رَقِيَ یرقَی

المصباح المنیر

, ص236)

رَقِيَ اليه يَرْقَي رَقْياً و رُقِيّا

صعد

, ج2 , ص421)

كَرضِيَ‌ يَرْقَى رَقْياً بالفتْح و رُقِيّاً كعُتِيِّ‌: صَعِدَ و كذلك رَقِيَ‌ فيه كارْتَقَى و تَرَقَّى

, ج19 , ص471)

رَقِيتُ فى السُلَّمِ رَقْياً و رُقِيًّا

إذا صعِدتَ .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2361)

إذا صَعِدْتَ‌، و ارتَقَيْت مثلُه; أَنشد ابن بري: أَنتَ الذي كلَّفْتَني رَقْيَ‌ الدَّرَجْ‌، على الكَلالِ و المَشِيبِ و العَرَجْ‌ و في التنزيل: لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ‌

لسان العرب

, ج14 , ص331)

تمكّن زيدٌ أن يَرْقَى إلى قمّة الجبل

يرتفع

معجم الأفعال المتداولة

, ص286)

رَقِيَ فيهِ يَرقَى رَقْيا و رُقِيّا

صعد

, ج2 , ص421)

رَقِيَ زيدٌ في وظيفته لإخلاصه و فهمه

ارتفع و علا

معجم الأفعال المتداولة

, ص286)

رَقِيَ الخطيبُ المنبرَ ليخطب النّاس

صعده

معجم الأفعال المتداولة

, ص286)

رَقِيَ الي الشيء رُقِيّا ،و رُقُواً

رَقِىَ‌ إلى الشىء رُقِيّا ،و رُقُواً ،و ارتقى ؛و تَرَقّى :صَعِد

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص500)

رَقِىَ اِلَيهِ رَقياً و رُقيّاً

بر شد

دستور اللغة

, ص371)

رَقِيتُ السَّطْحَ وَ الْجَبَلَ

عَلَوْتُهُ يَتَعَدى بِنَفْسِهِ

المصباح المنیر

, ص236)

لا يَرْقَى إلى كلامهِ شَكٌّ

يقال ذلك لرجُل ثِقة

رَقِيَ الجبلَ و فيهِ و اليهِ

صعد ¦¦

و يقال«ارقَ على ظَلعِك»اي اصعد بقدر ما تطيق و لا تحمل على نفسك ما لا تطيقه

المنجد فی اللغة

, ص276)

رَقِىَ

و تَرَقَّى فى العلم، إذا رَقِىَ فيه درجةً درجةً .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2361)

رقيْتُ الصبيَّ :من الرُّقْية .

شمس العلوم

, ج4 , ص2597)

و رَقَأ فى الدَّرَجَة رَقْأ :صَعِد-عن كراع-نادر،و المعروف: رَقِى .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص472)

رَقَى في السُّلَّم و ارتَقَى و ترَقّى ،و رَقِيَ السّطحَ و الجبلَ و ارتقاه و ترقّاه،و هذا جبل لا مَرْقَى فيه و لا مُرْتَقَى ، و هو صعب الرُّقيّ و الرَّقْي ;

أساس البلاغة

, ص247)

و ترقّى في العلم و الملك: رَقيَ درَجة درجة.

أساس البلاغة

, ص248)

و رَقِىَ فلانٌ في الجبل يَرْقَى رُقِيّاً إذا صَعَّدَ.

صعد و ارتقى

صَعِدَ في سُلَّمٍ أو في دَرَجَةٍ‌. و جَبَلٌ لا مَرْقىٰ‌ فيه و لا مُرْتَقىً‌

المحیط في اللغة

, ج6 , ص18)

-رَقْيًا و رُقِيًّا:تسلَّق، صَعِد،علا:«رَقِي جبلاً» ¦¦

صعِد دَرَجةً‌ دَرَجةً‌:«رَقِيَ‌ سُلَّمًا»

رَقْياً، و رُقيًّا، و رَقْيَةً‌:صَعِد.

و ( رَقِيَ ) السطْحَ و ( ارتَقاه )، بغير «في».

المغرب في ترتیب المعرب

, ص343)

رَقِىَ فيه رَقياً و رُقيّاً

برشد

دستور اللغة

, ص371)

لا يَرْقى إليه الشَّكُّ

يَقينيّ‌،لا رَيْبَ‌ فيه،ثابِت:«هذا أَمْرٌ لا يَرْقى إليه الشَّكُّ‌»

رَقِيَ السطحَ يَرْقاهُ

صعد إليهِ

, ج2 , ص500)

رَقِيَ في الْمَرَاتِب

به درجات عاليه راه يافت

رَقِىَ الجَبلَ و نحوه

علاه و صَعِده.

اِرْقَ على ظَلْعِكَ

به اندازه‌ى توانائيت بالا رو و بيش از توانائى بر خود چيزى را تحميل مكن

أَي امْشِ واصْعد بقدر ما تطيق ¦¦

أَي الْزَمْه و ارْبَعْ عليه ¦¦

أَي أَصْلِحْ أَوّلاً أَمرَكَ

‏لسان اللسان

, ص507)

اَي: امشِ و اصعد بقدر ما تطيق و لا تحمل على نفسك ما لا تطيقهُ

اصعد بقدر ما تُطيق.

يقالُ : ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي اصْعَد و امْشِ بقَدرِ ما تُطِيقُ و لا تَحْمِلْ على نَفْسِك ما لا تُطِيق كما في الصِّحاحِ

, ج19 , ص472)

أَي امْشِ و اصْعد بقدر ما تطيق و لا تَحْمِلْ على نفسك ما لا تطيقه ¦¦

ارْقَ‌ على ظَلْعِكَ أَي الْزَمْه و ارْبَعْ عليه ¦¦

و قولُهم: ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي امْشِ و اصْعد بقدر ما تطيق و لا تَحْمِلْ على نفسك ما لا تطيقه، و قيل: ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي الْزَمْه و ارْبَعْ عليه. ¦¦

و يقال للرجل: ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي أَصِلحْ أوَّلاً أمرَكَ ، فيقول قد رَقِيتُ ، بكسر القاف، رُقِيّاً .

لسان العرب

, ج14 , ص333)

و قولهم: « ارْقَ على ظَلْعك» أى امْشِ و اصعْد بقدر ما تطيق، و لا تحملْ على نفسك ما لا تطيقه.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2361)

و يقال: ارقَ على ظلعك:أي امش و اصعد بقدر ما تطيق.

شمس العلوم

, ج4 , ص2599)

أى الزمه و ارْبَعْ عليه. ¦¦

و يقال للرجل: ارْقَ على ظَلْعك:أى أصلح أوَّلاً أمرك،فيقول:قد رَقِيتُ -بكسر القاف- رُقِيّا .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص500)

و العرب تقول: « ارْقَ على ظَلْعِك» أى اصعَدْ بقدر ما تُطيق.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص426)

رقِىَ فى السُّلَّم

صَعِدَ فيه.

رَقِىَ إِلى القمّة

ارتفَع إِليها.

رَقِيَ إلى الشيء

صَعِد

‏لسان اللسان

, ص507)

رَقِيَ السَّطْحَ

كَرِضِيَ‌ يتعدَّى بنَفْسِه أَيْضاً و كَذلِكَ‌ بقِي

, ج19 , ص472)

رَقِيَ في الجبل

به بالاى كوه رفت

رَقِيَ الجبلَ

به بالاى كوه رفت

رَقِيَ فلانا

تملَّق لهُ و سلَّ حقدَهُ بالرفق كما مرَّ في الحيَّة حتّى تجيب (الاساس)

, ج2 , ص500)

رَقِىَ بِهِ

بالا بردن،پيش بردن،ترقى دادن(كسى را).

رَقِىَ الى

ارتفع إلى:«رَقِيَ‌ إلى القِمَّة» ¦¦

رجَع عهدُه إلى:«مُعاهدةٌ‌ تَرْقى إلى القَرْنِ‌ السَّابعَ‌ عَشَرَ»،«حِقْدُه يَرْقَى إلى عَهْد بَعيد»

بالاىِ‌(چيزى)رفتن. ¦¦

بازگشتن(به عقب،به گذشته).

و رَقِيَ إلى الشيءِ رُقِيّاً و رُقُوّاً و ارْتَقَى يَرْتَقِي و تَرَقَّى : صَعِد، و رَقَّى غيرهَ ;

لسان العرب

, ج14 , ص331)

رَقِيَ على

علا:«رَقِيَ‌ على جَبَلٍ‌»

رَقِيَ فیه

رَقِيَ‌ إليه كَرضِيَ‌ يَرْقَى رَقْياً بالفتْح و رُقِيّاً كعُتِيِّ‌: صَعِدَ و كذلك رَقِيَ‌ فيه كارْتَقَى و تَرَقَّى

, ج19 , ص471)

رَقِىَ فی

صعِد دَرَجَةً‌ دَرَجةً‌: «رَقِيَ‌ في السُّلَّم»

(رَقْى ،رُقِىّ‌ ī ):بالاىِ‌(چيزى)رفتن.

( رَقِيَ ) في السُّلّم ( رُقِيّاً ) من باب لبِس.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص343)

رَقِیَه

بالا رفتن (مثلاً از كوه)؛به مقام بالاتر رسيدن،ارتقاء درجه يافتن؛ترقى كردن،پيشرفت كردن؛جلو افتادن، پيش رفتن.

رَقِيَ یرقَی در قرآن

أَوْ تَرْقىٰ فِي اَلسَّمٰاءِ وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنٰا كِتٰابا نَقْرَؤُهُ (آیه 93/سوره الإسراء)

رقى: بالا رفتن.

قاموس قرآن

, ج3 , ص117)

الرقی ّ بمعنى الصعود.

مجمع البحرين

, ص193)

[رقى] في السلم رَقيا و رِقياً: أي صعد.

شمس العلوم

, ج4 , ص2599)

شاهد معنایی رَقِيَ یرقَی

وَ اَلْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ لَكَ إِنَّكَ رَقِيتَ سُلَّماً أَطْلَعَكَ مَطْلَعَ سُوءٍ عَلَيْكَ لاَ لَكَ لِأَنَّكَ نَشَدْتَ غَيْرَ ضَالَّتِكَ وَ رَعَيْتَ غَيْرَ سَائِمَتِكَ وَ طَلَبْتَ أَمْراً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهِ وَ لاَ فِي مَعْدِنِهِ فَمَا أَبْعَدَ قَوْلَكَ مِنْ فِعْلِكَ

رَقِيَ فيه و اليه یرقی: صعد (اقرب) بالا رفت

قاموس نهج البلاغه

قَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ‌: مَعْنَاهُ مَنْ يَرْقَى بِرُوحِهِ‌، أَ مَلاَئِكَةُ اَلرَّحْمَةِ أَمْ مَلاَئِكَةُ اَلْعَذَابِ‌؟

مفردات ألفاظ القرآن

يَنْحَدِرُ عَنِّي اَلسَّيْلُ وَ لاَ يَرْقَى إِلَيَّ اَلطَّيْرُ

لا يرقى الى من الباب الرابع اى لا يصعد

الدرة النجفیة

بكسر العين في الماضي و فتحها في الغابر رقيا و رقيا إذا صعدت و ارتقيت مثله و المرقاة بالفتح الدرجة و من شبهها بالآلة التي يعمل بها و من فتح قال هذا موضع يفعل فيه

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

, ص58)

لا يرقَى:بلند نميشود ارتفاع نمييابد

واژه های نهج البلاغه

يُقَالُ لِقَارِئِ اَلْقُرْآنِ اِقْرَأْ وَ اِرْقَ

أي ارق درجات الجنان ¦¦

بمعنى الصعود

مجمع البحرين

, ص193)

يقرأ و يرقى حتّى يبلغ كلّ رجل منهم منزلته

رقي إلى الشيء و ارتقى:صعد،و رقيت في السّلّم إذا صعدت،و هو من الرّقيّ‌ الصّعود و الارتفاع،و منه رقى إلى سمعه كذا،و تراقى أمرهم إلى الفساد و ترامى (اللسان،الأساس).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص68)

مداخل مترادف رَقِيَ یرقَی

رَبَا یربُو,سَمَا یسمُو,اِرْتَقَی,الصَّعَد (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص6)

رَبَا یربُو,سَمَا یسمُو,عَلَا یعلُو,طَلَعَ یطلُع,أَوْفَی,اِفْتَرَعَ,اِرْتَفَعَ,تَسَنَّمَ,تَوَقَّلَ,أَنَافَ,الصَّعَد,أَشْرَفَ,تَعَلَّقَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص50)

نَمَى ینمِي,وَصَلَ یصِل,بَلَغَ یبلُغ,اِنْتَهَى,تَنَاهَى,أَدْرَكَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص21)

سَمَقَ یسمُق,سَمَا یسمُو,عَلَا یعلُو,طَلَعَ یطلُع,اِرْتَفَعَ,تَسَنَّمَ,الصَّعَد,شَمَخَ یشمَخ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص80)

سَمَقَ یسمُق,عَلَا یعلُو,اِعْتَلَى,اِرْتَقَی,تَسَلَّقَ,الصَّعَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص127)

سَمَا یسمُو,اِرْتَفَعَ,الصَّعَد (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص57)

سَمَا یسمُو,اِرْتَفَعَ,تَسَلَّقَ,تَسَنَّمَ,تَسَوَّرَ,تَعَلَّى,شَمَخَ یشمَخ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص132)

سَمَا یسمُو,اِرْتَفَعَ,تَسَلَّقَ,تَسَنَّمَ,تَعَالَى,الصَّعَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص334)

سَمَا یسمُو,عَلَا یعلُو,طَلَعَ یطلُع,اِرْتَفَعَ,تَسَنَّمَ,صَعِدَ یصعَد,أَشْرَفَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص353)

عَلَا یعلُو,طَلَعَ یطلُع,اِرْتَفَعَ,تَسَلَّقَ,الصَّعَد,أَشْرَفَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص267)

شَمَخَ یشمَخ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص334)

مداخل متضاد رَقِيَ یرقَی

خَسَفَ يخسِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص315)

كَبَا یکبُو (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص544)

نَزَلَ ينزِل,اِنْحَدَرَ,اِنخَفَضَ,هَبَطَ يهبِط يهبُط (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص352)

نَزَلَ ينزِل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص643)

وَطِئَ یَطَأ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص682)

تَهَوَّرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص255)

حَطَّ یحُطّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص296)

اِنْحَدَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص155)

اِنخَفَضَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص157)

هَبَطَ يهبِط يهبُط (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص662)

هَوَى يهوِي (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص671)

تَدَهْوَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص215)

ضرب المثل رَقِيَ یرقَی

اِرْقَ على ظَلْعِكَ

أي: اصعد و إن كنت ظالعا.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص363)

أي توصّل إلى بلوغ بغيتك و إن كنت مقصّرا. [196] - اقصد بذرعك. أي لا تفرّط و اقتصد.

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص40)

يُقال:ظَلَعَ البعير يَظْلَعُ إذا غمز في مشيته.و المعنى:تكلَّفْ ما تطيق،لأنَّ‌ الرامّي في سُلَّم أو جبل إذا كان طالعاً فإنَّه يرفق بنفسه،يُضْرَبُ لمن يتوعّد، فيقال له:اقصد بذرعك،و ارْقَ على ظلعك.أي على قدر ظلعك،أي لا تجاوز حدّك،و ابصر نقصك و عجزك.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص241)

رَقِيَ یرقَی در اصطلاح

رَقِىَ

رقيا. و رقيا، و رقية: صعد. يقال: رقي في السلم: صعد فيه. - على الجبل: علاه. - إلى القمه: ارتفع إليها. - الشيء: علاه، و صعده.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص152)

رقي: -رقيا،رقيا،و رقية:صعد.يقال:رقي في السلم:صعد فيه. -على الجبل علاه. -إلى القمة:ارتفع إليها. -الشيء:علاه،و صعده.