المُحِلَّةَ تَلْعَةٌ مُحِلّةٌ :تَضُمُّ بيتًا أو بيتَيْنِ.قال أعرابىّ:أصَابَنا مُطَيْرٌ كَسَيْلِ شِعابِ السَّخْبَر، رَوَّى التَّلْعَةَ المُحِلَّةَ .وَ يُرْوَى:سَيَّلَ شِعابَ السَّخْبَرِ،و إنما شبهه بشعاب السَّخْبَرِ و هى مَنابِتُه لأن عَرْضَها ضيِّقٌ فَطُولها قَدْرُ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص527) 
قال أَعرابي: أَصابنا مُطَيْر كسَيْل شعاب السَّخْبَرِ رَوَّى التَّلْعة المُحِلَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُحِلاَّت القدر و الرحى و الدَلُو و القُربة و الجَفْنة و السكّين و الفأْس و الزندلان من كانت عندهُ حلَّ حيث شاءَ و الاَّ فلا مندوحة لهُ عن مجاورة الناس ليستعير منهم قال الشاعر: لا تَعْدِلَنَّ اَتَاوِيِّينَ تَضرِبهم نكبَاءُ صِرٍّ باصحاب المُحِلاَّتِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص712)
قال: فإذا قيل الْمُحِلاَّتُ فهى القِدْرُ، و الرحى، و الدلو، و الشَفرة، و الفَأس، و القدّاحة، و القربةُ . أى مَن كان عنده هذه الأدواتُ حَلَّ حيث شاء... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674)
و المُحِلَّتانِ : القِدْر و الرَّحى، فإِذا قلت المُحِلاَّت فهي القِدْر و الرَّحى و الدَّلْو و القِرْبة و الجَفْنَة و السِّكِّين و الفَأْس و الزَّنْد، لأَن من كانت هذه معه حَلَّ حيث شاء... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُحِلَّتَانِ القِدْر و الرَّحى،فإذا قلت المُحِلاَّت فهي القِدْر و الرَّحى و الدَّلُو و القِرْبة و الجَفْنَة و السِّكِّين و الفَأْس و الزَّنْد،لأَن من كانت هذه معه حَلَّ حيث شاء،و إلا فلا بد له من أَن يجاور الناس يستعير منهم بعض هذه الأَشياء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القِدْر و الرحى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص712)
القِدْرُ و الرحَى،فإذا قلتَ المُحِلاَّتُ فهى الدلْوُ و القِرْبَةُ و الجَفْنَةُ و السِّكِّين و الفَأس و الزَّنْد لأن من كانت هذه معه حل حيثُ شاء،قال: لا يَعْدِلَنَّ أتاوِيُّونَ تَضْرِبُهُمْ نَكْباءُ صِرٌّ بأصحابِ المُحِلاتِ الأتاوِيُّونَ :الغُرَباءُ.قال أبو علىّ الفارسىُّ:هذا على حذْفِ المفعولِ كما قال تعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ [إبراهيم:48]أى و السمَوَاتُ غَيْرَ السمَوَاتِ. وَ يُرْوى:لا يُعْدَلَنَّ....فعلى هذا لا حذف فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص527)
القِدْر و الرَّحى، فإِذا قلت المُحِلاَّت فهي القِدْر و الرَّحى و الدَّلْو و القِرْبة و الجَفْنَة و السِّكِّين و الفَأْس و الزَّنْد، لأَن من كانت هذه معه حَلَّ حيث شاء، و إِلا فلا بُدَّ له من أَن يجاور الناس يستعير منهم بعض هذه الأَشياء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَلْعَةٌ مُحِلَّة تضمّ بيتاً او بيتين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص712)
تضمُّ بيتاً أَو بيتين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص194)
تَضُمُّ بيتاً أَو بيتين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَضُمُّ بيتًا أو بيتَيْنِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص527)
تَضُمُّ بَيْتاً أو بَيْتَيْنِ . - و حَلَّ من إحْرامِهِ يَحِلُّ حِلاًّ ، بالكسرِ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص492)
