دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ

دَلَّت المراَةُ على بعلها دَلَلا دَلاّ و دَلاَلا

اظهرت جراَةً عليهِ في تغنّج كانها تخالفهُ و ما بها خلاف و الاسم (الدَلاَل).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص228)
sourceLink

دَلَّهُ علیهِ دَلاَلَة و دُلُولَة و دِلِّيلَى

سَدَّدَهُ اليهِ و ارشدهُ و هداهُ فهو (دَالٌّ) و الشيء (مَدْلُول عليهِ)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص228)
sourceLink

دَلَّتِ الْمَرْأَةُ دَلَلاً و دَلاًّ

مِنْ بَابَىْ‌ تَعِبَ و ضَرَبَ و تَدَلَّلَتْ‌ تَدَلُّلاً وَ الاِسْمُ‌ الدَّلاَلُ‌ بِالْفَتْحِ وَ هُوَ جُرْأَتُهَا فِى تَكَسُّرٍ وَ تَغَنُّجٍ كَأَنَّهَا مُخَالِفَةٌ وَ لَيْسَ بِهَا خِلاَفٌ‌.
(
المصباح المنیر
, ص199)
sourceLink

اظنّ الحلمَ دَلَّ عليَّ قومي

اَي: جرَّاهم عليَّ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص228)
sourceLink

هو لا يَدَلُّ بالطَّرِيقِ

لا يَعْرِفُه.و انْدَلَّ‌ علىٰ‌ الطَّرِيْقِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص259)
sourceLink

دَلَّه على الشيء فانْدَلَّ

سَدَّده إليه،و دَلَلْته فانْدَلَّ
(
‏لسان اللسان
, ص417)
sourceLink

دَلَّتِ المرأةُ على زوجها

آن زن با مهربانى اظهار دليرى بر شوهر خود كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص395)
sourceLink

اظهرت جرأة عليهِ في تلطُّفٍ كانها تخالفه و ما بها خلاف
(
المنجد فی اللغة
, ص222)
sourceLink

أظهرت جُرْأةً‌ عليه في تلطُّف كأنَّها تخالفه و ما بها خلاف
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

دلَّه على الطريق و نحوه

سدَّده إِليه. فهو دالٌّ‌، و المفعول:مدلول عليه و إِليه
(
المعجم الوسيط
, ص294)
sourceLink

دَلَّ المرأَة على زوجها

دَلاَلاً:أَظهرت الجرأَة عليه فى تكسر و ملاحة كأَنها تخالفه و ما بها من خِلاف
(
المعجم الوسيط
, ص294)
sourceLink

دَلَّ على

كشف عن شَيء، أظهره و أبداه:«دلَّتْ‌ ثيابُه على فَقْره»،«دَلَّ‌ تَجَعُّدُ وَجْههِ‌ على عُمْره» ¦¦
أشار إلى مُنْبِئاً بِ‌:«هذا الدَّاءُ يدُلُّ‌ على نهاية وخيمة» ¦¦
أَعْرَب:«حركات تدُلُّ‌ على دَهْشة» ¦¦
أَظهر،بَيَّن،نَمّ‌:«هذا يدُلُّ‌ على ذَكاء»،«مَوْقِفٌ‌ يَدُلّ‌ على خَجَل» ¦¦
-دَلالةً‌:أَرشد و هدى إلى،عَيَّن الاتِّجاه الصَّحيح و أَشار إليه:«دلَّه على الطَّريق»، «دَلَّه على الخير» ¦¦
أَشار بإصْبَعه، أَومأ:«دلَّ‌ على فلان» ¦¦
وشَى بِ‌، اتَّهَم كمُذنب:«دَلَّ‌ على شُركَائه» ¦¦
نَبّه إلى:«دلّ‌ على جاسوس» ¦¦
أظهر بصورة واضحة:«عمودٌ يدُلُّ‌ على طريق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

اشاره داشتن،دلالت داشتن(بر چيزى)؛ حاكى بودن(از...)؛گواه بودن،دليل بودن(براى چيزى). ¦¦
(دَلاٰل ):عشوه‌گرى كردن،دلربايى كردن،ناز و ادا درآوردن (به‌خصوص زن مقابل كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص201)
sourceLink

دَلَّ إلى

دلَّ‌ على:«دَلَّه إلى الطَّريق،إلى الخير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

دَلَّهُ‌

خرد ببرد .
(
دستور اللغة
, ص334)
sourceLink

دلّهُ على الطريق،و هو دليل المفازة و هم أدلاَّؤها، و أدللت الطريق:اهتديت إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص193)
sourceLink

دَلَّ‌

ناز و كرشمه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص395)
sourceLink

تَغَنَّج و تَلوَّى
(
المنجد فی اللغة
, ص222)
sourceLink

افتخر
(
‏لسان اللسان
, ص417)
sourceLink

راه نمود دِلالَةً‌ فهو دالٌّ وَ دَليلٌ‌
(
دستور اللغة
, ص329)
sourceLink

إِذا افْتَخَر
(
تاج العروس
, ج14 , ص242)
sourceLink

و دَلَّ إِذا افتخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

دَلَلْتُ عَلَى الشَّىءِ

مِن بَابِ قَتَلَ‌ و أَدْلَلْتُ‌ بِالْأَلفِ لُغَةٌ وَ الْمَصْدَرُ دُلُولَةٌ‌ وَ الاِسْمُ الدِّلاَلَةُ‌ بِكَسْرِ الدَّالِ و فَتْحِهَا وَ هُوَ مَا يَقْتَضِيهِ اللَّفْظُ عِنْدَ إطْلاَقِهِ وَ اسْمُ الْفَاعِلِ‌ دَالٌّ‌ و دَلِيلٌ‌ وَ هُوَ الْمُرْشِدُ وَ الْكَاشِفُ‌
(
المصباح المنیر
, ص199)
sourceLink

دَلَلْتُ إلَي الشَّىءِ

مِن بَابِ قَتَلَ‌ و أَدْلَلْتُ‌ بِالْأَلفِ لُغَةٌ وَ الْمَصْدَرُ دُلُولَةٌ‌ وَ الاِسْمُ الدِّلاَلَةُ‌ بِكَسْرِ الدَّالِ و فَتْحِهَا وَ هُوَ مَا يَقْتَضِيهِ اللَّفْظُ عِنْدَ إطْلاَقِهِ وَ اسْمُ الْفَاعِلِ‌ دَالٌّ‌ و دَلِيلٌ‌ وَ هُوَ الْمُرْشِدُ وَ الْكَاشِفُ‌
(
المصباح المنیر
, ص199)
sourceLink

دَلَّ لَفْظٌ على معنی

عبَّر عنه،كان له معنى كذا:«هذه الكلمة تَدُلُّ‌ على الشَّجاعة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

دَلَّ عليه بالإصْبَع

ركَّز الإنْتباه عليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

دِلِّيلَى علي الشيء

أرشده و هداه
(
المنجد فی اللغة
, ص220)
sourceLink

دِلِّيلَى الى الشيء

أرشده و هداه
(
المنجد فی اللغة
, ص220)
sourceLink

دَلَلْت بهذا الطريق

عرفته
(
‏لسان اللسان
, ص417)
sourceLink

في التَّهْذِيبِ‌: دَلَلْت بهذا الطَّريقِ دَلالَةً‌ عَرَفْته
(
تاج العروس
, ج14 , ص241)
sourceLink

قال شمر: دَلَلْتُ بهذا الطريق دَلالةً ، أي عرفتُه، و دلَلْتُ به أَدُلّ دَلالة ، و قال أبو زيد: أَدْلَلْتُ بالطّريق إدلالا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص48)
sourceLink

عرفته، و دَلَلْتُ به أَدُلُّ دَلالة ، و أَدْلَلت بالطريق إِدْلالاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص249)
sourceLink

دَلَلْته فانْدَلَّ

دَلَّه على الشيء يَدُلُّه دَلاًّ و دَلالةً فانْدَلَّ : سدَّده إِليه، و دَلَلْته فانْدَلَّ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

دَلَّه على ، ه الى

(دَلالَة ):نشان دادن(چيزى را به كسى). ¦¦
ره نمودن،رهنمون شدن(كسى را به چيزى،امر پنهانى،راهى...)؛نماياندن(چيزى را به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص201)
sourceLink

دَلَّهُ الى الشيء

او را بر آن چيز راهنمائى و هدايت كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص395)
sourceLink

دَلَّهُ علي الشيء

او را بر آن چيز راهنمائى و هدايت كرد،
(
فرهنگ ابجدی
, ص395)
sourceLink

و دَلَّه على الشَّىءِ يَدُلُّه دَلاّ ،و دِلاَلَةً ، فانْدَلَّ :سَدَّدَه إليه،و قَالَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص270)
sourceLink

و دَلَّه على الشيء يَدُلُّه دَلاًّ و دَلالةً فانْدَلَّ : سدَّده إِليه، و دَلَلْته فانْدَلَّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

ما دَلَّك عَلَيَّ

ما جَرَّأَك عليَّ
(
‏لسان اللسان
, ص417)
sourceLink

اَي: ما جرَّاك عليَّ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص228)
sourceLink

ما جرّأَكِ‌ علىّ‌
(
المعجم الوسيط
, ص294)
sourceLink

أَي جَرَّأَكَ‌، قالَ‌: فإنْ تكُ مَدْلولاً عليَّ فإِنَّني لِعَهْدك لا غُمْرٌ و لستُ بفَاني أَرَادَ: فإِن جَرَّأَكَ عليَّ حِلْمي فإِنِّي لا أُقِرُّ بالظلمِ‌، قالَ‌ قَيْسُ بنُ زُهَيْرٍ: أَظُنُّ الحِلْم دَلَّ‌ عليَّ قَوْمي و قد يُسْتَجْهَل الرجلُ الحَلِيمُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص242)
sourceLink

دَلَّتْ، تَدِلُّ

هو صَرِيحٌ في أَنَّه من حَدِّ ضَرَبَ‌، و مِثْلُه في العُبَابِ و المُحْكَمِ‌، و اقْتَصَرَ عليه جماعَةٌ‌، و قالَ بعضٌ‌: إِنّه من بابَيْ تَعِبَ و ضَرَبَ كما نَقَلَه شيْخُنا
(
تاج العروس
, ج14 , ص240)
sourceLink

دَلَّ الى الشيء

أرشده و هداه
(
المنجد فی اللغة
, ص220)
sourceLink

دَلَّ علي الشيء

أرشده و هداه
(
المنجد فی اللغة
, ص220)
sourceLink

دَلَّتِ المرأةُ

-دَلاًّ و دَلاَلاً: تغنَّجت و تلوَّت،لجأت إلى حركات مصطنعة للفت الانتباه و للإغراء ¦¦
-دَلَلاً: دلَّت
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

و قد دَلَّتِ المرأةُ تَدِلُّ بالكسر، و تَدَلَّلَتْ ، و هى حسنةُ الدَلِّ و الدَّلاَلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1699)
sourceLink

و قد دَلَّتِ المرأَة تَدِلُّ ، بالكسر، و تَدَلَّلت و هي حَسَنة الدَّلِّ و الدَّلال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

دَلَّتِ الفتاةُ

اتَّصفت بالسَّكينة و الوقار و حسَّنت هيأتها و طريقتها.و يوصف به الرَّجُل كذلك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479)
sourceLink

دَلَّ الرجُلُ

آن مرد افتخار و سرافرازى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص395)
sourceLink

افتخر ¦¦
مَنَّ بعطائه
(
المنجد فی اللغة
, ص222)
sourceLink

دَلَّ يَدُلُّ

قال ابن الأَعرابي: دَلَّ يَدِلُّ إِذا هَدى.
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

دَلَّ يَدِلُّ

قال ابن الأَعرابي: دَلَّ يَدِلُّ‌ إِذا مَنَّ بعطائه.
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌: دَلَّ يَدِلُّ‌ إِذا هَدَى، و دَلَّ يَدِلُّ‌ إِذا مَنَّ‌ بعَطائِهِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص243)
sourceLink

تَدِلُّ عليه

أي تَجْتَرِئُ عليه. و قَوْلُ سَعْدٍ رَضِيَ اللّٰه تعالَى عنه: «بَيْنا أَنَا أَطُوف بالبَيتِ إذا رَأَيْت امْرَأَةً أَعْجبَنِي دَلُّها »
(
تاج العروس
, ج14 , ص240)
sourceLink

دَلَّ فلانٌ

هَدى
(
‏لسان اللسان
, ص417)
sourceLink

هدى ¦¦
افتخر ¦¦
منَّ بعطائهِ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص277)
sourceLink

إِذا هَدَى
(
تاج العروس
, ج14 , ص242)
sourceLink

قال: و دَلَّ فلان إذا هَدَى، و دَلَّ إذا افتخرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص48)
sourceLink

و دَلَّ فلان إِذا هَدى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص248)
sourceLink

دَلَّ عليه

دَلالة:أَرشد
(
المعجم الوسيط
, ص294)
sourceLink

دَلَّ إليه

دَلالة:أَرشد
(
المعجم الوسيط
, ص294)
sourceLink

دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ در قرآن

قٰالَ يٰا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلىٰ شَجَرَةِ اَلْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لاٰ يَبْلىٰ (آیه 120/سوره طه) sourceLink

أرشدك
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص230)
sourceLink

هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ (آیه 12/سوره القصص) sourceLink

دلالت بمعنى نشان دادن و ارشاد است. راغب گويد: دلالت آنست كه با آن بمعرفت و شناختن چيزى برسند مثل دلالت لفظ‍‌ بر معنى.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص354)
sourceLink

مٰا دَلَّهُمْ عَلىٰ مَوْتِهِ إِلاّٰ دَابَّةُ اَلْأَرْضِ (آیه 14/سوره سبإ) sourceLink

اَلدَّلاَلَةُ‌: ما يتوصّل به إلى معرفة الشيء، كدلالة الألفاظ‍‌ على المعنى، و دلالة الإشارات، و الرموز، و الكتابة، و العقود في الحساب، و سواء كان ذلك بقصد ممن يجعله دلالة، أو لم يكن بقصد، كمن يرى حركة إنسان فيعلم أنه حيّ. أصل اَلدَّلاَلَةِ‌ مصدر كالكتابة و الإمارة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص316)
sourceLink

اَلدِّلاَلَة، يعنى آنچه را كه بوسيلۀ آن شناسائى چيزى حاصل مى‌شود دلالت الفاظ‍‌ بر معنى و دلالت اشارات و رمزها و نوشته‌ها و پيمانها در حساب. فرق نمى‌كند كه كسى اين عمل يعنى دلالت بر چيزى را منظور و هدف قرار دهد يا قرار ندهد مثل‌اينكه حركت انسانى را مى‌بيند و مى‌داند كه او زنده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص682)
sourceLink

دلالت بمعنى نشان دادن و ارشاد است. راغب گويد: دلالت آنست كه با آن بمعرفت و شناختن چيزى برسند مثل دلالت لفظ‍‌ بر معنى.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص354)
sourceLink

شاهد معنایی دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ

اَللَّهُمَّ إِنْ فَهِهْتُ عَنْ مَسْأَلَتِي أَوْ عَمِيتُ عَنْ طِلْبَتِي فَدُلَّنِي عَلَى مَصَالِحِي وَ خُذْ بِقَلْبِي إِلَى مَرَاشِدِي فَلَيْسَ ذَلِكَ بِنُكْرٍ مِنْ هِدَايَاتِكَ وَ لاَ بِبِدْعٍ مِنْ كِفَايَاتِكَ

مرا راهنمائى كن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص159)
sourceLink

إِنْ اَللَّهَ قَدْ دَلَّ اَلنَّاسَ عَلَى رُبُوبِيَّتِهِ بِالْأَدِلَّةِ

يعني بعد أن خلق العقل فيهم دلهم على أن لهم مدبرا على لسان نبيه بالأدلة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص372)
sourceLink

من عرف دلّته المعرفة على العمل

في المرآة:دلّته أي حثّته على العمل و رغّبته فيه.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص516)
sourceLink

وَ دُلِلْتُمْ عَلَى اَلزَّادِ

راهنمائى شده ايد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص28)
sourceLink

دله عليه و البدن دلالة و دلولة: سدده اليه و ارشده و هداه فهو دال و الشيء مدلول عليه (اقرب) زن به شوهرش ناز غمز و اظهار مخالفت كرد و قصد مخالفت نداشت او را تسديد كرد ارشاد و راهنمائى نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل مترادف دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ

مداخل هم ریشه دَلَّ يدَلّ یدِلّ یدُلّ

الدال و اللام أصلان:أحدهما إبانة الشىء بأمارةٍ‌ تتعلّمها، و الآخَر اضطرابٌ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص259)sourceLink

اسماء

التَّدْلِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلْدلةمصدر رباعی الدَّلْدَالمشتق رباعی الدُّلْدُلجامد غیر مصدری رباعی الدَّلَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِدْلَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُنْدَلّمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالدَّلائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَدِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّالَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدِلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَدْلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَلَّلةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالأَدِلَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّالّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّلِّيلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّدَلْدُلمصدر رباعی المَدْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِدْلَالِيّالدَّليلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلِيلِيّالدَّلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.