الخُبُوت الخَبْتُ: ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ، عربية مَحْضَةٌ، و جمعه: أَخْباتٌ و خُبوتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص27) 
قال الليث: الْخَبْتُ عربيَّةٌ مَحْضَة، و جمعُه خُبُوتٌ و هو ما اتَّسَع من بُطون الأرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص136) 
و جمع خَبْت : خُبوت و أخبات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص252) 
و أصل الخبت عندهم:المكان المستوي،و الجميع: الخبوت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1693) 
و جمعه: أخبات ،و خُبُوت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154) 
- ج: أخْباتٌ و خُبوتٌ ، - و ع بالشامِ ، - و ة بِزَبِيدَ، و ماءَةٌ لكُلَيْبٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص197) 
الجمع: خُبُوتٌ ، و أَخْبَاتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص215) 
نزلوا في خَبْتٍ من الأرض و خُبُوتٍ و هي البطون الواسعة المطمئنّة،و أخْبَتَ القومُ :صاروا في الخَبْت مثل أصحروا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص151) 
خُبُوْتُ الأرضِ بُطُونُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص314) 