صَبَا يَصْبُو صَبْواً بالفتْحِ و صُبُوّاً كعُلُوِّ و صِبَّى بالكسْرِ مَنْقوص و صَباءً كسَحابٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص590) 
صَبَا الرجلُ يَصْبُو صَبْوا و صُبُوّا و صِبا و صَبَاء الرجلُ (ن) يَصْبُو صَبْواً و صُبُوّاً و صِباً و صَبَاءً (واويّ): مال الى الصبوة اَي: جهلة الفُتُوَّة فهو (صَابٍ) و هي (صَابِية) و منهُ «ان نفسهُ لتصبو الى الخير و هو يصبو الى معالي الامور» اَي: يميل و الاسم (الصِبَا) ايضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
صَبَا اليهِ صَبْوَة و صُبْوَة و صُبُوّا حنَّ اليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
صَبا إِليه صَبْوةً و صُبُوّاً حَنَّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبَا الريحُ صَباء و صُبُوّا هبَّت صباً تقول «اذا صبت الاَرْوَاحُ صَبَت الاَرْوَاحُ» اَي: اذا هبَّت الريَاح صباً لعبت الصبوة في النفوس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
صَبَا اليه صَبْوَةً و صُبُوا حَنَّ ،و كانت قريشٌ تُسَمِّى أصحابَ النبىِّ صلى اللّٰه عليه و سلم صُبَاةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384)
صَبَا صُبُوّاً و صَبْوَةً مِنْ بَابِ قَعَدَ مَالَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص332)
صَبَتِ النَّخْلَةُ تَصْبُو هكذا هو في المُحْكم; إذا مالَتْ إلى الفُحَّالِ البَعيدِ منها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص591)
صَبَا القلبُ إلى فلانة (صَبَا يَصْبُو صَبْواً له و إليه) "حنّ،مال،تشوّق" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص409)
صَبَى صِبىً وَ صَبوَةً دل بكسى جفت و باد صبا آمد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص475)
صَبَت الراعية صُبُوّا امالت راسها فوضعتهُ في المرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
يَصْبُون إِلى الفتنة في حديث الفِتنِ: لَتَعُودُنَّ فيها أَساوِدَ صُبّىً . ; هي جمعُ صابٍ كغازٍ و غُزّىً، و هم الذين يَصْبُون إِلى الفتنة أَي يميلون إِليها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبَا لفلانة يصبو اَي: مال إليها كما يقال صبا إليها (اللسان) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص261)
صَبَتِ النَّخْلةُ مالتْ إلى الفُحَّال البعيد منها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و أصرالآصراتُ :الممسكاتُ الثَّوابِتُ كإصَارِ الْبيْتِ ،و هو الحبْلُ من حبالِ الخِباء،و صَبَتِ النخلةُ تصْبُو :مالتْ إلى الفُحَّالِ البعيدِ منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385)
مالَتْ إلى الفُحَّالِ البَعيدِ منها، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص391)
و صَبَتِ النَّخْلةُ تَصْبُو : مالتْ إِلى الفُحَّال البعيد منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قدْ صَبَتْ تصْبُو الصَّبا :رِيحٌ تَسْتَقْبلُ البيتَ،قيل:لأنها تَحِنُّ إلى البيت،و قال ابن الأعرابىِّ:مَهَبُّ الصَّبا من مَطْلعِ الثُّريّا إلى بَناتِ نَعْشٍ،من تَذْكِرة أبى علىٍّ،تكونُ اسْماً و صِفةً،و تثنيتُهُ صَبَوانِ و صَبَيانِ ،عن اللحيانىِّ،و الجمع صَبَواتٌ ،و أَصْبَاءٌ .و قدْ صَبَتْ تصْبُو صُبُوّا و صَباً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385)
صَبَت الراعِيَةُ أَمالتْ رأْسَها فوضعَتْه في المرْعى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و صَبَت الراعيةُ تصْبُو صُبُوًا :أمالتْ رأسَها فوضعَتْهُ فى المرعَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385)
و صَبَت الراعِيَةُ تَصْبُو صُبُوّاً : أَمالتْ رأْسَها فوضعَتْه في المرْعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد صَبَوْنا فيه أي أكَلْنَاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص203)
صَبَا اِلَيهِ به او اظهار عشق و محبّت كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَنَّ و تَشوّق. و فى التنزيل العزيز: وَ إِلاّٰ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص507)
صَبَا النخلةُ مالت الى الفُحَّال البعيد منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
صَبَتِ الرّيحُ باد از سمت مشرق وزيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هبَّت صَبًا اي من جهة الشرق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص416)
هَبَّتْ صَباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص507)
صَبَتِ الريحُ تصبو كما ترى، و أصلها من الواو،و كذلك الصِّبا أصله من الواو، صَبا يصبو . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هبَّت صَباً ،كقولك:جنَبتْ و شَمَلتْ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُبِيَ القومُ أَصابَتْهُم الصَّبا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باد شرق بر آنها وزيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصابتهم الصَبَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص416)
اصابتهم الصَبَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص175)
كعُنِيَ : أَصابَتْهُم الصَّبَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص591)
أصابتْهُم الصَّبَا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385)
- و صُبِيَ القومُ ، كعُنِيَ : أصابَتْهُمْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص391)
أَصابَتْهُمُ الصَّبا، و أَصْبَوْا : دخلوا في الصَّبا، و تزعمُ العَرَب أَنَّ الدَّبُور تُزْعِج السَّحاب و تُشْخِصُه في الهواء ثم تسوقُه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبَا فلانٌ صَبْواً، و صَبْوَةً:مال إِلى اللهو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص507)
قال أبو الهيثم فيما أخبَرَني المنذريُّ عنه، يقال: صَبَا فلانٌ إلى فلانَة، وَ صَبَا لها يَصْبُو صَباً - مَنْقوصٌ ، و صَبْوَةً -: أي: مالَ إليها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو الهيثم: صَبا فُلان إِلى فلانة و صَبا لها يَصْبُو صَباً مَنْقُوصٌ و صَبْوَةً أَي مالَ إِليها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبَا لَهُ به او اظهار عشق و محبّت كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حنَّ اليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415)
صَبَا اليه حنَّ اليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415)
و صَبَا إليه صَبْوَةً ،و صُبُواً :حَنَّ ،و كانت قريشٌ تُسَمِّى أصحابَ النبىِّ صلى اللّٰه عليه و سلم صُبَاةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384)
صَبَتْ إِليه صَبِيَ : مالَ، و كذلك صَبَتْ إِليه و صَبِيَتْ ، و تَصَبَّاها هو: دَعاها إِلى مِثْل ذلك، و تَصَبَّاها أَيضاً: خدَعها و فَتَنها; أَنشد ابن الأَعرابي: لعَمْرُك لا أَدْنُو لأَمْر دَنِيَّةٍ، و لا أَتَصَبَّى آصراتِ خَليلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبَتْ إليه صَبا :مالَ و كذلك صَبَتْ إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384)
صَبا إلى -صُبُوًّا و صَبْوةً:حنَّ و اشتاق:«صَبا المُغْترِبُ إلى وطنهِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص815)
(صُبُوّ ،صَبْوَة ):گرايش داشتن،متمايل بودن،شيفته بودن، شوق و ذوق داشتن،اشتياق داشتن(به چيزى)؛ سخت كوشيدن(براى چيزى)،آرزوى(چيزى را) داشتن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص355)
صَبَا أَي مالَ إلى الجهل و الفُتوَّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا طَأْطَأَ الرَّجُلُ رَأْسَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص203)
به سوى افراد نادان و بچهها گرايش كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مال الى الصَبوة اي جهلة الصبيان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415)
(صَبْو ،صُبُوّ ، صِباً ،صَبَاء ' ):بچه بودن،طفل بودن،دوران بچگى و طفوليت را گذراندن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص355)
و صَبَا يَصْبُو صَبْوَةً و صُبُوًّا ، أى مال إلى الجهل و الفتوّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2398)
قال: و صَبَا يَصْبُو فهو صَابٍ و صَبِيٌّ ، مثل قادِر و قَدِير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: صبا عليه: إذا خرج عليه بالعداوة. و قال ابن الأعرابيّ : صبأصَبَأَ عليه: إذا خرج عليه، و مالَ عليه بالعداوة. و جعلَ قوله عليه السّلام: «لَتَعُودُنَّ فيها أساوِدَ صبأصُبيَّ » فُعَّلاً من هذا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَبا يصبو صَبْواً من الصِّبا . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صبو صبا،يصبو [ صبا ، يصبو ]: صبا صبْواً و صبوةً :أي مال إِلى الصِّبا و الجهل و اللهو،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3663)
مالَ ، و كذلك صَبَتْ إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384)
و الصِّبا من الشَّوْق يقال منه: تَصابَى و صَبا يصْبُو صَبْوةً و صُبُوّاً أَي مالَ إِلى الجهل و الفُتوَّةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و صَبا يَصْبُو ، فهو صابٍ و صَبِيٌّ مثل قادرٍ و قَديرٍ، قال: و قال بعضهم إِذا قالوا صَبِيٌّ فهو بمعنى فَعول، و هو الكثير الإِتْيان للصِّبا، قال: و هذا خطأٌ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَصْبُو مالتْ إلى الفُحَّال البعيد منها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصْبُ كه در قرآن آمده است كه أَصْبُ إِلَيْهِنَّ يعنى ميل ميكنم در اصل اصبوا بوده است واو او را بجهت تخفيف حذف كردهاند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص43)
صَبَتْ تقولُ منه: صَبَتْ تَصْبُو صَباءً هكذا في النُّسخِ بالمدِّ و في المُحْكم بالقَصْر و صُبُوّاً كعُلُوِّ و اقْتَصَر الجوهريُّ على الأخيرِ: هَبَّتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص591)
الصَّبَا : ريحٌ، و مهبّها المستوِى أن تهبَّ من موضع مطلع الشمس إذا استوى الليلُ و النهار، و نَيِّحَتُهَا الدَبور. تقول منه: صَبَتْ تَصْبُو صُبُوًّا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2398)
