اِنْقَلَبَ

المنجد فی اللغة

, ص648)

مطاوع(قَلَبَ)است ¦¦

بازگرديد.

فرهنگ ابجدی

, ص154)

مطاوع قلبه. ¦¦

رجع و انصرف، و فى التنزيل العزيز: فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ‌ مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ وَ فَضْلٍ‌

المعجم الوسيط

, ج2 , ص753)

سقط‍‌ و صار أَعلاه أَسفلَه أَو بطنُه ظاهرَه:«انْقَلَبت سيَّارة» ¦¦

انْتَقَلَ‌ مِن وَضْع إِلى وَضْع مُقابِل أَو مُعاكِس:«انْقَلَبَ‌ على ظَهْره» ¦¦

سقط‍‌ أَرضًا:«انْقلب كرسيّ‌» ¦¦

تبدَّل الشَّيء إلى خِلافِه،انْعكَس: «انْقَلَبت الأَدوار» ¦¦

هَوَى،سَقَط‍‌: «انْقَلَب نِظام» ¦¦

انْقَبض،تَقلَّص، تَجهَّم:«انْقلَب وَجْه» ¦¦

اِنْكبّ‌ و سال مُحْتواه:«انقلب قَدَح»

برگشتن،پشت‌ورو شدن؛وارونه شدن، سروته شدن،معكوس شدن؛فروريختن؛دگرگون شدن،مقلوب شدن؛غلتيدن؛پشتك زدن،معلق زدن؛چپه شدن،واژگون شدن؛تغيير يافتن،رنگ ديگرى به خود گرفتن.

أي رجع،قال اللّٰه تعالى:

شمس العلوم

, ج8 , ص5616)

فانْقَلَبَ

أَي انْكَبَّ‌

تاج العروس

, ج2 , ص339)

اِنْقَلَبَه

تبديل شدن (به چيزى)،رنگِ‌(چيزى)به خود گرفتن، (چيزى)شدن.

جاء إلى مدينة«قم»عدد من الشباب للدراسة فَانْقَلَبُوا إلى أوطانهم بعلوم أهل البيت عليهم السّلام

انصرفوا و رجعوا

معجم الأفعال المتداولة

, ص624)

اِنْقَلَبَ الشيءُ أو الحكمُ أو غيرهما

"قُلِبَ،و هو مطاوع قَلَبَهُ"

معجم الأفعال المتداولة

, ص623)

انْقَلَب السِّحْر على السَّاحِر

أُنظر:سِحْر

اِنْقَلَبَ الحَظُّ اِلى صالِحِهِ

شانس به نفع او گشت.

اِنْقَلَبَ ظَهْرَاً لِبَطْنٍ

مَثَلٌ ضربهُ الحريري لكثرة اضطرابهِ و فرط انقلاب احوالهِ و انتصاب ظهراً على التمييز و اللام في لبطن للاختصاص كما في قولهم فاها لِفيك و قيل اللام هنا بمعنى الى.

أقرب الموارد

, ج4 , ص394)

كاملاً دگرگون شد،پاك از اين‌رو به آن‌رو شد.

قَلَبْتُ الشيءَ فانْقَلَبَ

أَي انْكَبَّ، و قَلَّبْتُه بيدي تَقْلِيباً، و كلام مَقْلوبٌ، و قد قَلَبْتُه فانْقَلَب، و قَلَّبْتُه فَتَقَلَّب.

لسان العرب

, ص685)

اِنْقَلَبَ الى يَدٍ أُخرىٰ

دست به دست شد.

اِنْقَلَب اِلى الهُجُوم

حالت تهاجمى به خود گرفت، دست به تهاجم زد.

اِنْقَلَبَ الى ظهرِه

معاق زد،وارو زد.

اِنْقَلَبَ الشيءُ

مطاوع قَلَبَ ¦¦

انكبَّ‌ و رجع و منهُ‌ «فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ‌ مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ وَ فَضْلٍ‌» اَي: رجعوا.

أقرب الموارد

, ج4 , ص394)

اِنْقَلَبَ الى

تحوَّل إلى:«انْقلَب الحُبُّ‌ إلى بُغْض»،«انقلب زُكام إلى نَزْلة صَدْريَّة»،«انقلب لونه من الأزرق إلى البنفسجيّ‌» ¦¦

تحوَّل،تغيَّر، تبدَّل:«الأسود يَنقَلِب غالبًا إلى أَصْفَر»

تبديل شدن (به چيزى)،رنگِ‌(چيزى)به خود گرفتن، (چيزى)شدن. ¦¦

مخالفِ‌(كسى) شدن،(به روى كسى)برگشتن؛(با فعل مضارع:) ناگهان دست(به كارى)زدن،ناگهان(به كار ديگرى)پرداختن.

اِنْقَلَبَ على

ارتدّ،انْعَكَس: «انْقَلَبت التَّدابير عليه» ¦¦

ناصَب العَداء،صار مُناوِئًا،اتَّخَذ مَوْقِفاً عَدائيًّا:«انْقلَب على فلان بعد أن أَيَّده»

مخالفِ‌(كسى) شدن،(به روى كسى)برگشتن؛(با فعل مضارع:) ناگهان دست(به كارى)زدن،ناگهان(به كار ديگرى)پرداختن.

انْقلَب الحظّ

تغيَّر الحَظّ‍‌ و حالَف الآخَرين،تحوَّلتِ‌ الظُّروف لصالحهم

يَنْقَلِب مِن نَفْخَة

إِنَّه ضَعيف جِدًّا

اِنْقَلَبَ در قرآن

اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلىٰ عَقِبَيْهِ (آیه 144/سوره آل‏ عمران)

اَلاِنْقِلاَبُ‌: الانصراف.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص681)

اِنْقِلاَب: يعنى برگشتن.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص237)

الانقلاب: قلبت الشيء فانقلب . و انقلب: أي رجع.

شمس العلوم

, ج8 , ص5616)

وَ إِذَا اِنْقَلَبُوا إِلىٰ أَهْلِهِمُ اِنْقَلَبُوا فَكِهِينَ (آیه 31/سوره المطففين)

اَلاِنْقِلاَبُ‌: الانصراف.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص681)

اِنْقِلاَب: يعنى برگشتن.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص237)

انقلاب: انصراف و برگشتن.

قاموس قرآن

, ج6 , ص24)

أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (آیه 227/سوره الشعراء)

أي منصرف ينصرفون.

مجمع البحرين

, ج2 , ص146)

شاهد معنایی اِنْقَلَبَ

وَ اِنْقَلِبُوا بِصَالِحِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ مِنَ اَلزَّادِ فَإِنَّ أَمَامَكُمْ عَقَبَةً كَؤُوداً وَ مَنَازِلَ مَخُوفَةً مَهُولَةً لاَ بُدَّ مِنَ اَلْوُرُودِ عَلَيْهَا وَ اَلْوُقُوفِ عِنْدَهَا

انقلب: مطاوع قلب و رجع و انكب (اقرب) باز گردانيدن را قبول كرد برگشت و دمه رو افتاد

قاموس نهج البلاغه

)

( قوله: أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) وَ سَيَعْلَمُ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلِ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ

في تفسیر قوله تعالی : أَيَّ‌ مُنْقَلَبٍ‌ يَنْقَلِبُونَ‌ [ 227/26] أي أي منصرف ينصرفون

مجمع البحرين

, ج2 , ص146)

سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام:لم سمّي الرّجيم رجيما؟قال:لأنّه يرجم.فقلت:فهل ينقلب إذا رجم؟قال:لا،و لكنّه يكون في العلم مرجوما

«فهل ينقلب»:أي يرجع إلى الحياة و البقاء بعد الرجم، فقال عليه السّلام:لا.و الاستدراك لأنّه توهّم السائل أنّ الرجم في هذه الأزمنة،فرفع عليه السّلام وهمه بأنّه إنّما يسمّى الآن رجيما؛ لأنّه في علم اللّه أنّه يصير بعد ذلك رجيما عند قيام القائم عليه السّلام...و يحتمل أن يكون في الأصل«فهل ينفلت»(المجلسي)

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص309)

قُمْتُ لأَنقَلِبَ فقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي

لأَرجع اِلى بيتي فقام معي ليردَّني إِلى منزلي

الطراز الأول

, ج2 , ص414)

ثم قمت لأَنْقَلِب فقام معى ليَقْلِبَني

أى لأرجع إلى بيتى فقام معى يصحبنى

آبَ يؤُوب,رَجَعَ يرجِع,عَادَ یعُود,آلَ يَؤُول,آضَ یئِیض (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص1)

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص96)

مداخل مترادف اِنْقَلَبَ

آبَ يؤُوب,رَجَعَ يرجِع,حَارَ یحَار,قَدِمَ یقدَم,قَفَلَ یقفِل یقفُل,كَرَّ یَكِرُّ,عَادَ یعُود,أَثَابَ,فَاءَ یَفِيء,آلَ يَؤُول,آضَ یئِیض,عَطَفَ یعطِف,آدَ یَؤُود,اِنْكَفَأَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص49)

آبَ يؤُوب,رَجَعَ يرجِع,ثَابَ یثُوب,حَارَ یحَار,قَدِمَ یقدَم,قَفَلَ یقفِل یقفُل,كَرَّ یَكِرُّ,عَادَ یعُود,أَثَابَ,فَاءَ یَفِيء,آلَ يَؤُول,آضَ یئِیض,عَطَفَ یعطِف,آدَ یَؤُود,اِنْكَفَأَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص76)

آبَ يؤُوب,رَجَعَ يرجِع,ثَابَ یثُوب,اِسْتَمَالَ,اِنْعَكَسَ,اِرْتَدَّ,تَغَيَّرَ,اِنْكَفَأَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص88)

دَالَ یدُول,تَبَدَّلَ,تَغَيَّرَ,تَحَوَّلَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)

رَجَعَ يرجِع,تَابَ يتُوب,عَادَ یعُود,نَكَصَ ينكِص ينكُص,أَنَابَ,اِنْثَنَى,اِرْتَدَّ,صَدَفَ یصدِف یصدُف,أَقْلَعَ,تَحَوَّلَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص49)

رَجَعَ يرجِع,قَفَلَ یقفِل یقفُل,عَادَ یعُود,اِنْثَنَى,اِرْتَدَّ,تَرَدَّدَ,تَقَاعَسَ,اِنْكَفَأَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص89)

نَقَصَ ینقُص,اِرْتَكَسَ,نَكَصَ ينكِص ينكُص,نَكَثَ ینكِث ینكُث,اِرْتَدَّ,اِنْتَكَسَ,أَخْلَفَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص6)

اِسْتَمَالَ,اِرْتَدَّ,تَبَدَّلَ,تَغَيَّرَ,تَحَوَّلَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص122)

اِنْعَكَسَ,اِرْتَدَّ,اِنْحَنَى,مَالَ یمُول (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص85)

تَبَدَّلَ,تَغَيَّرَ,تَنَكَّرَ,اِسْتَحَالَ,حَالَ يحُول,تَحَوَّلَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص133)

تَغَيَّرَ,اِسْتَحَالَ,تَحَوَّلَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص42)

مداخل متضاد اِنْقَلَبَ

ذَهَبَ یذهَب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص339)

رَحَلَ یرحَل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص343)

اِبْتَعَدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص39)

اِرْتَحَلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص71)

غَادَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص495)

فَارَقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)

العَزْم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص471)

تَرَكَ يترُك (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص220)

اِنْقَلَبَ در اصطلاح

اِنْقَلَبَ‌

تأتي: 1-فعلاً ماضيًا ناقصًا،إذا كانت بمعنى«صار»،نحو:«انقلبَ الخشبُ رمادًا». 2-فعلاً تامًّا،إذا لم تكن بمعنى«صار»،نحو:«انقلبت الحالة الاقتصادية في بلادنا».

المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية

, ص89)

تأتي: 1-فعلا ماضيا ناقصا،إذا كانت بمعنى «صار»،نحو:«انقلب الحرير ثوبا» («الحرير»:اسم«انقلب»مرفوع،«ثوبا»خبر «انقلب»منصوب). 2-فعلا تامّا،إذا لم تكن بمعنى:صار، نحو:«انقلبت الأوضاع الاجتماعيّة» («الأوضاع»:فاعل«انقلبت»مرفوع).