بَلَغَ یبلُغ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی بَلَغَ یبلُغ

فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ

أى انْقَضَى أجَلُهُنَّ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً و بَلاغاً

بَلغَ‌ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً و بَلاغاً : وصَلَ و انْتَهَى، و أَبْلَغَه هو إِبْلاغاً و بَلَّغَه تَبْلِيغاً ; و قولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ‌: قالَتْ‌، و لَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: مَهْلاً فقد أَبْلَغْتَ‌ أَسْماعي إِنما هو من ذلك أَي قد انْتَهَيْتَ فيه و أَنْعَمْتَ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

حِينَ بَلَغْتُ بِذِكرَياتى هذا المَبْلَغ

هنگامى كه در خاطرات خود به اين نقطه رسيدم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغ الكِتَاب بَلاَغاً و بُلُوغاً

وَصَلَ‌
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلَغَتِ النخلةُ و غيرُها من الشجر

حان إدْراكُ ثمرها
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

حان ادراك ثمرها
(
أقرب الموارد
, ص267)
sourceLink

حان إدْراكُ ثمرها; عنه أَيضاً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

حانَ إِدْرَاكُ ثَمَرِهَا، عَنْهُ أَيْضا.
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

حان إدراك ثمرها؛عنه أيضا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

بَلَغَ الأَمْرُ مَبْلَغَ الجِدِّ

آن امر خطرناك و بزرگ شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

اتَّخَذ طابع الجِدّ،صار جِدِّيًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بلغَ فى (من) الشى ءِ مَبْلَغاً

به بالاترين درجۀ چيزى رسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ الصَّبِيُّ و الجارِيَةُ

في التَّهْذِيبِ‌: بَلَغَ‌ الصَّبِيُّ‌، و الجارِيَةُ‌: إذا أَدْرَكَا، و هُمَا بالِغَانِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

بَلَغَ مِنّي كَلاَمُكَ كُلَّ

سخن تو در من سخت اثر گذاشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَنِي اَنّكَ قُلتَ ذَلِك

به من خبر رسيد كه تو فلان چيز را گفته‌اى
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَ الأمرُ مَبْلَغ الجّدِ

كار به جاهاى باريك كشيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

فَإِذٰا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ

أى فإِذَا شَارَفْنَ انقِضَاءَ العِدَّةِ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلَغْتَ مِنَّا البِلَغِينَ

قال أبو عبيد في قول عائشة لِعَليٍّ :قد بلغتَ مِنَّا البِلَغينَ :إنُه مثل قولهم:لقيت منه البُرَحِين و الأقْورين و الأَمرينِ و معناها كلها:الدَّواهي...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

بَلَغَ الصَّبِىُّ بُلُوغاً

من بابِ قَعد احْتَلَمَ‌ وَ أَدْرَكَ و الأصلُ بلَغَ‌ الحُلُمَ و قال ابنُ القطَّاعِ‌ بَلَغَ بَلاَغاً فهو بَالِغٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلَغْتُ المكانَ بُلُوغاً

وصلْتُ إِليه و كذلك إِذا شارَفْتَ عليه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

بَلَغَ المَكَانَ بُلُوغًا

بالضَّمِّ : وَصَلَ إِلَيْهِ وَ انْتَهَى
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى

امر سخت شد و دامنه پيدا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

أنظر: زُبى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

موضوع به اوج خود رسيد،كار به منتها درجه رسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ مَبْلَغَ الرِّجال

صار في سِنّ‌ الرُّشْد،في سِنّ‌ الرُّجولة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

به سن مردى،رسيد(از نظر جنسى)،مرد شد،بالغ شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ منه كلَّ مَبْلَغٍ

او را به نهايت سختى و فلاكت انداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَتْ منا البِلَغِين

قال أَبو عبيد في قولها قد بَلَغَتْ‌ منا البِلَغِينَ‌ [البُلَغِينَ‌]: إنه مثل قولهم لَقِيتَ منا البُرَحِينَ و الأَقْوَرِينَ‌، و كل هذا من الدَّواهِي، قال ابن الأَثير: و الأَصل فيه كأَنه قيل: خَطْبٌ بُلَغٌ‌ و بِلَغٌ‌ أَي بَلِيغٌ‌ ، و أَمْرٌ بُرَحٌ و بِرَحٌ‌ أَي مُبَرِّح، ثم جمعا على السلامة إِيذاناً بأَنَّ الخطوب في شدّة نِكايَتِها بمنزلة العُقلاء الذين لهم قَصْد و تعمُّد.
(
لسان العرب
, ج8 , ص421)
sourceLink

بَلَغَ به التَرنُّح أن

چنان دچار گيجى شد كه...
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ مَبْلَغَةُ فلان

تَبَلَّغَ‌ بالشيء: وصَلَ إِلى مُرادِه، و بَلَغَ مَبْلَغَ‌ فلان و مَبْلَغَتَه .
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

بَلَغَ به البِلَغِينَ

تخفيفها؛إذا اسْتَقْصَى في شَتْمِه و أَذاهُ
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

عن ابن الأَعرابي، إِذا اسْتَقْصَى في شَتْمِه و أَذاهُ . و البُلَغِينُ و البِلَغِينُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص421)
sourceLink

بكَسْره الباءِ و فَتْحِ الّلامِ ، و تَخْفِيفِها، عن ابْنِ الأَعْرابِيِّ : إذا اسْتَقْصَى في شَتْمِه وَ أَذاهُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص10)
sourceLink

و بَلغ به البِلَغين ،بكسر الباءَ و فتح اللام و تخفيفها،عن ابن الأعرابى،إذا استقصى فى شَتمه و آذاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص536)
sourceLink

بَلَغَتِ الْعِلَّةُ

بيمارى سخت شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

اشتدّت ¦¦
و يقال«بَلَغَ مني كلامُك»اي أَثَّرَ فيَّ تأثيراً شديداً
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

اشتدَّت.
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

بَلَغَتِ الجارِيَةُ

بَلَغَ الغُلامُ : احْتَلَمَ كأَنه بَلَغَ وقت الكتابِ عليه و التكليفِ ، و كذلك بَلَغَتِ الجاريةُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

بَلَغَ‌ الغُلامُ‌: أَدْرَكَ‌، وَ بَلَغَ‌ في الجَوْدَةِ مَبْلَغاً ، كما في العُبَابِ‌، و في المُحْكَمِ‌: أي احْتَلَمَ‌، كأَنَّهُ بَلَغَ‌ وَقْتَ الكِتابِ‌ عَلَيْهِ وَ التَّكْلِيفِ‌، و كَذٰلِكَ‌: بَلَغَتِ‌ الجارِيَةُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

بَلَغَ مُنْتَهَاهُ

به حد اعلى رسيد ¦¦
به اوج رسيد ¦¦
به بالاترين حدّ رسيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

به اوج خود رسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَتِ الثِّمارُ

اَدْرَكَتْ و نضجَتْ
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

أدْرَكتْ و نَضِجتْ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلَغَ اللَّهُ بِه

فهو مَبْلُوغٌ بِه
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

بَلَغَ‌ في العِلْم المَبَالِغَ‌. و بَلَغَ‌ الصّبيُّ‌. و بلَغَ‌ اللّهُ به فهو مبلوغ به. و بلَغَ‌ مني ما قلتَ‌ و بلَغَ‌ منه البُلَغِينَ‌ و البِلَغِينَ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص50)
sourceLink

بَلَغَ منه الجوعُ

اشتدَّ عليه،أَخَذَتْه لَوْعتُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغ الشَّجَرُ

بُلوغاً، و بَلاَغا:حان إِدراك ثَمَره.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

بلَغَ مني ما قلتَ

بَلَغَ‌ في العِلْم المَبَالِغَ‌. و بَلَغَ‌ الصّبيُّ‌. و بلَغَ‌ اللّهُ به فهو مبلوغ به. و بلَغَ‌ مني ما قلتَ‌ و بلَغَ‌ منه البُلَغِينَ‌ و البِلَغِينَ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص50)
sourceLink

بَلَغَ الْغُلامُ

آن جوان بالغ شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

ادرك
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

احْتَلَمَ كأَنه بَلَغَ وقت الكتابِ عليه و التكليفِ
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

اَدْرَك
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

أَدرك.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

احْتَلَمَ كأَنه بَلَغَ وقت الكتابِ عليه و التكليفِ ، و كذلك بَلَغَتِ الجاريةُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

أَدْرَكَ‌، وَ بَلَغَ‌ في الجَوْدَةِ مَبْلَغاً ، كما في العُبَابِ‌، و في المُحْكَمِ‌: أي احْتَلَمَ‌، كأَنَّهُ بَلَغَ‌ وَقْتَ الكِتابِ‌ عَلَيْهِ وَ التَّكْلِيفِ‌، و كَذٰلِكَ‌: بَلَغَتِ‌ الجارِيَةُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

أدرك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1316)
sourceLink

يقال: بلغَ الغُلامُ و الجاريةُ :إذا أدْركا و هما بالغانِ . و قال الشافعي في كتابِ النِّكاح جارية بالغ بغير هاءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

احتلم،كأنه بلغ وقت الكتاب عليه و التكليف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

بَلَغَ بِهِ اِلى

او را به چيزى رسانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

رسانيد(كسى يا چيزى را به...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ في الشيءِ

به آن چيز شهرت يافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَ من الشيءِ

به آن چيز شهرت يافت،
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغْتُ المكانَ

وصلْتُ إليه
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

بَلَغْتُ المكان بُلُوغاً : وصلت إليه، و كذلك إذا شارفتَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1316)
sourceLink

تقول بَلَغْتُ المكانَ ، إذا وصَلْتَ إِليه. و قد تُسَمَّى المُشَارَفَةُ بُلوغاً بحقِّ المقارَبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص301)
sourceLink

بَلَغَ المسافرُ مدينتَهُ

وصلها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

بَلَغَتِ

( بلغت ) به المكانَ إذا بلّغتَه إياه، و عليه قول الحاكم الجُشمي في جلاءِ الأبصار «للامام أن يَبلغُ بالتعزير مَبلَغ الحُدود» و فيه دليل على صحة الأوّل.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص86)
sourceLink

معناها:أنَّ الحرْبَ قد جهدْتها و بلغت منها كلَّ مبلغٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

و كذلك: بلغت الجارية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

بَلَغَ

أُ-بُلُوغاً:وصَل إلى، انتهى إلى:«بَلَغَ‌ قِمَّةَ‌ جَبَلٍ‌،حدودَ قَرْيةٍ‌»،«حائطٌ‍‌ يبلُغ عُلُوُّه 6 أَمْتار» ¦¦
نَفَذ،خَرَق:«بلغ السِّلاحُ‌ العَظْمَ‌» ¦¦
كان عدده،ارتفع إلى عدد:«بَلَغَ‌ عشرين ليرة» ¦¦
نَضَجَ‌ و أَدرك،طاب أَكْلُه:«بَلَغَ‌ الثَّمَرُ» ¦¦
وصَل إلى ما كان يَسْعى إليه،أَدركه:«بَلَغَ‌ الكمالَ‌»،«بَلَغَ‌ غاياتهِ‌» ¦¦
ساوَى، كانتْ‌ قيمتُه كذا:«يَبْلُغُ‌ عشرين ليرةً‌» ¦¦
أَدرك،أصبح في سِنّ‌ التَّكْليف،في وقت المُؤاخذة بالذَّنْب:«بَلَغَ‌ الغلامُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص115)
sourceLink

( بلَغ ) المكانَ ( بُلوغاً ) و ( بلّغتُه ) المكان ( تَبليغاً ) و ( أبلغته ) إياه (إبلاغاً).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص85)
sourceLink

يقال: بلغ فلان، إذا جهد و بلغت نكيثته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

بلغ - بَلَغَ المكانَ بُلوغاً : وَصَلَ إليه، أو شارَفَ عليه، - و - الغُلامُ : أدْرَكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

بَلَغَ أشُدَّهُ

صار في سِنّ‌ الرُّشْد،و قيل تناهى شبابُه و صار كامِلَ‌ البِنْية و العقل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

به بلوغ كامل رسيد؛به آخرين حد خود رسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

به سن و سال مردى رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَ الصّبيُّ

"أدرك،وصل سنّ الرّشد"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

بَلَغَ‌ في العِلْم المَبَالِغَ‌. و بَلَغَ‌ الصّبيُّ‌. و بلَغَ‌ اللّهُ به فهو مبلوغ به. و بلَغَ‌ مني ما قلتَ‌ و بلَغَ‌ منه البُلَغِينَ‌ و البِلَغِينَ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص50)
sourceLink

بَلَغَ الأَمْرُ

وصل إِلى غايته، و منه: حِكْمَةٌ‌ بٰالِغَةٌ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

بَلَغَ النبْتُ

انتهَى
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

انتهى
(
أقرب الموارد
, ص267)
sourceLink

انتهَى.
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

انْتَهَى.
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

انتهى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

بَلَغَ مُرادَه

وَصَل إلى هدفه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغَهُ أَنَّ

عرَف، وصَل إلى عِلْمه:«بَلَغَني أَنَّك مريضٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغَ الشى ءَ

بلوغاً:وصل إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

قال الليث: البَلْغُ : البَلِيغُ من الرِّجال و قد بلُغَ بلاغة ، و بلغ الشيءُ يبلُغُ بُلوغاً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

بلغ الشىء يبلغ بلوغاً :وصل و انتهى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

بَلَغَ فى ، من

خسته و كوفته كردن،بى‌تحمل كردن(كسى را)؛اثر گذاشتن(بر كسى)،تحت تأثير قرار دادن(كسى را)؛پيش رفتن،به درجه‌اى عالى رسيدن(فى، من:در كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَغَ التمرُ

خرما رسيده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَ الثمرُ

نضج
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

بَلَغَ الشيءُ

وصَلَ و انْتَهَى
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

تبلغ به مرضُه

اشتد
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص536)
sourceLink

بلغ الصبي

التهذيب: بلغ الصبيُّ و الجارية إِذا أَدْركا، و هما بالِغانِ‌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

بُلِغَ فلان

يقال: بُلِغَ‌ فلان أَي جُهِدَ; قال الراجز: إِنَّ الضِّبابَ خَضَعَتْ رِقابُها للسيفِ‌، لَمَّا بُلِغَتْ‌ أَحْسابُها أَي مَجْهودُها و أَحْسابُها شَجاعَتُها و قوّتُها و مَناقِبُها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

بَلَغَ إلى

ذهَب إلى حَدٍّ أو دَرَجَةٍ‌ ما،وصَل إلى مَدًى أَبْعَد، وَسَّع:«بلغ بفُتوحاته إلى بلاد جديدة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغَ بِ

ذهَب إلى حَدٍّ أو دَرَجَةٍ‌ ما،وصَل إلى مَدًى أَبْعَد، وَسَّع:«بلغ بفُتوحاته إلى بلاد جديدة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغَ من

أَثَّر في:«بَلَغَ‌ مِنِّي كلامُك»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَغَهُ

به او رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

وصل اليه
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

(بُلوغ )‍:رسيدن(به چيزى)؛بالغ شدن(بر چيزى)،سرزدن(به چيزى)؛به گوش(كسى)رسيدن؛به سن بلوغ رسيدن،بالغ شدن(بچه)؛رسيدن(ميوه و نظاير آن)؛به سن مردى رسيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

شارَفَ عَلَيْهِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

بُلِغَ الرَّجُلُ

بسيار كوشيد ¦¦
كوشش خود را كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَغَ جُهدَه ¦¦
غُمَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

جُهِد و منهُ قول الراجز: انَّ الضِبابَ خَضَعَتْ رِقابها للسيف لما بُلِغَت أحسابها اَي: مجهودها و احسابها شجاعتها و قوَّتها و مناقبها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص267)
sourceLink

يُقَال: بُلِغَ‌ الرَّجُلُ‌، كعُنِيَ‌: جُهِدَ و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدٍ: إنَّ الضِّبابَ خَضَعَتْ رِقَابُها للسَّيْفِ لَمّا بُلِغَتْ‌ أَحْسَابُها أي: مَجْهُودُهَا.
(
تاج العروس
, ج12 , ص7)
sourceLink

- و بُلِغَ الرجُلُ ، كعُنِيَ : جُهِدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

بَلَغَتِ الفتاةُ

أَصبحتْ‌ امرأةً‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص115)
sourceLink

بَلَغَه النَّبأُ

وَصَل إلى عِلمه،اِنْتهى إليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص115)
sourceLink

بَلَغَهُ بُلُوغا

وصِلَ اليهِ. أو شارفَ عليهِ و منهُ «فَإِذٰا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ» * أي: قارَبْنَهُ
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

بَلَغَ یبلُغ في القرآن

وَ إِذٰا طَلَّقْتُمُ اَلنِّسٰاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ (آیه 231/سوره البقرة) sourceLink

بلوغ و بلاغ، يعنى رسيدن بانتهاء مقصد اعمّ‌ از آنكه مكان باشد يا زمان يا امرى معيّن و گاهى نزديك شدن بمقصد مراد باشد هر چند بآخر آن نرسد (مفردات) در صحاح آمده: «بَلَغْتُ‌ المكانَ‌ بُلُوغاً وصلت اليه و كذلك اذا شارفت عليه. . . و اَلْإِبْلاَغُ‌ الايصال و كذلك اَلتَّبْلِيغُ‌ و الاسم منه اَلْبَلاَغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌ ايضا الكِفَايَة». راغب با آنكه بلاغ را مصدر ثلاثى گرفته، بمعنى تبليغ و كفايت نيز گفته است. ¦¦
«بلغن» بمعنى نزديك شدن بپايان اجل است و گر نه بعد از تمام شدن اجل رجوع جايز نيست. ولى اين سخن درست نيست و ظاهرا مراد از «بلغن أَجَلَهُنَّ‌» تمام شدن اجل است.
(
قاموس قرآن
, ص228)
sourceLink

وَ إِذٰا طَلَّقْتُمُ اَلنِّسٰاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ (آیه 232/سوره البقرة) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

البُلُوغُ‌: الوصول أيضا.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص7)
sourceLink

[بَلَغْتَ‌] الشيء: إِذا أشرفت عليه و إِن لم تَصِلْه. ¦¦
أي: إِذا قرب بلوغ أجلهن.
(
شمس العلوم
, ص624)
sourceLink

وَ إِذٰا بَلَغَ اَلْأَطْفٰالُ مِنْكُمُ اَلْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا (آیه 59/سوره النور) sourceLink

هو من قوله بَلَغَ‌ الصبي بُلُوغاً من باب قعد: احتلم و لزمه التكليف، فهو بالغ و الجارية بالغ بغير هاء، و ربما أنث مع ذكر الموصوف.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص7)
sourceLink

بَلَغَ‌ الصغير بُلُوغاً: إِذا أدرك و لزمه التكليف.
(
شمس العلوم
, ص624)
sourceLink

وصلوه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

فَإِذٰا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ (آیه 2/سوره الطلاق) sourceLink

للمشارفة، فإنها إذا انتهت إلى أقصى الأجل لا يصح للزوج مراجعتها و إمساكها. ¦¦
اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

يعنى به نيكى نگهداشتن زنانى كه عدّه‌شان سپرى شده، كه تنها از جهت بزرگوارى و فخر و شرف است زيرا اگر زنان عدّه‌اى را به پايان رساندند رجوع و نگهداشتن آنها صحيح نيست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

أي قرب بلوغ أجلهن.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص6)
sourceLink

[بَلَغْتَ‌] الشيء: إِذا أشرفت عليه و إِن لم تَصِلْه. ¦¦
أي: إِذا قرب بلوغ أجلهن فأمسكوهن بمعروف بما يجب لهن من النفقة و السكنى، لأنهن إِذا بلغن أجلَهن لم يكن لهم إِمساكهن.
(
شمس العلوم
, ص624)
sourceLink

وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنٰاهُ حُكْما وَ عِلْما (آیه 22/سوره يوسف) sourceLink

بلوغ و بلاغ، يعنى رسيدن بانتهاء مقصد اعمّ‌ از آنكه مكان باشد يا زمان يا امرى معيّن و گاهى نزديك شدن بمقصد مراد باشد هر چند بآخر آن نرسد (مفردات) در صحاح آمده: «بَلَغْتُ‌ المكانَ‌ بُلُوغاً وصلت اليه و كذلك اذا شارفت عليه. . . و اَلْإِبْلاَغُ‌ الايصال و كذلك اَلتَّبْلِيغُ‌ و الاسم منه اَلْبَلاَغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌ ايضا الكِفَايَة». راغب با آنكه بلاغ را مصدر ثلاثى گرفته، بمعنى تبليغ و كفايت نيز گفته است.
(
قاموس قرآن
, ص228)
sourceLink

بَلَغَنِيَ اَلْكِبَرُ وَ اِمْرَأَتِي عٰاقِرٌ (آیه 40/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه. ¦¦
ذلك نحو: أدركني الجهد و أدركت الجهد، و لا يصحّ‌: بلغني المكان و أدركني.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَة (آیه 15/سوره الأحقاف) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ اَلْكِبَرِ عِتِيًّا (آیه 8/سوره مريم) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه. ¦¦
ذلك نحو: أدركني الجهد و أدركت الجهد، و لا يصحّ‌: بلغني المكان و أدركني.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

فَلَمّٰا بَلَغَ مَعَهُ اَلسَّعْيَ (آیه 102/سوره الصافات) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

لَعَلِّي أَبْلُغُ اَلْأَسْبٰابَ (آیه 36/سوره غافر) sourceLink

اَلْبُلُوغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌: الانتهاء إلى أقصى المقصد و المنتهى، مكانا كان أو زمانا، أو أمرا من الأمور المقدّرة، و ربما يعبّر به عن المشارفة عليه و إن لم ينته إليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

البُلُوغ و البَلاَغ - به انتهاى هدف و مقصد رسيدن و يا انجام دادن كارى در پايان زمان و مكانى معيّن و بسا گاهى مقصود از بلوغ يعنى به پايان رسيدن، تسلّط‍‌ يافتن و اشراف داشتن به چيزى، تعبير شود هرچند كه به انتهايش نرسيده باشند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص307)
sourceLink

حَتّٰى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ (آیه 152/سوره الأنعام) sourceLink

[ثماني عشرة سنة] و كذلك روي عن ابن عباس في تفسير قوله حَتّٰى يَبْلُغَ‌ أَشُدَّهُ.
(
شمس العلوم
, ص625)
sourceLink

البُلُوغ: الوصول، و بَلَغَ‌ الصغير بُلُوغاً: إِذا أدرك و لزمه التكليف.
(
شمس العلوم
, ص624)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَلَغَ یبلُغ

أَيْ بُنَيَّ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُنِي قَدْ بَلَغْتُ سِنّاً وَ رَأَيْتُنِي أَزْدَادُ وَهْناً بَادَرْتُ بِوَصِيَّتِي إِلَيْكَ وَ أَوْرَدْتُ خِصَالاً مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَعْجَلَ بِي أَجَلِي دُونَ أَنْ أُفْضِيَ إِلَيْكَ بِمَا فِي نَفْسِي

أي وصلت النهاية من جهة السن
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

از نظر سن به پايان رسيدم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص182)
sourceLink

وصلت النهاية من جهة السن
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ اَلْجِهَادِ اَلْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ

بمعنى يحدث أثرا شديدا عليكم إذا قمتم به
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

فَكَأَنَّ كُلَّ اِمْرِئٍ مِنْكُمْ قَدْ بَلَغَ مِنَ اَلْأَرْضِ مَنْزِلَ وَحْدَتِهِ

بلغه یبلغه بلوغاً: وصل اليه او شارف عليه و الغلام: ادرك و الثمار: ادركت و نضجت و العلة: اشتدت (اقرب) به او رسيد يا نزديك شد جوان به حد بلوغ رسيد ميوه رسيد مرض سخت گرديد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ثُمَّ اُبْلُغْ جَهْدَكَ فَلاَ أَبْقَى اَللَّهُ عَلَيْكَ إِنْ أَبْقَيْتَ

كامل كن سعى و تلاش خود را
(
واژه های نهج البلاغه
, ص94)
sourceLink

مَنْ ضَربَ و في رواية مَن بلغَ حدًّا في غير حدّ فهو من المعتدين

بلَغ المكانَ بُلوغاً و بلّغتُه المكان تَبليغاَ و أبلغته إياه إبلاغاً.و هو السماع،و أما ما يجري على ألسِنة الفقهاء من التثقيل إن صحّ‌ فعلى حذف المفعول الأول
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص85)
sourceLink

بَلَغْتَ مِنَّا الْبُلَغِينَ

بَلَغْتُ‌ المكان بُلُوغاً : وصلت إليه،
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1316)
sourceLink

قد بلغْتَ منَّا البِلَغِينَ

معناها: أنَّ الحرْبَ قد جهدْتها و بلغت منها كلَّ مبلغٍ‌ . و قال أبو عبيد في قول عائشة لِعَليٍّ‌: قد بلغتَ‌ مِنَّا البِلَغينَ‌ : إنُه مثل قولهم: لقيت منه البُرَحِين و الأقْورين و الأَمرينِ و معناها كلها: الدَّواهي، و يقال: بلَّغت القومَ‌ الحديثَ بلاغاً: اسمٌ يقومُ مقام التبليغ .
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

بَلَغْتَ مِنَّا البِلَغِينَ

و يضم أوّلُهُ‌: الداهِيَةُ‌، أرَادَتْ‌: بَلَغْتَ مِنَّا كلَّ مَبْلَغٍ‌، و قد يُجْرَى إعرابُهُ على النونِ‌، و الياءُ يُقَرُّ بِحَالِهِ‌، أو تُفْتَحُ النونُ‌ و يُعْرَبُ ما قَبْلَهُ‌.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ بَلَغَ یبلُغ

المداخل المتضادة لـ بَلَغَ یبلُغ

ضرب المثل بَلَغَ یبلُغ

ما عَسَى أَنْ يَبْلُغَ عَضُّ النَّمْلَةِ‌ .

يُضْرَبُ لمن لا يُبَالى بوعيده.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص508)
sourceLink

قَدْ يُبْلَغُ الخَضْمُ بالقَضْمِ‌ .

الخَضْمُ‌:أكل بجميع الفم،و القَضم بأطَراف الأسنان،و المعنى:قد تدرك بالغاية البعيدة بالرفقِ كما أن الشبعة تدرك بالأكل،بأطراف الفم.قال الشاعر: تبلَّغ بأخلاقِ الثِّيابِ جدَيدَها و بالقَضْمِ حتى تدركَ الخَضْمَ بالقَضْمِ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص403)
sourceLink

ضَحِّ رُوَيْداً تبلُغَنَّ الجُدَدَ

هذا أمر مِن التضحية،أي لا تعجل في ذبحها،ثم اسْتُعيرَ في النهي عن العجلة في الأمر.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص323)
sourceLink

أَنْجَدَ مَنْ بَلَغَ حَضَناً .

أي بَلَغَ نجداً مَن رأى هذا الجبل،يُضْرَبُ في الدليل على الشيء،أي قد ظهر حصول المراد،و قَرُبَ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص539)
sourceLink

بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى

هي جمع زُبية،و هي حفرة تحفر للأسد إذا أرادوا صيده،و أصلها الرابية لا يعلوها الماء،فإذا بلغها السيل كانَ جارفاً مجحفاً.يُضْرَبُ لمن جاوز الحد.قال المؤرج:أُتِيٌ معاذ بن جبل رضي اللّٰه عنه بثلاثة نفر قتلهم أسدٌ في زُبْيَة فلم يَدْرِ كيف يُفْتِيهِم،فسأل علياً رضي اللّٰه عنه و هو مُحْتَبٍ بفناء الكعبة،فقال: قُصُّوا عليَّ خبركم.قالوا:صدنا أسداً في زبية،فاجتمعنا عليها،فتدافع الناس عليها،فرموا برجل فيها،فتعلَّق الرجل بآخر،و تعلَّق الآخر بآخر فَهَوُوُا فيها ثلاثتهم،فقضى فيها أنَّ للأوَّل ربع الدِيَة،و للثاني النصف، و للثالث الدية كلها. فأَخْبِرَ النبيَّ صلى اللّٰه عليه و سلم بقضائه بينهم.فقال:"لقد أرشدك اللَّهُ‌ للحق"
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص86)
sourceLink

قد بلغ القطوف الوساع

أي القطوف، و إن كان ضيّق الخطا قد يبلغ واسعة الخطا. أي يلحق بها بعد ساعة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص178)
sourceLink

بلغ الحزام الطّبيين

الطّبيان للفرس كالثّديين للمرأة، و إذا بلغهما الحزام سقط السّرج.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص98)
sourceLink

قد يبلغ الخضم القضم

أي يبلغ لين العيش بالصّبر على شدّته، و الخضم: أكل الشّيء اللّين بمقدم الأسنان. و القضم: أكل اليابس بالأضراس.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص178)
sourceLink

بلغ في العلم أطوريه

أي منتهاه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص98)
sourceLink

بلغ السّكّين العظم

أي انتهى الأمر إلى ما لا نهاية وراءه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص98)
sourceLink

بلغ الماء الزّبى

مثله، و يروى «الرّبى» و هو ما ارتفع من الأرض، و واحدة الزّبى: زبية، و هي حفيرة تحفر للأسد في موضع مرتفع إذا اصطيد.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص98)
sourceLink

أحمق بلغ

أي أنّه مع حمقه يبلغ حاجته. [355] - أحمق لا يجأى مرغه. أي لا يمسح لعابه و مخاطه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص75)
sourceLink

بَلَغَ یبلُغ في الاصطلاح

بَلَغَ الْغُلامُ

بلغ الغلام بلوغا:أدرك،و احتلم.و في القرآن الكريم: وَ إِذٰا بَلَغَ اَلْأَطْفٰالُ مِنْكُمُ اَلْحُلُمَ‌ فَلْيَسْتَأْذِنُوا [النور:59].فهو بالغ. و هي بالغ،و بالغة.و كان الشافعي يقول: جارية بالغ. -المكان:وصل إليه. -:اقترب منه.و في الكتاب المجيد: فَلَوْ لاٰ إِذٰا بَلَغَتِ اَلْحُلْقُومَ‌(83) وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ‌(84) وَ نَحْنُ أَقْرَبُ‌ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لٰكِنْ لاٰ تُبْصِرُونَ‌ (85)[الواقعة:83-84]. أي:قاربت الروح الحلقوم.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص113)
sourceLink

بَلَغَ

الغلام - بلوغا: أدرك، و احتلم. و في القرآن الكريم: (وَ إِذٰا بَلَغَ اَلْأَطْفٰالُ مِنْكُمُ اَلْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا) (النور: 59). فهو بالغ. و هي بالغ، و بالغة. و كان الشافعي يقول: جارية بالغ. - المكان: وصل إليه.: اقترب منه. و في الكتاب المجيد: (فَلَوْ لاٰ إِذٰا بَلَغَتِ اَلْحُلْقُومَ‌، وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ‌. وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لٰكِنْ لاٰ تُبْصِرُونَ (الواقعة: 83-85). أي: قاربت الروح الحلقوم.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص41)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ بَلَغَ یبلُغ

الباء و اللام و الغين أصلٌ‌ واحد و هو الوُصول إلى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص301)sourceLink

الأسماء

المُبَلِّغاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبُلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد البَالِغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلْغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلْغَةمشتق ثلاثی مجرد المُبَالَغَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلَغْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبْلِغجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبْلِغالبَلاغمصدر ثلاثی مجرد المَبالِغمشتق ثلاثی مجرد البِلَغْنمشتق ثلاثی مجرد البالِغَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البليغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد المَبْلَغمصدر ثلاثی مجرد التَّبْلِغَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَاغَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبَلاغاتمصدر ثلاثی مجرد البِلَغمشتق ثلاثی مجرد البُلَّاغمشتق ثلاثی مجرد التَّبْلِيغمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبِلاغمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالِغاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالَغمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِلَّغمشتق ثلاثی مجرد البَلِبْغمشتق ثلاثی مجرد البَلْغمشتق ثلاثی مجرد البُلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَوَالِغمشتق ثلاثی مجرد البُلُوغيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الإِبْلاغمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبُلْغَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبَلُّغمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَبْلَغَةمصدر ثلاثی مجرد البُلُوغمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.