُبَيْرٍ: ماءٌ بالعاليةِ ، و موضعٌ بطريقِ الشّامِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص216)
sourceLink

نزلوا في خَبْتٍ من الأرض و خُبُوتٍ و هي البطون الواسعة المطمئنّة،و أخْبَتَ القومُ :صاروا في الخَبْت مثل أصحروا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص151)
sourceLink

ما اتسع من بطون الأرض.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص158)
sourceLink

شاهد معنایی الخَبْت

قال لا يحلُّ لأَحدٍ منكم مِنْ مال أخيه شيء إلا بطِيب نفسه فقال له عَمْرو بن يَثْرِبي يا رسول اللّٰه أرأيتَ إن لقيتُ غنمَ ابنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ منها شاة فقال إن لقيتَها نعجة تَحْملُ شَفْرة و زِنادا بخَبْتِ الْجَمِيش فلا تَهجها

خَبْت : عَلَمٌ‌ لصحراء بين مكة و الحجاز. قال [جُنْدُب]: زَعَم العواذِلُ‌ أن ناقة جُنْدُب بُجَبُوبِ‌ خَبْتٍ‌ عُرِّيت و أجمَّت و امتِناعُ‌ صَرْفها للتأنيث و العلَمية، و يجوز أن تُصْرَف لسكون الوسط‍‌.
(
الفائق
, ص183)
sourceLink

إِنْ رأَيتَ نعجةً تَحْمِلُ شَفْرَة و زِناداً بِخَبْتِ الجَمِيشِ، فلا تَهِجْها

قال القتيبى: سألت الحجازيّين فأخبرونى أنّ‌ بين المدينة و الحجاز صحراء تعرف بِالْخَبْتِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص4)
sourceLink

قال القتيبي: سأَلت الحجازيين، فأَخبروني أَن بين المدينة و الحِجاز صحراء، تُعْرَف بالخَبْت .
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

إِنْ رأَيت نعْجةً تَحْمِلُ شَفْرَةً و زِناداً بَخبْتِ الجَمِيشِ فلا تَهِجْها

خبْتُ‌ الجَمِيشُ‌ برفع خبْت و الجَمِيش و خبْتٌ‌ بالتّنوين،و الجَمِيشُ‌ بالرّفع.و يَجوزُ أَنْ‌ يضاف،فيقال:خبتُ‌ الجَمِيشِ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص43)
sourceLink

إن لقيتها نعجة تحمل شفرة و زنادا بخبت الجَمِيش فلا تهجها

الخبت: الأرض الواسعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص294)
sourceLink

و لو بِخَبْتِ الجَمِيش

الخَبْت و هو المفازة لا نباتَ‌ بها
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص238)
sourceLink

بِخَبْتِ الجَمِيشِ

الْخَبْتُ‌ : الْمَفَازَةُ‌ وَ إِنَّمَا قِيلَ لَهُ جَمِيشٌ‌ لِأَنَّهُ لاَ نَبْتَ فِيهِ‌ كَأَنَّهُ حَلِيقٌ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص998)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.