القَوْدُ گروه اسبان يدك كه آنها را با خود برند ولى بر آنها سوار نشوند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص710) 
الخيل التي تُقاد و لا تُركَب.يقال«مرَّ بنا قَودٌ»اي خيل مقودة غير مركوبة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص660) 
وِساطة الفَحْشاء،تجارة الرَّقيق، قِوادة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1193) 
نَقِيْضُ السَّوْقِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَصْدَرُ القائد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص484) 
نقيض السَّوْق، فالقَوْدُ من أَمام و السَّوْقُ من خَلْف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخيل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص427) 
نَقِيضُ السَّوْقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص208) 
الخَيْلُ أَو جَماعةٌ من الخيْلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص209) 
الخيل و قيل التي تُقَاد بمقاودها و لا تُركَب يقال «مرَّ بنا قَوْدٌ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص437) 
مَصدرُ قادَهُ يَقودُهُ قَوْداً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَيلُ التي تُقادُ،يُقالُ:مَرَّ بنا قَوْدٌ،أي: جماعَةٌ من خَيْلٍ مَقودَةٍ.قالهُ ابنُ دُرَيْدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص246) 
طائفةٌ من الخيل تُقاد فى السفر بجوار الرَّكْب و لا تُركب، بل تُودَّع حتى يُحتاج إِليها فى دفاع عن الركب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص765) 
القَوْدُ: نقيض السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة من أَمامِها و يَسُوقُها من خَلْفِها، فالقَوْدُ من أَمام و السَّوْقُ من خَلْف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخيل، يقال: مَرَّ بنا قَوْد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اقْتادوا رَواحِلَهم. ; قاد الدابةَ قَوْداً ، فهي مَقُودة و مَقْوُودَة ; الأَخيرة نادرة و هي تميمية، و اقْتادَها و الاقْتِيادُ و القَوْدُ واحد، و اقْتادَهُ و قادَهُ بمعنى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص370) 
رهبرى،قيادت؛جاكشى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص564) 
قَالَ الْخَلِيلُ القَوْدُ أَنْ يَكُونَ الرجُلُ أَمَامَ الدَّابَّةِ آخِذاً بِقِيَادِهَا و السَّوْقُ أَنْ يَكُونَ خَلْفَهَا فَإِنْ قَادَهَا لِنَفْسِهِ قِيلَ اِقْتَادَهَا وَ يُطْلَقُ عَلَى الْخَيْلِ الَّتِي تُقَادُ بِمقَاوِدِها و لا تُركَبُ قَالَهُ الْأَزْهَرِىُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص518) 
نقيض السَّوق،فهو من أمام و السَّوق من خلف. قاد الدايةَ يقُودها قَودا و قِيادا و قِيادة و اقتادها :مشى أمامها آخذا بمِقودها، فهى مَقُودة و مقوودة ،و قد انقادت و اقتادت . و هو قائد من قُوّد و قُوَّاد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص695) 
أن يكون الرجل أمام الدابة آخذا بقيادها. قاد الفرسَ يقُودها قَودا و قِيادا و قِيادة و اقتادها فانقادت و اقتادت و استقادت :مشت خلفه.و المِقود و القِياد :الحبل الذى يقُودها به. و بعير قَئُود و قَيد :مُنقاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص759) 
الخيلُ . يقال: مرَّبنا قَوْدٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص528) 
الخيل; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال:مرّ بنا قَوْدٌ ،أي مرّت بنا جماعة من الخيل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص677) 
قود قاد : قَوْد الخيلِ و غيرها:معروف، و من ذلك: قود العسكر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5674) 
و القِياد : القَوْد . و هما من الواو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5693) 
نقيض السَّوق. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من أمام،و السَّوق:من خَلْف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص535) 
و هو القياس، ثمَّ يسمُّون الخَيلَ قَوْداً ، فيقال: مرَّ بنا قَوْدٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص39) 
و اتخذ الصائدُ قَيِّدَةً و سيِّقَةً و هي الذريعة،و مرَّ بنا قَوْدٌ من الخيل: جماعة.و قادَ على الفاجرةِ قِيادةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص526) 
قود - القَوْدُ : نقيضُ السَّوْقِ ، فهو من أمامٍ ، و ذاكَ من خَلْفٍ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص458) 
و قَوَّدَ فَرَسَهُ تَقْويداً : جَعَلَ لَهُ مِقْوَداً و أَكثَرَ قَوْدَهُ ، يقال: إِذا نَزَلْتَ عن فَرَسِكَ فَقَوِّدهُ ، و قَولُ الفيروزاباديّ : القَوْدُ كالتَّقْوِيدِ ، غَلَطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص202) 
القَوْد من الخيل التي تُقادُ بِمَقاوِدِها و لا تركب، و تكون مُودَعَة مُعَدّة لوقت الحاجة إِليها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص370) 
كقَوْمٍ : الجماعةُ ، و الَّتي تُقادُ و لا تُركَب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص202) 