البَكْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البَكْر

البَكْرُ

اسم،و حكى سيبويه في جمعه أَبْكُرٌ و بُكُورٌ
(
لسان العرب
, ج4 , ص80)
sourceLink

الفَتِىُّ من الإبل، و الأنثى بَكْرَةٌ‌ ، و الجمع بِكَارٌ مثل فَرْخٍ و فراخٍ‌، و بِكاَرَةٌ‌ أيضاً مثل فحلٍ و فِحَالَةٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص595)
sourceLink

أبو قبيلة، و هو بكر بن وائل بن قاسطٍ ¦¦
فإذا نسبْتَ إلى أبى بكر قلت بَكْرِيٌّ‌ تحذف منه الاسم الأول، و كذلك فى كل كُنْيَةٍ‌ ¦¦
أبو قبيلة، و هو بكر بن وائل بن قاسطٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص596)
sourceLink

الفَتِىُّ من الإبل. و قيل:هو الثَّنِىّ منها إلى أن يُجذعِ‌. و قيل:هو ابن المَخَاض إلى أن يُثْنِى. و قيل:هو ابن اللبون و الحِقُّ و الجَذَعُ‌. و قيل:هو ما لم يَبْزُل. و قيل: البَكْرُ :وَلد الناقة فلم يُحَدَّ و لا وُقِّت. و قيل: البَكْر بمنزلة الفَتَى،و البَكْرة بمنزلة الفتاة. و قد قيل فى الأنثى،أيضا: بَكْر ،بلا هاء،و روى بيت عمرو بن كلثوم: ذراعى عَيْطل أدماء بَكْر غذاها الخَفْضُ لم تحمل جَنينا و أصحّ الروايتين: بِكر ،بالكسر. ¦¦
قيل: البَكْر بمنزلة الفَتَى،و البَكْرة بمنزلة الفتاة. و قد قيل فى الأنثى،أيضا: بَكْر ،بلا هاء،و روى بيت عمرو بن كلثوم: ذراعى عَيْطل أدماء بَكْر غذاها الخَفْضُ لم تحمل جَنينا و أصحّ الروايتين: بِكر ،بالكسر. و الجمع القليل من كل ذلك: أبْكرُ ،و قول الشاعر: قد شرِبت إلاّ دُهْيدهينا قُلِّيصات و أُبَيكِرينَا قال سيبويه:جَمْعُ الأبكُر كما تجَمع الجُزُر و الطُّرُق،فتقول:طُرُقات و جُزُرات،و لكنه أدخل الياء و النون،كما أدخلهما فى الدهيدهين. و الجمع الكثير: بُكْران و بِكار و بِكَارة .و الأنثى: بَكْرة .و الجمع: بِكار ،بغير هاء،كعَبْلة و عِبَال. و قال ابن الأعرابىّ‌: البِكارة للذكور خاصّة،و البِكار للإناث بغير هاء. ¦¦
و قيل: البَكْرُ :وَلد الناقة فلم يُحَدَّ و لا وُقِّت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص20)
sourceLink

بالفتحِ الفَتِىُّ من الإِبِلِ و بهِ كُنِىَ و منْه أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ‌ و الجَمْعُ أبْكُرٌ و البَكْرَةُ‌ الأُنْثَى و الجمعُ بِكَارٌ مِثلُ كَلْبَةٍ و كِلاَبٍ‌ و قد يقال بِكَارَةٌ‌ مثلُ حِجَارَةٍ
(
المصباح المنیر
, ص59)
sourceLink

الثَنِيّ‌(السابق).و قيل: هو ابن المخاض إلى أن يُثنِى.و قيل:هو بكر ما لم يبزُل.الجمع: أبكرُ و بُكران و بِكار و بِكارة .و المؤنثة: بَكرة .و البَكر بمنزلة الفَتِىّ‌.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص721)
sourceLink

أول ولد الرجل
(
فقه اللغة
, ص61)
sourceLink

(في الإِبل) البَكْر بمنزلة الفَتَى
(
فقه اللغة
, ص54)
sourceLink

موضع ببلادِ طَيِّئٍ‌ ، و هو وادٍ عند رَمَّانَ‌.
(
تاج العروس
, ج6 , ص112)
sourceLink

(ثعلب عن ابن الأعرابي) قال: البَكْرُ : ابن المخاضِ ، و ابن الَّلبُونِ ، و الحِقُّ و الجَذَعُ ، فإذا أثنى فهو جملٌ و هو جِلَّةٌ ، و هو بعيرٌ حتى يبزُلَ و ليس بعدَ البازلِ سنٌّ يسمى...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص126)
sourceLink

و بَكْر بن وائل:قبيلة من العرب من ولد ربيعة بن نزار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أسماء الرجال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أبو بَكْر الصدِّيق:صاحب النبي عليه السلام،و موضع سِرِّه،و أول من هاجر معه،و أحد العشرة المبشَّرين بالجنة،و أمره النبي فصلّى بأصحابه تسعة أيام،فلما مات بايعه أصحابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص599)
sourceLink

اسم،و حكى سيبويه فى جمعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص21)
sourceLink

و أصلُه أنَّ رجلاً ساوَمَ آخر ببَكْرٍ أراد شِرَاءَه و سأل البائع عن سِنِّه، فأخْبَرَه بغير الصِّدق فقال: بَكْرٌ - و كان هَرِماً - فَفَرَّهُ المشترى، فقال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص288)
sourceLink

و النِّسْبَةُ إلى أبي بَكْرٍ ، و إلى بَنِي بَكْرِ بنِ عَبْدِ مَنَاةَ ، و إلى بَكْرِ بنِ وائلٍ : - بَكْرِيٌّ ، و إلى بَنِي أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ : بكْرَاوِيٌّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ع ببِلادِ طَيِّئٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص24)
sourceLink

و بَكْرٌ ، كفَلْسٍ : وادٍ بِبِلاَدِ طَيّ ءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص115)
sourceLink

و أَمَّا بَنُو أَبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ فالنِّسبَةُ إِليهم بَكْرَاوِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص116)
sourceLink

و أَصلُهُ : أنَّ رَجُلاً ساوَمَ رَجُلاً فِي بَكْرٍ و سَأَلَهُ مَا سِنُّهُ؟ فَقالَ : بازِلٌ ، فنَفَرَ البَكْرُ فدَعَاهُ صَاحِبُهُ : هِدَعْ هِدَعْ ، فسَكَنَ ; و هِيَ كَلِمَةٌ يُسَكَّنُ بها صغَارُ الإِبِلِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص117)
sourceLink

البَكْرُ ، كفَلْسٍ‌: الفَتِيُّ من الإِبِلِ‌، أَو ابنُ المَخاضِ‌، أَوِ ابنُ اللَّبُونِ‌، و الحِقُّ‌، و الجَذَعُ‌، أَو ما لم يَبْزُلْ‌؛ فإِذا بَزَلَ فَجَمَلٌ‌. و هي بِهاءٍ‌. الجمعُ‌: أَبْكُرٌ ، و بُكْرَانٌ‌ ، و بِكَارٌ ، و بِكَارَةٌ‌ ، كحِجَارَة و يُفْتَحُ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص113)
sourceLink

شتر نوجوان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص191)
sourceLink

الفَتِيُّ من الإِبل بمنزلة الغلام من الناس ¦¦
اسم
(
‏لسان اللسان
, ص101)
sourceLink

وَلَدُ النّاقَةِ‌ ، فلم يُحَدَّ و لا وُقِّت، أَو الفَتِيُّ‌ منها ؛ فمَنْزِلَتُه من الإِبل منزلةُ‌ الفَتِيِّ‌ من الناس
(
تاج العروس
, ج6 , ص111)
sourceLink

اسمٌ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص114)
sourceLink

الفتى من الاِبل و الانثى بَكْرَةٌ (ج) اَبْكُرٌ و بُكْرانٌ و بِكَارٌ و بِكَارَةٌ (ج) بَكْرَةٍ.
(
أقرب الموارد
, ص192)
sourceLink

شجر يشبه البشام لكنهُ اطول ورَقاً و اكبر حبّاً يُستاك باغصانهِ.
(
أقرب الموارد
, ص193)
sourceLink

الفتيُّ من الإبل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص89)
sourceLink

الفتىّ‌ من الإِبل. (ج) أَبْكُر، و بِكَارٌ. و الأُنثى بَكْرة.
(
المعجم الوسيط
, ص67)
sourceLink

دوشيزه وَ ناقَةٌ حملَتْ بَطْناً وَ بكرُها اَوّلُ وَلَدِها؛ وَ فرزند پيشين .
(
دستور اللغة
, ص174)
sourceLink

شتر جُوان،بِكارةٌ بالكسرِ پر
(
دستور اللغة
, ص169)
sourceLink

شتران ماده جوان و شتربچه و نام قبيله‌اى است جمع بكرة است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص268)
sourceLink

ج.أَبْكُر ،بُكران :شتر جوان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص45)
sourceLink

الفَتِيُّ من الإِبل بمنزلة الغلام من الناس، و الأُنثى بَكْرَةٌ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص79)
sourceLink

البَكْرُ من الإِبل

ما لم يبزل بعد،و الأنثى بَكْرَةٌ‌ ،فإذا بزلا جميعا فجمل و ناقة
(
العین
, ج5 , ص364)
sourceLink

ما لم يَبْزُلْ‌ بَعْدُ،و الأُنثىٰ‌ بَكْرَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص258)
sourceLink

قال أبو عبيدة: البَكْرُ من الإبل بمنزلة الفَتِىِّ من الناس، و البَكْرَةُ بمنزلة الفتاة، و القَلُوصُ بمنزلة الجارية، و البعيرُ بمنزلة الإنسان، و الجملُ بمنزلة الرجل...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص595)
sourceLink

قال الليث: البَكْرُ من الإبل: ما لم يَبْزُلْ ، و الأنثى بَكْرَةٌ ، فإذا بزَلاَ فجمَلٌ و ناقةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص126)
sourceLink

و يُجمع البَكْر من الإبل في أدنى العدد أَبْكُرا و بُكْرانا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص326)
sourceLink

فمنه البَكْر من الإِبل، ما لم يَبْزُلْ بَعْدُ، و ذلك لأنَّه فى فَتَاءِ سِنِّهِ و أوّلِ عُمْرِه، فهذا المعنى الذى يجمَعُ بينه و بين الذى قبله، فإِذا بَزَلَ فهو جَمَلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص288)
sourceLink

البَكر بَكرَة

الفتيّ من الإبل
(
المنجد فی اللغة
, ص46)
sourceLink

الخلّ البكْرُ

الحاذقُ‌ الحرّيف.
(
أقرب الموارد
, ص192)
sourceLink

صَدَقَنِي سِنَّ بَكْرِهِ

راست گفت
(
دستور اللغة
, ص169)
sourceLink

و في المثل «صَدَقَني سِنَّ بَكْرِهِ »يضرب مثلاً لمن أخبر بصدق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص599)
sourceLink

صَدَقَني سنُّ بَكْرِهِ

برفع سنٍّ فاعلاً لصدق توسُّعاً و بنصبهِ مفعولاً بهِ لصدق على تضمينهِ معنى عرَّف أي: خبَّرني بما في نفسهِ و ما انطوت عليهِ ضلوعهُ.
(
أقرب الموارد
, ص192)
sourceLink

بَكْر و بَكِرْ

صبح زود و وقت سحر و آنكه بامداد خيزد و كارى كند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص268)
sourceLink

شاهد معنایی البَكْر

اسْتَسْلَفَ رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، من رجل بَكْراً .

البَكْر بالفتح: الفتىّ‌ من الإبل، بمنزلة الغلام من الناس. و الأنثى بَكْرَة. و قد يستعار للناس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص149)
sourceLink

البَكر ، بالفتح: الفَتِيُّ من الإِِبل بمنزلة الغلام من الناس، و الأُنثى بَكْرَةٌ‌ ، و قد يستعار للناس
(
لسان العرب
, ج4 , ص79)
sourceLink

جئت على بكر لي نضو فكنت أمشي عنه عامّة الطريق

البكر:الفتيّ من الإبل (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص393)
sourceLink

فجعل خالد يقمص قماص البكر

البكر-بالفتح-:الفتيّ من الإبل،بمنزلة الغلام من الناس.و الانثى بكرة.و قد يستعار للناس (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص86)
sourceLink

ضرب المثل البَكْر

أرْوَى مِنْ بَكْرِ هَبَنَّقَةَ

هو الذى كان يَحَمَّقُ‌؛ و كان بَكْرُه يَصْدُر عن الماء مع الصَّادِرِ و قد رَوِىَ‌، ثم يَرِدُ مع الوَارِدِ قبل أنْ يصل إلى الكلأ.
(
معجم مقاییس اللغة
, ص289)
sourceLink

و كان بكره يصدر مع الصادر و قد روى، و يرد مع الوارد، و لم يأت الكلأ.
(
الأمثال للسدوسی
, ص63)
sourceLink

قد وضع الحلس على بكر علط

الحلس : ما يطرح تحت الوليّة إذا أريد ارتحال الناقة، و العلط: الصّعب النّفور. أي قد ركب صعبا شديدا، و رجاما لا خير عنده.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص179)
sourceLink

صَدَقَنِي سِنَّ بَكْرِهِ

بِرَفْعِ سِنٍّ و نَصْبِهِ‌، أي: خَبَّرَنِي بما في نَفْسِه، و ما انْطَوَتْ عليه ضُلوعُه، و أصْلُه: أنَّ رجُلاً ساوَمَ في بَكْرٍ ، فقال: ما سِنُّهُ؟ فقال: بازِلٌ‌، ثم نَفَرَ البَكْرُ ، فقال صاحِبُه له: هِدَعْ هِدَعْ‌، و هذه لفظَةٌ يُسَكَّنُ بها الصِّغارُ، فلما سَمِعَهُ المُشْتَرِي قال: " صَدَقَنِي سِنُّ بَكْرِهِ‌ " ، و نَصْبُه على مَعْنَى: عَرَّفَنِي، أو إرادَةِ خَبَرِ سِنِّ‌، أو في سِنِّ‌، فَحُذِفَ المُضافُ أو الجارُّ، و رَفْعُه على أنَّه جَعَلَ الصِّدْقَ للسِنِّ تَوَسُّعاً.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص24)
sourceLink

يُضْرَبُ للرَّجُلِ‌ إِذَا أَخْبَرَكَ بِمَا [في] نَفْسِهِ و ما انْطَوَتْ عليهِ ضُلُوعُهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص118)
sourceLink

البَكْرُ:الفَتِيُّ مِن الإِبل،يقال:صَدَقْتُهُ الحديثَ و في الحديث،يُضْرَبُ مثلاً في الصدق،و أصله أن رجلاً ساوم رجلاً في بَكر،فقال:ما سِنُّهُ؟فقال صاحبه: بازل.ثمَّ نَفَرَ البَكْرَ،فقال له صاحبه:هِدَعْ هِدَعْ‌،و هذه اللفظة يُسَكَّنُ بها لصغار مِن الإبل،فلما سمع المشتري هذه الكلمة،قال:صدقني سنَّ بكره، نصب سِنَّ على معنى عرَّفني سِنَّ‌،أي صدقني في تعريفه إيايَّ سِنَّ بَكْرِهِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص308)
sourceLink

صَدَقَني سنُّ بَكْرِهِ

أصلُه أنَّ رجلاً ساوَمَ آخر ببَكْرٍ أراد شِرَاءَه و سأل البائع عن سِنِّه، فأخْبَرَه بغير الصِّدق فقال: بَكْرٌ - و كان هَرِماً - فَفَرَّهُ‌ المشترى، فقال: «صَدَقنِى سِنُّ بَكْرِهِ‌ ».
(
معجم مقاییس اللغة
, ص288)
sourceLink

أصابتهم راغية البكر

و تقول العرب: «أصابتهم راغية البكر ». يعنى بكر ثمود. و قال الأخطل : و إن تذكروها فى معدّ فإنّما أصابك بالثّرثار راغية البكر و قال الأعشى: ........... قفّى على إثرهم قدار أى على جميعهم. و قال راشد بن شهاب : و قلت لقيس إنّك اليوم كائن علينا كما قفّى قدار على إرم و قدار: أحمر ثمود. و تقول له العرب: أحمر عاد. و قال زهير بن أبى سلمى : و تنتج لكم غلمان أشأم كلّهم كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
(
الأمثال للسدوسی
, ص44)
sourceLink

كراغية البكر

بكر ثمود حين رماه صاحبهم فرغا، فأنزل الله عزّ و جلّ سخطه بهم فأهلكهم. [947] - كندماني جذيمة. هما مالك و عقيل من بلقين ، و يقال: إنّهما اصطحبا أربعين سنة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص195)
sourceLink

البَكْر در اصطلاح

البَكْرُ

الفتي من الإبل. (ج) أبكر، و الأنثى بكرة. قال الخطابي: هو في الإبل بمنزلة الغلام من الذكور. و في المثل: جاؤوا على بكرة أبيهم: جاؤوا جميعا.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص41)
sourceLink

بالفتح الفتيّ من الإبل.و الباكورة أول الفاكهة .
(
أنیس الفقهاء
, ص147)
sourceLink

اعلام

البَكْرُ

بسكون الكاف: واد في ديار طيء قرب رمّان.
(
معجم البلدان
, ص475)
sourceLink

مداخل هم ریشه البَكْر

الباء و الكاف و الراء أصلٌ‌ واحدٌ يرجع إليه فرعان هما منه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص287)sourceLink

اسماء

المِبْكَارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُبْتكَريَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبَاكُورمشتق ثلاثی مجرد البَكْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَكَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَاكُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَكَرمصدر ثلاثی مجرد بَكَّارالباكِرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبُكَيْرٌالبَكُورةمشتق ثلاثی مجرد البَكِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَوَاكِرمشتق ثلاثی مجرد البُكُورِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد البَكَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِكْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَكُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِكْرِيَّةمصدر ثلاثی مجرد البَكِيرمشتق ثلاثی مجرد البَكْرَوِيّالمُبْتَكَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعالالمُبْتَكِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالابْتِكاريّالبكوريّاسم منسوب ثلاثی مجرد البَكْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَكَرَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُكُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبكرانالبُكَرمصدر ثلاثی مجرد الإبكارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبِكْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَكِيرَةمشتق ثلاثی مجرد الاِبْتِكَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبَكْرِيَّةمصدر ثلاثی مجرد البُكْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَاكِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَكْرِيّالبِكَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبْكِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبِكْراتالباكُوريّمصدر ثلاثی مجرد البَكَّارةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُبَكِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبِكَارةمصدر ثلاثی مجرد البَكْرَتانالتَّبْكِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأبكارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.