النَّخْس

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّخْس

النَّخْسُ

تغريزك مؤخر الدابة بعود أو غيره
(
العین
, ج4 , ص200)
sourceLink

تَغْرِيْزُكَ‌ الدابَّةَ‌ بعُودٍ أو نحوه،و به سُمِّيَ‌ النَّخّاسُ‌ ،و فِعْلُه النِّخَاسَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص265)
sourceLink

نخَسه ينخُسه :طعنه بشىء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص601)
sourceLink

نخَس الدابة ينخَسها نَخسا : طعنه بعود أو غيره فهاج.و قيل:غَرَز مؤخّرها أو جنبها بعود و نحوه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص645)
sourceLink

نَخس الدابة ينخَسها نَخسا : غرَز جنبها أو مؤخّرها بحديدة أو عود أو نحوه. و النَّخّاس :بائع الدوابّ‌.سمى بذلك لنخسه إياها حتى تنشَط‍‌.و حرفته: النِّخاسة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص696)
sourceLink

قال الليث: النَّخْسُ تَغْرِيزُك مؤخَّرَ الدَّابَّة أو جَنْبَهَا بعُودٍ أو غَيْرِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص83)
sourceLink

نَخْسُكَ البعيرَ و غيره بالعصا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص600)
sourceLink

أَصْلُ النَّخْسِ

الدفع و الحركة
(
لسان العرب
, ج6 , ص229)
sourceLink

الدَّفْعُ و الحَرَكَةُ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص8)
sourceLink

نَخْسٌ

الضَّرْبُ على العجز بالكف
(
فقه اللغة
, ص227)
sourceLink

نَخْساً

الأَخيرتان عن اللحياني، نَخْساً: غَرَزَ جنبها أَو مؤخّرها بعود أَو نحوه، و هو النَّخْسُ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص228)
sourceLink

قيل: أَخَقَّتْ إخْقاقاً فانْخَسُوها نَخْساً ، و هو أن يسُدَّ ما اتَّسَعَ منها بخشبةٍ أو بحجَرٍ أو بغيره. و قد نَخَسَ يَنْخَسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص83)
sourceLink

نَخس الدابّة و غيرها، يَنْخُسها و يَنْخَسها و يَنْخِسُها -الأخيرتان عن اللِّحيانى- نَخْساً : غرز جَنبها أو مؤخّرها بعُود أو نحوه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد نَخَسها ينْخَسُها ،و ينْخُسُها ، نَخسا ،فهى منخوسة و نَخِيس ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص82)
sourceLink

النَّخْس در اصطلاح

النَّخْسُ

بالفتح خار زدن،من باب فتح.قال«الأقسرائي»:هو قريب من الوخز،إلّا أنّه كحال من تغرز فيه الخشب و الإصبع.
(
بحر الجواهر
, ص367)
sourceLink

نخس

في الحديث:«لا تسلم ابنك نخّاسا فإنه أتاني جبرئيل (عليه السلام) فقال:يا محمد إن شر أمتك الذين يبيعون النّخّاس» النّخّاس بالتشديد:هو دلال الدواب و الرقيق أي العبيد و الإماء.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص583)
sourceLink

نخس نخسا، و هو نخّاس، و نخس الدابة طعنها بعود و نحوه ليشتدّ سيرها.
(
القاموس الفقهي
, ص211)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.