عَجِز يَعْجَز عَجْزاً و عُجُوزا يقال: عَجَز عن الأَمر و عَجِز ، يَعْجِز و يَعْجَز عَجْزاً و عُجُوزاً و عَجَزَاناً ، فهو عاجزُ ، من قَوْم عَوَاجِزَ ، قال الصّاغانيّ: و هُذَيْل وَحدَها تَجْمَع العاجِز من الرِّجال عَوَاجِز ، و هو نَادِر، و عَجزَت ، المَرْأَةُ، كنَصَر و كَرُم ، تَعجُز عَجْزاً ، بالفَتْح، و عُجُوزاً بالضّمِّ ، اي صارَت عَجُوزاً ، كعَجَّزت تَعْجِيزاً ، فهي مُعَجِّز ، و الاسم العَجْز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص90) 
عَجِزَ الْإِنْسَانُ عَجَزاً مِنْ بَابِ تَعِبَ عَظُمَ عَجُزُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص394) 
ما عَجِزَ، عَجَزَ عَنْ أنْ از...وانماند، در...عاجز نماند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص421) 
عَجِزَتِ المَرْأَةُ عَظُمَتْ عَجيزَتُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص553) 
عَجِزَ : عَجِزَت المرأةُ :إذا عظمت عجيزتها ،فهي عجزاء ،و رجلٌ أعجز : ضخم العجز ،قال أبو النجم: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4397) 
و عَجِزَت المرأة عَجَزا :عَظُمت عَجيزتها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299) 
عَجِزَت الرَّمْلَةُ في التَّهْذِيب لابن القطّاع: عَجِزَت الرَّمْلَةُ، كفَرِح: ارتَفَعَت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص95) 
عَجِزَ الْإِنْسَانُ قَدْ رَوَى ابْنُ فَارِسٍ بِسَنَدِهِ إلَى ابْنِ الْأَعْرَابِىِّ أَنَّهُ لاَ يُقَالُ عَجِزَ الْإِنْسَانُ بِالْكَسْرِ إِلاّ إِذَا عَظُمَتْ عَجِيزَتُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص393) 
عَجِزَ عَجَزَاً مِنْ بَابِ ضَرَبَ و مِنْ بَابِ تَعِبَ لُغَةٌ لِبَعْضِ قَيْسِ عَيْلانَ ذَكَرَهَا أَبُو زَيْدٍ وَ هَذِهِ اللُّغَةُ غَيْرُ مَعْرُوفَةٍ عِنْدَهُمْ وَ قَدْ رَوَى ابْنُ فَارِسٍ بِسَنَدِهِ إلَى ابْنِ الْأَعْرَابِىِّ أَنَّهُ لاَ يُقَالُ عَجِزَ الْإِنْسَانُ بِالْكَسْرِ إِلاّ إِذَا عَظُمَتْ عَجِيزَتُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص393) 
عَجِزَ عن كذا لم يقتدر عليه.يقال«عجز فلانٌ عن العمل»اي كبُر و صار لا يستطيعهُ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص488) 
عَجِزَ الرجُل قال ثعلب: سمعت ابنَ الأعرابىِّ يقول: لا يقال عَجِزَ الرجل بالكسر إلاَّ إذا عظم عَجُزُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص884) 
قَال ثَعْلَب: سَمعتُ ابنَ الأَعْرَابيّ يقول: لا يقال: عَجِزَ الرجُلُ، بالكَسْر، إِلا إِذا عَظُم عَجُزُه ، و قال رجُلٌ من رَبِيعَةَ ابن مَالِك: إِن الحَقَّ بِقَبَلٍ، فمَنْ تَعَدَّاه ظَلَمَ، و من قَصَّر عنه عَجَز ، و من انْتَهَى إِليه اكْتَفَى. قال: لا أَقُول عَجِزَ إِلاّ مِنَ العَجِيزَة ، و من العَجْز عَجَزَ ، و قوله بقَبَل، أَي وَاضِحٌ لك حَيْث تَرَاه، و هو مِثْلُ قَوْلِهِم: الحَقُّ عَارِي، و قد تَقَدَّم في أَول المَادَّة أَن عَجِزَ ، بالكَسْر، من العَجْز ، لُغَة بَعْض قَيْس كما نَقَلَه ابنُ القَطّاع عن الفرّاءِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص97) 
عَجِزَ عن عن:ضعيف و ناتوان بودن،عاجز بودن(در امرى)،درماندن،واماندن(از انجام كارى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص421) 
عَجِزَتْ العَظِيمَةُ العَجُزِ من النّساءِ، و قد عَجِزَت ، كفَرِحَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هي التي عَرُضَ بَطنُهَا و ثَقُلَت مَأْكَمَتُهَا فعَظُمَ عَجُزُها ، قال: هَيْفَاءُ مُقبِلَةً عَجْزاءُ مُدْبِرةً تَمَّتْ فليس يُرَى في خَلْقِهَا أَوَدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص95) 
عَجِزَ سست و بىاراده شد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اين كلمه ضد(حَزْم)است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص600) 
ضدّ حَزُم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص488) 
أَ-عَجَزاً و عُجْزاً: عظمت عَجيزتُه:«عَجِزَ الرَّجُلُ»، «عَجِزَتِ المرأةُ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص948) 
و سمعتُ علىَّ بن إبراهيمَ القطَّان يقول: سمعت ثعلباً يقول: سمعتُ ابن الأعرابىّ يقول: لا يقال عَجِزَ إلاّ إذا عَظُمَتْ عجيزتُه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص232) 
عَجِزَتِ المَرْأَةُ تَعْجَز عَجَزاً و عُجْزاً عَظُمَتْ عَجِيزَتُها ، و الجمع عَجِيزاتٌ ، و لا يقولون عَجائِز مخافة الالتباس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص371) 
بالضّمّ: عَظُمَت عَجِيزَتُهَا ، أَي عَجُزُهَا ، كعُجِّزَت ، بالضّمّ ، أَي على ما لم يُسَمّ فاعِلُه، تَعْجِيزاً ، قاله يُونُس، لغة في عَجِزَت بالكَسْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص90) 
عَجِزَتْ تَعْجَزُ عَجَزاً و عُجْزاً عظمت عَجِيزَتُها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص884) 
عَجِزَت المراَةُ عَجَزا و عُجْزا عظمت عجيزتها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص482) 
عَجِزَ الرَّجُلُ أَو المرأَةُ عَجَزًا، و عُجْزًا: عظمت عجِيزته. فهو أَعْجَزُ، و هى عجزاءُ. (ج) عُجْزٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص585) 
عَجِزَتِ المَرْأَةُ تَعْجَز قال ابن السكيت: ... و قد يقال عَجِزَتِ المرأة تَعْجَز ، إذا عظُمت عجيزتها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص220) 