الأَفَانِي

[ ف ن ي ]

جمع : الأَفَانيَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الأَفَانِي

الاَفَانِيْ

نبت ما دام رطباً،فإذا يبس فهو الحَماط

نبت

من العشب و هي غبراء لها زهرة حمراء و هي طيّبة تكثر و لها كلاٌ يابس و قيل الاَفانى شيء ينبت كانهُ حمضة يشبّه بفراخ القطا حين يشوّك تبدأ بقلَّةً ثم تصير شجرة خضراء غبراء و قال ابن الاعرابي هو شجر بيض و انشد: كانَّ الاَفانى سبيبٌ لها اذا التفَّ تحت عناصي الوَبَر الواحدة (اَفانِية) (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص117)

نبتٌ ما دام رطباً فاذا يبس فهو الحُمَّاط واحدتهُ اَفانِيَة كثَمانية و يقال هو ايضاً عنب الثعلب.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص208)

نَبْتٌ‌ يُقال لها الأَفَانِيَةُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص396)

نبتٌ ¦¦

نبت أَصفر و أَحمر

(

‏لسان اللسان

, ص36)

گياهى است و عنب الثّعلب را هم گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص241)

نبتٌ ما دام رطْبا، فإذا يبِس فهو الحَمَاطُ، واحدتها أَفَانِيَةٌ ، مثال يمانيةٍ . و يقال أيضاً: هو عنب الثعلب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2458)

قال: و الأفاني : نَبْت أصْفر و أحمر. ¦¦

أبو عبيد، عن أبي عمرو: و إذا يَبس الأفاني ، فهو الحَمَاط. ¦¦

قلت: هذا غَلط، لأن « الأفاني »: نَبْت من ذُكور البَقْل، و إذا يَبِس تناثر وَرَقُه. و أما الحَماط، فهو الحَلَمة و لا هَيْج لها، لأنها من الْجَنْبة.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص344)

فني الأفاني : نبتٌ من نبات السهل، واحدته: أفانية ،بالهاء.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5260)

و قال أبو حنيفة: الأفانِى :من العشب،و هى غبراء لها زهرة حمراء،و هى طيبة تكثر و لها كلأ يابس. ¦¦

نَبْتٌ ،و قال ابن الأعرابى:هو شجرٌ بِيضٌ ،و أنشد:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص485)

و قيل: الأفانى شىء ينبت كأنه حَمْصَةٌ يُشَبَّهُ بفراخ القطا حين يُشَوِّكُ ،تبدأُ بقلة ثم تصير شجرة خضراء غبراء،قال النابغة فى وصف حَمِيرٍ:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص486)

نبت، الواحدة أفانِيَة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص453)

نَبْتٌ ، واحِدَتُها: كَثَمَانِيةٍ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص426)

نبتٌ ، و قال ابن الأَعرابي: هو شجر بيض; ¦¦

التهذيب: و الأَفانى نبت أَصفر و أَحمر، واحدته أَفانِية. ¦¦

الجوهري: و الأَفانى نبتٌ ما دام رَطْباً، فإذا يبس فهو الحَماطُ، واحدتها أَفانية مثل يمانيةٍ ، و يقال: هو عِنَب الثعلب، ذكره الجوهري في فصل فني، و ذكره اللغوي في فصل أَفن ...

(

لسان العرب

, ج13 , ص20)

نبت ما دام رطباً، فإِذا يبس فهو الحَماط، واحدتها أَفَانِيَةٌ مثال ثمانية، و يقال أَيضاً: هو عنب الثعلب. ¦¦

قال ابن بري: و ذكر ابن الأَعرابي أن هذا البيت لضباب بن واقد الطَّهَوِي، قال: و الأَفانِي شجر بيض، واحدته أَفَانِيَةٌ ...

(

لسان العرب

, ج15 , ص166)

الأفانِي

نَبْتٌ ما دام رطباً فإذا يَبِسَ فهو الحَماطُ، واحِدَتُها أَفانِيةٌ ، كثَمانِيَةٍ ، نقلَهُ الجَوْهرِي و هو قولُ أَبي عَمْرٍو. ¦¦

قالَ الأزْهرِي: هذا غَلَطٌ فإنَّ الأفانِي نَبْتٌ على حِدةٍ‌ و هو مِن ذُكورِ البَقْلِ يَهِيجُ‌ فيَتناثَرُ، و أَمَّا الحَماطُ فهو الحليةُ‌ و لا هَيْجَ له لأنّه مِن الجنبةِ و العروَةِ‌ ¦¦

قالَ الجَوْهرِي: و يقالُ أَيْضاً هو عِنَبُ الثّعْلب

(

تاج العروس

, ج20 , ص59)

مداخل هم ریشه الأَفَانِي

الفاء و النون و الحرف المعتلّ‌.هذا بابٌ‌ لا تنقاس كلِمُهُ‌،و لم يُبْنَ‌ على قياسٍ‌ معلوم،و قد ذكرنا ما جاء فيه.قالوا: فَنِىَ‌ يَفْنَى فَناءً ،و اللّٰه تعالى أفناهُ‌ ،و ذلك إذا انقطع.و اللّٰه تعالى قَطَعه،أى ذهب به.و الفَنَا مَقصورٌ:عِنَبالثّعلب.و الفِناء :ما امتدَّ مع الدَّار من جوانبها(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص453)

اسماء

افعال

فَانَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله فَنَى یفنَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَفَانَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل أَفْنَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال فَنِيَ یفنَىفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل