معنی الخَبْت
الشاهد المعنوی لـ الخَبْت
المرتبطات
في الأرضين و الرمال و الجبال و سائر الأماكن و المواضع \ في تفصيل أسماء الأرضين و صفاتها
مداخل لها جذر واحد لـ الخَبْت
الخاء و الباء و التاء أصلٌ واحد يدلُّ على خُشوع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص238)
الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض
لسان العرب
, ج2 , ص27) تهذیب اللغة
, ج7 , ص136) الخَبْتُ من الأَرض
المعجم الوسيط
, ص214) خبت
فرهنگ کنز اللغات
, ص553) خَبْتٌ
تاج العروس
, ج3 , ص42) فرهنگ ابجدی
, ص355) المنجد فی اللغة
, ص166) العین
, ج4 , ص241) المحیط في اللغة
, ج4 , ص314) لسان اللسان
, ص314) أقرب الموارد
, ج2 , ص11) دستور اللغة
, ص287) لسان العرب
, ج2 , ص27) لسان العرب
, ج2 , ص28) الصحاح (للجوهري)
, ص247) تاج العروس
, ج9 , ص75) فقه اللغة
, ص305) تهذیب اللغة
, ج7 , ص136) جمهرة اللغة
, ص252) شمس العلوم
, ج3 , ص1693) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص238) القاموس المحیط
, ص197) الطراز الأول
, ج3 , ص215) الطراز الأول
, ج3 , ص216) أساس البلاغة
, ص151) المعجم المفصل في الجموع
, ص158) قال لا يحلُّ لأَحدٍ منكم مِنْ مال أخيه شيء إلا بطِيب نفسه فقال له عَمْرو بن يَثْرِبي يا رسول اللّٰه أرأيتَ إن لقيتُ غنمَ ابنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ منها شاة فقال إن لقيتَها نعجة تَحْملُ شَفْرة و زِنادا بخَبْتِ الْجَمِيش فلا تَهجها
الفائق
, ص183) إِنْ رأَيتَ نعجةً تَحْمِلُ شَفْرَة و زِناداً بِخَبْتِ الجَمِيشِ، فلا تَهِجْها
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص4) لسان العرب
, ج2 , ص27) إِنْ رأَيت نعْجةً تَحْمِلُ شَفْرَةً و زِناداً بَخبْتِ الجَمِيشِ فلا تَهِجْها
تاج العروس
, ج3 , ص43) إن لقيتها نعجة تحمل شفرة و زنادا بخبت الجَمِيش فلا تهجها
النهایة في غریب الحدیث
, ص294) و لو بِخَبْتِ الجَمِيش
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص238) بِخَبْتِ الجَمِيشِ
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص998) الفَضَاء,الصَّحْصَح,القَرْقَر,القَرِق,السَّهْب,السَّبْسَب,المَلَق,الفَلَاة,التَّنُوفَة,النَّفْنَف,اليَهْمَاء,المَضَلَّة,المَجْهَل,الغُفْل,القِيّ,البَيْدَاء,المَرْت,المَرَوْرَاة,الجَبُوب,الجَلَد,العَزَاز,الجَدْجَد,الكَلَد,الجَعْجَاع,البُرْقَة,المُحَصَّاة,الأَمْعَز,الحَرَّة,الحَزِيز,الجَوْف,الهَجْل,النَّجْد,المَتْن,القُفّ,اليَفَاع,التَّلّ,الرَّبْوة,الزُّبْيَة,النَّجْوَة,الصَّمَّان,الخَيْف,الرَّقْرَاق,المَيْثَاء,العَذَاة,الأَرِيضَة,القَرَاح,الحَقْل,البَوْر,الفِلّ,الخَطِيطَة,الغَمِيقة,السَّبَخَة,الوَبِيء,الشَّجِرَة,المُحَوَّاة,المَسْبَع,البَرَاز,الرَّاح,الصَّحْرَاء,العَرَاء,الرَّهَاء,الجَهْرَاء,الجَدَد,الصَّرْدَح,القاع,الصَّفصَف,الخَرْق,السَّمْلَق,المَهْمَهَة,الصَّرْمَاء,الغَطْشاء,المُتِيهَة,الهَوْجَل,المَفازة,المَلِيح,السُّبْرُوت,البَلْقَع,الأَبْرَق,المُحَصَّبَة,المَعْزَاء,اللَّابَة,الغائط,الهَضْم,النَّشْر,الصَّمْد,الفَدْفَد,القَرْدَد,الرَّابي,الأَكَمَة,البَرْث,الدَّمِيثَة,القِرْوَاح,المَشَارَة,الدَّبْرَة,الجَرْز,الوَبِئ,الشَّجْرَاء,المَذْأَبَة,الفَيْفَاء(فقه اللغة , ج1 , ص305)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.