العُجْز انتهاى هر چيزى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص600) 
مُؤخَّر الشيء او الجسم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَجِزُ بيتِ الشِعر:الشطر الثاني منه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«ركب أعجازَ الإبل» اي ركب الذُلَّ و المشقَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أعجَازُ النخلِ: أصولها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص488) 
مؤخَّر الشيء و يُؤنَّث يقال «ركب عجزَ البعير» اَي: مؤخَّرهُ (ج) اَعْجَاز ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مثلَّثة : مؤخَّر الشيء و يُؤنَّث يقال «ركب عجزَ البعير» اَي: مؤخَّرهُ (ج) اَعْجَاز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص482) 
أبو عبيد عن أبي زيد: العُجْز و العَجُز و العَجْز ، و كذلك العُضْد و العضُد و العَضْد، ثلاثُ لغات. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: العجزاء من الرمال: حبل مرتفعٌ كأنّه جَلَد، ليس برُكام رمل، و هو مكرُمةٌ للنبت، و الجميع العُجْز لأنه نعتٌ لتلك الرَّملة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص221) 
و الجمع: عُجُز ،و عُجْز ، و عجائز . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الاسم: العُجْز . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص300) 
و الجمع: عُجْز . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص301) 
و مما شُبِّه [فى] هذا الباب: العَجْزاء من الرَّمل: رملة مرتفِعة كأنّها جبل، و الجمع العُجْز . و هذا على أنَّها شبِّهت بعجيزةِ ذاتِ العجيزة ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص233) 
و عَجِزَت المرأَة تَعْجَزُ عَجَزاً و عُجْزاً، بالضم: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها، و الجمع عَجِيزاتٌ، و لا يقولون عَجائِز مخافة الالتباس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص371) 
ج أَعْجاز:عَجُز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص948) 
مِنَ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ مَا بَيْنَ الْوَرِكَيْنِ وَ هِيَ مُؤَنَّثَةٌ وَ بَنُو تَمِيمٍ يُذَكِّرُونَ وَ فِيهَا أَرْبَعُ لُغَاتٍ فَتْحُ الْعَيْنِ وَ ضَمُّهَا وَ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ ضَمُّ الْجِيمِ وَ سُكُونُهَا وَ الْأَفْصَحُ وِزَانُ رَجُلٍ وَ الْجَمْعُ أَعْجَازٌوَ الْعَجِيزَةُ لِلْمَرْأَةِ خَاصَّةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص394) 
في التَّهْذِيب: العَجْزَاءُ من الرِّمال: حَبْلٌ مرتَفِعٌ كأَنَّه جَلَد ليس بِرُكَامِ رَمل، و هو مَكْرُمة للنَّبْت، و الجَمْع العُجْز ، لأَنه نَعَت لتلك الرَّملةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص95) 
عُجْزه عَجُزُ الشىءِ و عَجِزُه ،و عَجْزه ،و عُجُزُه ،و عُجْزه :آخره،يذكَّر و يؤنَّث،قال أبو خِراش يصف عُقابا: بَهيما غير أنَّ العَجْزَ منها تَخالُ سَراتَه لَبَنا حَلِيبَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299) 
عَجْزُ الشيء و عِجْزُه و عُجْزُه و عَجُزُه و عَجِزُه آخره، يذكر و يؤنث; قال أَبو خِراش يصف عُقاباً: بَهِيماً، غيرَ أَنَّ العَجْزَ منها تَخالُ سَرَاتَه لَبَناً حَلِيبا و قال اللحياني: هي مؤنثة فقط.و العَجُز : ما بعد الظهر منه، و جميع تلك اللغات تذكر و تؤنث، و الجمع أَعجاز ، لا يُكَسَّر على غير ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص370) 
اتَّقِي الله في شَبِيبَتِكِ و عُجْزِك يقال: اتَّقِي الله في شَبِيبَتِكِ و عُجْزِك أَي بعدما تصيرين عَجُوزاً .قال ابن السكيت: و لا تقل عَجُوزَة و العامة تقوله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص372) 
عُجْزُ القوس مَقْبِضُها. حكاه يعقوب فى المبدَل. ذهب إلى أن زايه بدل من سينه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص300) 
عَجْسُ القوسِ و عِجْسُها و عُجْسُها و مَعْجِسُها و عُجْزُها: مَقْبِضُها الذي يقبضه الرامي منها، و قيل: هو موضع السهم منها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص130) 
اتَّقِ اللّٰه في شَبِيبَتِك و عُجْزِك يقال: اتَّقِ اللّٰه في شَبِيبَتِك و عُجْزِك ، بالضّمّ ، أَي بعدما تَصِير عَجُوزاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص98) 
عُجْزُ الشيء آخره،يذكر و يؤنث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص139) 
عجز وَ عجز بزرگ شدن سرون و بزرگ سرون شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص939) 