اَتْقَنَ أَحكم،بذَل جهدًا و عناية في فعل شيء(آراميّة): «أَتْقَنَ عملاً» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَجاد،حَسَّن،جعَل أقرب إلى الكمال:«أَتْقَن أُسلوبَه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمكَّن و ترسَّخ في عِلْم أَو مَعرفة: «أَتْقَن الرِّياضيَّات»،«أَتْقَنَ لُغةً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص150) 
احكم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص202) 
قلت: الأصل في التِّقْن ابن تِقْنٍ هذا، ثم قيل لكلِّ حاذقٍ في عملٍ يعمَلُه عالم بأمره تَقْن ، و منه يقال: أتقنَ فلانٌ أمره: إذا أحكَمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص66) 
قال أَبو منصور: الأَصل في التِّقْن ابنُ تِقْنٍ هذا، ثم قيل لكل حاذق بالأَشياء تِقْنٌ ، و منه يقال: أَتْقَنَ فلانٌ عمَله إذا أَحْكَمَه; و أَنشد شمر لسليمان بن ربيعة بن دَبّاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص73) 
أَتْقَنَهُ أَحكمه. و فى التنزيل العزيز: صُنْعَ اَللّٰهِ اَلَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص86) 
تكميل كردن،كامل كردن،استوار كردن(چيزى را)؛متبحر شدن(بودن)،كاملاً مطلع شدن(يا بودن در امرى،مثلاً در زبانى)؛ ماهر شدن،حاذق شدن،كارآمد شدن(يا بودن در كارى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص63) 
أَتْقَنَ الأمْرَ إتْقاناً أَحْكَمَهُ . و هو في الاصْطِلاحِ : مَعْرِفَةُ الأدلَّةِ و ضَبْطُ القَواعِدِ الكُلِّيَةِ بجُزْئِيَّاتِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص88) 
أَتْقَنَك الأمرَ آن كار را استوار كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص11) 
اَتْقَنَ الامرَ أَحكمهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص63) 
احكمهُ فهو (مُتقِنٌ) يقال «اذا عملتَ عملاً فاَتْقِنْهُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص302) 
تقن - أتْقَنَ الأَمْرَ: أحْكَمَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص189) 
أَتْقَنَ الشيءَ أَحْكَمَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص131) 
أحكمه و فى التنزيل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339) 
أَحْكَمَه، و إتْقانُه إِحْكامُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص73) 