اسْتَهَلَّ

[ ه ل ل ] [ س ه ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

معنای اسْتَهَلَّ

اِسْتَهَلَّ

رَفَع صَوْته بالبُكاء عند الولادة:«إسْتَهَلّ‌ طِفْل» ¦¦

رفع صَوْته:«إستهلّ‌ مُتحدّث» ¦¦

ظَهَر هِلالُه:«إسْتَهلّ‌ الشَّهْر» ¦¦

ابْتَدأ، اِفْتَتَح:«اسْتهلّ‌ الجَلْسة بخِطاب»، «إستهلّ‌ خُطبة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1488)

شروع شدن(ماه نو)؛بانگ برآوردن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

روى أَبو عبيد عن أَبي عمرو: أُهِلَّ‌ الهلالُ و استُهِلَّ‌ لا غير، و روي عن ابن الأَعرابي: أُهِلَّ‌ الهلالُ و اسْتُهِلَّ‌ ، قال: و اسْتَهَلَّ‌ أَيضاً، و شهر مُسْتَهلٌّ‌ ; و أَنشد: و شهر مُسْتَهلٌّ‌ بعد شهرٍ، و يومٌ بعده يومٌ جَدِيدُ ¦¦

المحكم: و أَهَلَّ الشهر و اسْتَهَلَّ ظهر هِلالُه و تبيَّن، و في الصحاح: و لا يقال أَهَلَّ . قال ابن بري: و قد قاله غيره; ¦¦

و هَلَّ الهِلالُ و أَهَلَّ و أُهِلَّ و استُهِلَّ ، على ما لم يسم فاعله: ظهَر، و العرب تقول عند ذلك: الحمدُ لله إِهْلالَك إِلى سِرارِك ينصبون إِهْلالَك على الظرف...

(

لسان العرب

, ج11 , ص703)

ارْتَفَعَ صَوْتُ وَقْعِه، و كأَنَّ اسْتِهْلالَ الصَّبيِّ‌ منه ¦¦

رُوِي عن ابنِ الأعْرَابيِّ‌: أُهِلَّ‌ الهِلالُ و اسْتُهِلَّ‌ قالَ‌ و اسْتَهَلَّ‌ أَيْضاً، و شَهْرٌ مُسْتَهَلٌّ‌ ، و أَنْشَدَ: و شهْر مُسْتَهَل بعدَ شهرٍ و يومٌ بعدَه يومٌ جدِيدُ

(

تاج العروس

, ج15 , ص809)

ثم قيل: ( أُهِلّ ) الهلالُ و ( استُهِلَّ )، مبنيا للمفعول فيهما، إذا أُبصر.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص388)

و أُهِلَّ الهِلاَلُ ، و اسْتُهِلَّ على ما لم يُسَمَّ فاعله. ¦¦

و يقال أيضاً: اسْتَهَلَّ هو، بمعنى تَبَيَّنَ . و لا يقال أَهَلَّ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1852)

أَهَلَّ الرجلُ و استَهلَّ : إذا رفع صوته;

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص239)

و استهلّ المولودُ:إِذا صاح عند الولادة.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6846)

هَلَّ السحابُ بالمطرِ،و هَلَّ المطرُ هَلاّ،و انهَلَّ و استهَلَّ و هو شِدَّةُ انصبابهِ . ¦¦

و استهَلَّ الصبىُّ بالبكاءِ :رفَع صَوتَه،و كلُّ شىءٍ ارتَفَع صَوته فقد استهَلَّ . و الإهلالُ بالحَجّ :رَفعُ الصوتِ بالتَّلبية. و كلُّ متكلِّمٍ رفَع صوتَه أو خفضَه فقد أهلَّ و استهلَّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص100)

و أُهِلَّ الشهرُ،و استُهِلَّ :ظهرَ هِلالُه. ¦¦

و هَلَّ الشهرُ،و لا يقال: أهَلَّ ،و هَلَّ الهِلالُ و أهَلَّ [و أُهِلَّ ]و استُهِلَّ :ظهرَ،و العرب تقول عند ذلك:الحمدُ للّٰهِ إهلالَكَ إلى سِرارِكَ ،ينصبون إهلالَكَ على الظرف...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص101)

و أهلّوا الهلال و استهلّوه:رفعوا أصواتهم عند رؤيته، و أُهِلَّ الهلال و استُهِلّ إذا أُبصِرَ. ¦¦

و أهَلّ الصبيُّ و استَهَلّ إذا رفع صوته بالبكاء.

(

أساس البلاغة

, ص705)

هَلَّ السحابُ بالمطر و هَلَّ المطرُ هَلاًّ و انْهَلَّ بالمطر انْهِلالاً و اسْتَهَلَّ : و هو شدَّة انصبابه. ¦¦

و أَهَلَّ الرجل و اسْتَهَلَّ إِذا رفع صوتَه.

اسْتُهِلَّ

هَلَّ الهِلالُ‌ هَلاًّ: ظَهَرَ، كأَهَلَّ‌ إهْلالاً و أُهِلَّ‌ و اسْتُهِلَّ‌ بضمِّهما ¦¦

رَوَى أَبو عُبَيْدٍ عن أَبي عَمْرٍو: أُهِلَّ‌ الهِلالُ و اسْتُهِلَّ‌ لا غَيْر ¦¦

(

تاج العروس

, ج15 , ص809)

اِسْتَهَلَّه

خواندن،سر دادن(آهنگى را)؛آغاز كردن، پرداختن(به كارى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

اسْتَهَلَّتْ

انْهَلَّتِ السماءُ إِذا صبَّت، و اسْتَهَلَّتْ إِذا ارتفع صوتُ وقعها، و كأَنَّ استِهْلالَ الصبيّ منه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص701)

اسْتَهْلَلْنَاه

أَهْلَلْنا هِلال شهر كذا و اسْتَهْلَلْناه : رأَيناه. ¦¦

أَهْلَلْنا الشهر و اسْتَهْلَلْنَاه : رأَينا هِلالَه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص703)

أهلَلنا هِلالَ شهرِ كذا،و استَهْلَلناه :رأيناه ¦¦

أهلَلنا الشهرَ،و استَهْلَلناه :رأينا هِلاله

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص101)

اِسْتَهَلَّ الشاعرُ قصيدتَهُ بمدح آل البيت عليهم السّلام

افتتحها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص795)

اِسْتَهَلَّ، اُسْتُهِلَّ الْهِلاَلُ

أُهِلَّ‌ الْهِلاَلُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ و لِلْفَاعِلِ‌ أَيْضاً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْنَعُهُ و اسْتُهِلَّ‌ بِالْبِنَاءِ‌ لِلْمَفْعُولِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يُجِيزُ بِنَاءَهُ لِلْفَاعِلِ و هَلَّ‌ مِنْ بَابِ ضَرَبَ لُغَةٌ أَيْضاً إِذَا ظَهَرَ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص639)

اسْتَهَلَّ الشَّهْرُ و اسْتَهَلَّه

يَتَعَدَّى و لاَ يَتَعَدَّى

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص639)

اِسْتَهَلَّتِ العُيونُ دُمُوعاً

چشم‌ها اشكبار شدند.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

اِسْتَهَلَّتِ الغُيُومُ مَطَراً

ابرها(آسمان) باريد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

اِسْتَهَلَّ الناسُ شهرَ رمضان

رأوا هلاله

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص795)

اسْتَهَلَّ القَومُ الهِلاَلَ

نظروهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص870)

آن قوم هلال ماه را ديدند

نظروهُ

اسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ

اتت بالهَلَل و هو اوّل المطر

(

المنجد فی اللغة

, ص870)

آسمان اولين باران را فرو ريخت

(

فرهنگ ابجدی

, ص69)

انْهَلَّ المطر انْهِلالاً : سال بشدَّة، و اسْتَهَلَّتِ السماءُ في أَوَّل المطر، و الاسم الهِلالُ . ¦¦

يقال: اسْتَهَلَّتِ السماء و ذلك في أَول مطرها. و يقال: هو صوت وَقْعِه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص701)

أبو زيد: الهَلَلُ‌ أوَّل المطر. يقال: اسْتَهَلَّتِ‌ السماءُ‌، و ذلك فى أوّل مطرها

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1852)

الهَلَلُ‌ : أَوَّلُ المَطَرِ، عن أَبي زَيْدٍ؛ و منه اسْتَهَلَّتِ‌ السَّماءُ و ذلِكَ أَوَّلَ مَطَرِها

(

تاج العروس

, ج15 , ص810)

أبو زيد: استهلَّت السماء في أول المطر، و الاسم الهلَلُ .

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص239)

اسْتَهْللنا هِلال شهر کذا

رأَيناه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص693)

استهلَّ الصبيُّ بالبُكاء

رفع صوتَه و صاح عند الوِلادة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص693)

رفَع صَوتَه،و كلُّ شىءٍ ارتَفَع صَوته فقد استهَلَّ . و الإهلالُ بالحَجّ :رَفعُ الصوتِ بالتَّلبية. و كلُّ متكلِّمٍ رفَع صوتَه أو خفضَه فقد أهلَّ و استهلَّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص100)

رفع صوتَه و صاح عند الوِلادة. و كل شيء ارتفع صوتُه فقد اسْتَهَلَّ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص701)

اسْتَهَلَّ فلان الهِلالَ

أَهلَّه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص992)

اسْتَهَلَّ اسْتِهْلاَلاً

كُلُّ مَنْ رَفَعَ‌ صَوْتَهُ فَقَدْ أَهَلَّ‌ إِهْلاَلاً و اسْتَهَلَّ‌ اسْتِهْلاَلاً بِالْبِنَاءِ فِيهِمَا لِلْفَاعِلِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص639)

اِسْتَهَلَّ شهرُ رمضان

ظهر هلاله

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص795)

اسْتَهْلَلْنَا الهلالَ

رَفَعْنَا الصَّوْتَ بِرُؤْيَتِهِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص639)

اِسْتَهَلَّت العينُ

دمعت

دمَعت

چشم اشك ريخت

دمعت (اللسان).

انهلَّت.

دَمَعَتْ‌؛ قالَ أَوْسٌ‌: لا تَسْتَهِلُّ‌ من الفِرَاق شُؤُوني

دمَعت;

اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ

رفع صوتهُ بالبكاء عند الولادة.و كذا كلّ متكلّم رفع صوتَهُ فقد استهَلَّ

(

المنجد فی اللغة

, ص870)

كودك نوزاد با صداى بلند گريست.و نيز بر هر گوينده‌اى كه با صداى بلند سخن گويد واژۀ(اِسْتَهَلَّ)بر او اطلاق مى‌شود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص69)

رفع صوتهُ بالبكاءِ عند الولادة و كذا كل متكلم رفع صوتهُ او خفضهُ فقد اهلَّ و استهلَّ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص640)

رفع صوتَه بالبكاءِ و صاح عند الولادة.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص992)

رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ‌. و صَاحَ عندَ الولادَةِ‌؛ كأَهَلَّ‌ إهْلالاَ، و كذا كلُّ مُتَكَلِّم رَفَعَ صَوْتَهُ أَو خَفَضَ‌ فهو مُهِلٌّ‌ و مُسْتَهِلٌّ‌ عن أَبي الخَطَّاب، و أَنْشَدَ: و أَلْفَيْت الخُصوم و هُمْ لَدَيْهِ‌ مُبَرْسمَه أَهلُّوا ينظُرونا

(

تاج العروس

, ج15 , ص810)

و اسْتَهَلَّ الصبىُّ ، أى صاحَ عند الولادة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1852)

و الأصل قولهم أهَلَّ بالحجِّ : رفَعَ صوته بالتَّلبِيَة و استهلَّ الصَّبىُّ صارخاً: صوَّت عند وِلاَدِه. و يقال: انهلَّ المطرُ فى شِدَّة صوبِه و صوته انهلالاً .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص11)

رفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ ، - كأَهَلَّ ، و كذا كلُّ مُتَكَلِّمٍ رَفَعَ صَوْتَهُ أو خَفَضَ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص641)

اسْتَهَلَّ قَصِيدتَهُ

افتتحها

شعر خود را آغاز كرد

اِسْتَهَلَّ نَشِيداً

سرودى سر داد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

اسْتُهِلَّ السَّيْفُ

استُلَّ

اسْتُلَّ

شمشير كشيده شد.

استُلَّ.

مِن المجازِ: اسْتُهِلَّ‌ السَّيْفُ أَي اسْتُلَّ‌ ، كما في الأساسِ و العُبَابِ‌

اسْتُلَّ .

اسْتُلّ .

اسْتَهَلَّ الشَّهْرَ

رأَى هلالَهُ

هلال آن ماه را ديد

ظَهَرَ هِلالُه و تبيَّن.

(

تاج العروس

, ج15 , ص813)

اسْتَهَلَّ الهِلاَلُ

ظهر

هلال نمايان شد

اُسْتُهِلَّ المولودُ

خَرَجَ صَارِخاً بِالْبِنَاءِ‌ لِلْفَاعِلِ و اُسْتُهِلَّ‌ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ عِنْدَ قَوْمٍ‌ و لِلْفَاعِلَ عِنْدَ قَوْمٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص639)

اُسْتُهِلَّ الهلالُ

ظهر

(

المنجد فی اللغة

, ص870)

هلال آشكار و نمايان شد

ظهر.

هَلّ‌.

هلل الاستهلال : استهلّ الهلالُ :إِذا رُئي.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6846)

اسْتَهَلَّ الوَجْهُ

تلألأَ فرحاً

چهره از شادى درخشيد

تَهلَّل.

اسْتَهَلَّ الشَّهرُ

ظهر هلالُهُ

هلال آن ماه آشكار شد

ظهر هلالهُ.

أَهلَّ‌.

اِسْتَهلَّ السماءُ

اتت بالهَلَل و هو اوَّل المطر و في اللسان «ارتفع صوت وقعها»

اسْتَهَلَّ المولودُ

اسْتَهَلَّ المطَرُ

بمعنى انهلّ

باران سخت ريزش كرد

بمعنى انهلَّ

هلَّ‌.

إِذا ارتفع صوتُ وقعه و اشتدّ و يقال: استهلّت السماءُ .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6847)

اسْتَهلّ الصَّبَى

بكى

(

دستور اللغة

, ص843)

اسْتَهَلَّ السيفَ

استلَّه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص992)

اِسْتَهَلَّه بـ

باز كردن،گشودن، شروع كردن،آغاز كردن،راه انداختن(چيزى را با...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص786)

استهللنا الشهر

ابتدأْناه، أَو رأَينا هلاله.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص992)

يسْتَهِلُّ

تَضْحَكُ‌ الضَّبْعُ لقَتْلى هُذَيْلٍ‌، و تَرى الذئبَ بها يَسْتَهِلّ‌ فقال أَبو العباس: تضحك هاهنا تَكْشِرُ، و ذلك أن الذئب ينازعها على القتيل فتَكْشِر في وجهه وَعيداً فيتركها مع لحم القتيل و يمرّ. يسْتَهِلُّ‌: يصيح و يَسْتَعْوِي الذئابَ‌.

(

لسان العرب

, ج10 , ص460)

صعد زيد إلى سطح داره لِيَسْتَهِلَّ

ليتحرّى الهلال كي يراه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص795)

الصَّبِيُّ يَسْتَهِلُّ

هو بُكاؤه حين يَسْقُط

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص322)

شاهد معنایی اسْتَهَلَّ

قوْلُ الساجِع عندَ النبيِّ صلى اللّه عليه و سلّم حينَ قَضَى في الجنِيْن إذا سَقَطَ ميتاً بغُرَّة فقالَ أَرَأَيْت مَن لا شرب و لا أَكَلَ و لا صَاحَ فاسْتَهَلَّ و مثل دَمِه يُطَلُّ فجَعَلَه مُسْتَهِلاًّ برفْعِه صَوْتَه عندَ الوِلادَةِ

اسْتَهَلَّ‌ الصَّبيُّ‌: رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ‌. و صَاحَ عندَ الولادَةِ‌؛ كأَهَلَّ‌ إهْلالاَ، و كذا كلُّ مُتَكَلِّم رَفَعَ صَوْتَهُ أَو خَفَضَ‌ فهو مُهِلٌّ‌ و مُسْتَهِلٌّ‌ عن أَبي الخَطَّاب، و أَنْشَدَ: و أَلْفَيْت الخُصوم و هُمْ لَدَيْهِ‌ مُبَرْسمَه أَهلُّوا ينظُرونا

(

تاج العروس

, ج15 , ص810)

قول الساجع عند سيدنا رسول الله، صلى الله عليه و سلم، حين قَضى في الجَنين إِذا سقَط ميتاً بغُرَّة فقال: أَ رأَيت مَن لا شرب و لا أَكَلْ، و لا صاح فاسْتَهَلّ ، و مثل دَمِه يُطَلُّ

اسْتَهَلَّتِ‌ العين: دمَعت

(

لسان العرب

, ج11 , ص702)

«إِذا استهلّ المولود صُلي عليه و سمي و ورِّث و إِن لم يستهلّ لم يصل عليه و لم يسمَّ و لم يورث»

استهلّ‌ المولودُ:إِذا صاح عند الولادة.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6846)

الحديثُ‌ في استهلال الصبيّ‌ إذا وُلد لم يَرِثْ و لم يُورَثْ حتى يستهلَّ‌ صارخاً

ذلك أنه يُسْتَدَلُّ على أنه وُلِدَ حيّاً بصوته . سُمِّي الهلالُ هلالاً ، لأن الناس يرفعون أصواتهم بالإخبار عنه. و أَهَلَّ‌ الرجلُ‌ و استَهلَّ‌ : إذا رفع صوته؛

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص240)

إذا ولد المولود و استهلّ-و استهلاله: بكاؤه-فديته إذا قتل متعمّدا ألف دينار

استهلال الصبيّ‌:تصويته عند ولادته(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص854)

أرأيت من لا شَرِبَ و لا أَكَل، و لا صَاحَ فاستَهَلّ ، مثل دمه يُطَل

فجعله مُسْتَهِلاًّ بصياحه عند الولادة. و قال الليث: يقال للبعير إدا استَقْوَس و حَنَى ظهره و التزق بطنُه هُزَالاً، و إحناقاً: قد هُلِّلَ‌ البعير تهليلاً. قال الليث: قال أبو الخطاب: كل متكلّمٍ‌ رافع الصوتَ أو خافضِه فهو مُهلً‌ و مُسْتَهِلّ‌

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص240)

إذا وُلد لم يَرِثْ و لم يُورِثْ حتى يَسْتَهِلّ صَارِخا

قيل: إنما جرى هذا على ألسنتهم، لأنهم أكثر ما كانوا يُحْرِمُون إذا أهلّوا الهِلاَل، و الأفضل هو أن يهلّ‌ عُقَيْبَ‌ الصلاة، و هو مذهب ابن عباس

(

الفائق

, ج3 , ص405)

مَنْ كَذَبَ عليَّ فقد اسْتَهَلَّ مَكَانَه في جَهَنَّم

هو افْتَعَلَ من السَّهْلِ‌ ، أَي تَبَوَّأَ و اتّخَذَ مَكَاناً سَهْلاً من جهنَّم

(

تاج العروس

, ج14 , ص365)

كيف نَدِي مَن لا أَكَل و لا شَرِبَ و لا اسْتَهَلَّ

أهلّ‌ و اِسْتَهَلَّ‌ ، إذا أبصر، و أَهْلَلْتُهُ‌ ، إذا أبصرته.

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص271)

يقال: اسْتَهَلَّتِ‌ السماء و ذلك في أَول مطرها. و يقال: هو صوت وَقْعِه. و اسْتَهَلَّ‌ الصبيُّ بالبُكاء: رفع صوتَه و صاح عند الوِلادة. و كل شيء ارتفع صوتُه فقد اسْتَهَلَّ‌ . و الإِِهْلالُ‌ بالحج: رفعُ الصوت بالتَّلْبية. و كلُّ متكلم رفع صوته أَو خفضه فقد أَهَلَّ‌ و اسْتَهَلَّ‌

(

لسان العرب

, ج11 , ص701)

الصبيّ إذا ولد لم يرث و لم يورث حتى يستهلّ صارخا

اِسْتِهْلاَلُ‌ الصّبىّ‌: تصويته عند ولادته. و أَهَلَّ‌ الهلال، إذا طلع، و أهلّ‌ و اِسْتَهَلَّ‌ ، إذا أبصر، و أَهْلَلْتُهُ‌ ، إذا أبصرته

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص271)

أنه إذا ولد لم يرث و لم يورث حتى يستهل صارخا.

أبو عبيد: فالاستهلال هو الإهلال و إنما يراد من هذا الحديث أنه يستدل على حياته باستهلاله ليعلم أنه سقط حيا فإذا لم يصح و لم يسمع رفع صوت و كانت علامة أخرى يستدل بها على حياته من حركة يد أو رجل أو طرفة بعين فهو مثل الاستهلال و قال ابن أحمر:[السريع]يهل بالفرقد ركبانها... كما يهل الراكب المعتمر و قال أبو عبيد: قوله: المعتمر هاهنا أراد به العمرة و هو في غير هذا المعتم و يقال: اعتم الرجل إذا تعمم.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص286)

إذا استهلَّ الصبيُّ وَرِث

استهلالُ‌ الصبيّ‌:أن يَرفع صوتَه بالبكاء عند ولادته

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص388)

إذا استهلّ فالدّية كاملة

استهلّ الصّبيّ بالبكاء:رفع صوته و صاح عند الولادة،و كلّ شيء ارتفع صوته فقد استهلّ و هو مهلّ و مستهلّ‌(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص477)

و تستهلّ بنورهم البلاد

تهلّل وجهه:أي استنار و ظهرت عليه أمارات السّرور(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص854)

تستهلّ بنورهم البلاد

تستهلّ‌،أي:تتلألأ،و استهلّ‌:تهلّل وجهه،أي:أشرق و استنار و ظهرت عليه أمارات السرور(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص476)

مداخل متضاد اسْتَهَلَّ

تَمَّ یتِمّ,كَمَلَ یکمُل,اِكْتَمَلَ,تَكَمَّلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص99)

نَجَزَ ينجُز,أَنْهَی,أَتَمَّ,تَمَّمَ,أَنْجَزَ,أَنْفَذَ,اِسْتَكْمَلَ,اِسْتَتَمَّ,اِخْتَتَمَ,خَتَمَ یختِم,كَمَّلَ,أَكْمَلَ,حَقَّقَ,نَفَّذَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص99)

وَصَلَ یصِل,بَلَغَ یبلُغ,اِنْتَهَى,تَنَاهَى,أَدْرَكَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص99)

أَنْهَی (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص167)

أَتَمَّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص46)

أَنْجَزَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص155)

اِكْتَمَلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص136)

اِخْتَتَمَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص61)

تَنَاهَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص248)

تَوَصَّلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص260)

أَكْمَلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص137)