الفِنَاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الفِنَاء

الفِنَاءُ

حياطِ خانه
(
فرهنگ ابجدی
, ص672)
sourceLink

الساحة امام البيت ¦¦
فِنَاءٌ الطيورِ:بيوت الدجاج و الأَرانب و سواها يقال«هو من أَفناء الناس»اي لا يُعلَم ممَّن هو.و الواحد فِنوٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص597)
sourceLink

سَعةٌ أَمامَ الدار،يعني بالسعة الاسم لا المصدر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص338)
sourceLink

سعة أمام الدار
(
العین
, ج8 , ص376)
sourceLink

سَعَةٌ‌ أَمَامَ‌ الدارِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص401)
sourceLink

ج أَفْنِية:ساحة واسعة:«فِناء دَيْر»، «فِنَاء مُسْتَشفى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1112)
sourceLink

الوصيد و هو ساحةٌ امام البيت و قيل هو ما امتدَّ من جوانبهِ (ج) اَفْنِيَة و فُنِيٌّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص207)
sourceLink

السَّاحَةُ على باب الدار.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص346)
sourceLink

السَّاحةُ فى الدَّارِ أَو بجانبها. (ج) أَفْنِيَةٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص704)
sourceLink

پيرامن خانه
(
دستور اللغة
, ص599)
sourceLink

مِثْلُ كِتَابٍ الوَصِيدُ وَ هُوَ سَعَةٌ أَمَامَ‌ الْبَيْت وَ قِيلَ مَا امْتَدَّ مِنْ جَوَانِبِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص482)
sourceLink

فِناء الدار ما اتسع من أمامها. الجمع: أفنِية .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص565)
sourceLink

الشيخ ( الفاني ): الذي فنِي قُواه، و ( الفِناء ): سَعةٌ أمام البيوت، و قيل: ما امتدَّ من جوانبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص151)
sourceLink

سَعةٌ أمَام الدَّار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص343)
sourceLink

و فنِى يفنى فناء :هَرم،و بذلك فسر أبو عبيد ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَعة أمام الدار،يعنى بالسَّعة:الاسم لا المصدر،و الجمع: أفنِيةٌ ،و تبدل الفاء من الفاء،و قد تقدم. و قال ابن جنى:هما أصلان و ليس أحدهما بدلاً من صاحبه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأنا لم نسمع أحدًا يقول:إن الفنواء من الفِناء ،إنما قالوا:إنها ذات الأفنان أو الطويلة الأفنان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص497)
sourceLink

ما امتدَّ مع الدَّار من جوانبها، و الجمع أفنية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص453)
sourceLink

سَعةٌ أَمامَ الدار، يعني بالسعة الاسم لا المصدر، و الجمع أَفْنِيةٌ ، و تبدل الثاء من الفاء و هو مذكور في موضعه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص165)
sourceLink

فِنا

بكسر فاء: گرداگرد خانه و گرداگرد و سرا و بعضى آستانه را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1006)
sourceLink

فِنَاءُ الطُّيور

لانه‌هاى مُرغ و خرگوش و جُز آنها.
(
فرهنگ ابجدی
, ص672)
sourceLink

بُيُوت الدَّجاج و الأَرانب و سِواها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1112)
sourceLink

فِناءُ الدَّارِ

ما امْتدّ من جوانبها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص338)
sourceLink

ما اتَّسَعَ من أَمامِها. و في الصِّحاح: ما امْتَدَّ مِن جَوانِبِها. و في المُحْكم: هو سَعَةٌ أمامَ الدَّارِ، نَعْني بالسَّعَةِ‌ الاسْمُ لا المَصْدَر، ج أَفْنِيَةٌ‌ و فُنِيٌّ‌ ، كعُتِيٍّ‌، بالضمِّ‌ و الكسْرِ، و تُبْدلُ الثاءُ من الفاءِ فيُقالُ ثِناءُ الدارِ و فِناؤُها ، و قد مَرَّ
(
تاج العروس
, ج20 , ص59)
sourceLink

قالَ ابنُ جنِّيِ‌: ثِناءُ‌ الدَّارِ و فِناؤُها أَصْلانِ لأنَّ الثَّنَاءَ‌ مِن ثَنَى يَثْنِي ، لأنَّ هناكَ تَنْثَني عن الإنْبِساطِ لمجيءِ آخِرها و اسْتَقْصاءِ حُدودِها، و فِناؤُها مِنْ فَنِيَ يَفْنَى لأنَّك إذا تَناهَيْتَ إلى أَقْصَى حُدودِها فَنِيَتْ‌. قالَ ابنُ سِيدَه: و جَعَلَه أَبو عبيدٍ في المُبْدلِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص259)
sourceLink

ما امتدَّ من جوانبها، و الجمع أَفْنِيَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2457)
sourceLink

و الفِناء : فِناء الدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص973)
sourceLink

و الفِناء ، فِناء الدار،ممدود:ساحتها،و الجمع أفنية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1082)
sourceLink

فني الفِناء : فِناء الدار:ما حولها من جوانبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5261)
sourceLink

- و فِناءُ الدارِ، ككِساءٍ : ما اتَّسَعَ من أمامِها
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص426)
sourceLink

ما امْتدَّ من جوانبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص165)
sourceLink

فِنَاءُ المِصر

ما اتّصل بهِ معَدّاً لمصالحهِ و قيل هو ان يكون على قدر الغلوة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص207)
sourceLink

شاهد معنایی الفِنَاء

فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ اَلْمُشَيَّدَةِ وَ اَلنَّمَارِقِ اَلْمُمَهَّدَةِ اَلصُّخُورَ وَ اَلْأَحْجَارَ اَلْمُسَنَّدَةَ وَ اَلْقُبُورَ اَللاَّطِئَةَ اَلْمُلْحَدَةَ اَلَّتِي قَدْ بُنِيَ عَلَى اَلْخَرَابِ فِنَاؤُهَا وَ شُيِّدَ بِالتُّرَابِ بِنَاؤُهَا فَمَحَلُّهَا مُقْتَرِبٌ وَ سَاكِنُهَا مُغْتَرِبٌ

بالكسر ساحتها و ما اتسع أمامها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

فضاى جلوى قبر فناء
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص162)
sourceLink

ما اتسع من أمامه و الجمع أفنية ¦¦
بالكسر ما امتد من جوانبه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ما امتد من جوانب الدار
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فَضَجَّتِ اَلدَّارُ وَ اَلْأَفْنِيَةُ مَلَأٌ يَهْبِطُ وَ مَلَأٌ يَعْرُجُ وَ مَا فَارَقَتْ سَمْعِي هَيْنَمَةٌ مِنْهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى وَارَيْنَاهُ فِي ضَرِيحِهِ فَمَنْ ذَا أَحَقُّ بِهِ مِنِّي حَيّاً وَ مَيِّتاً

جمع فناء آستانه و جلو و اطراف خانه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص143)
sourceLink

آستانه ها جمع فناء
(
واژه های نهج البلاغه
, ص116)
sourceLink

تُجْنَى مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ فَتَأْتِي عَلَى مُنْيَةِ مُجْتَنِيهَا وَ يُطَافُ عَلَى نُزَّالِهَا فِي أَفْنِيَةِ قُصُورِهَا بِالْأَعْسَالِ اَلْمُصَفَّقَةِ وَ اَلْخُمُورِ اَلْمُرَوَّقَةِ

ما اتسع من أمامه و الجمع أفنية ¦¦
بالكسر ما امتد من جوانبه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

آستانه ها جمع فناء
(
واژه های نهج البلاغه
, ص116)
sourceLink

جمع فناء آستانه و جلو و اطراف خانه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص143)
sourceLink

خذ بيتا و اكنس فناءه

الفناء:سعة أمام الدار،و فناء الكعبة:سعة أمامها،و ما امتدّ من جوانبها دورا، و هو حريمها خارج الملوك،و الجمع:الأفنية،و هي الساحات على أبواب الدور (اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص59)
sourceLink

نَازِلٌ بِفِنَائِكَ

" فِنَاءُ الكعبة" بالمد: سعة أمامها. و قيل: ما امتد من جوانبها دورا و هو حريمها خارج المملوك منها، و مثله فِنَاءُ الدار، و الجمع " أَفْنِيَةٌ‌ " ¦¦
الخطاب لله، و هو على الاستعارة
(
مجمع البحرين
, ص332)
sourceLink

مداخل مترادف الفِنَاء

الفِنَاء در اصطلاح

الفِنَاءُ

و هو ما امتدّ من جوانب الدار و هو حريمها خارج المملوك منها. (اللمعة الحجرية: ج 1 ص 34).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص162)
sourceLink

فناء المسجد

هو المكان المتصل به ليس بينه و بينه طريق كذا في الكبيري.
(
التعریفات الفقهیة
, ص167)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفِنَاء

الفاء و النون و الحرف المعتلّ‌.هذا بابٌ‌ لا تنقاس كلِمُهُ‌،و لم يُبْنَ‌ على قياسٍ‌ معلوم،و قد ذكرنا ما جاء فيه.قالوا: فَنِىَ‌ يَفْنَى فَناءً ،و اللّٰه تعالى أفناهُ‌ ،و ذلك إذا انقطع.و اللّٰه تعالى قَطَعه،أى ذهب به.و الفَنَا مَقصورٌ:عِنَبالثّعلب.و الفِناء :ما امتدَّ مع الدَّار من جوانبها(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص453)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.