القَلَبَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القَلَبَة

القَلَبَةُ

گونه‌اى بيمارى كه باعث غلطيدن بيمار در بستر مى‌گردد.

فرهنگ ابجدی

sourceLink

الداء الذي يتقلَّب منه صاحبُهُ على فراشه

المنجد فی اللغة

sourceLink

الداءُ الذي يتقلَّب منهُ صاحبهُ على فراشهِ و التَعَب و في المَثَل «ما بهِ قَلَبَةٌ» اَي: داءٌ و عيبٌ و قيل معناهُ ليست بهِ علَّة يُقلَب لها فيُنظَر.

أقرب الموارد

sourceLink

الإِصابة بالقُلاب. و يقال: ما به قَلَبَةٌ.

المعجم الوسيط

sourceLink

برگردانِ يقه(مصر)؛...ج.-ات واحد اندازه‌گيرى حجم(تونس).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

بفتح قاف: علّت و زحمت

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1055)

sourceLink

ما بالعَليلِ قَلَبَةٌ

أَي: ما به شَيْ‌ءٌ

تاج العروس

sourceLink

أَي ما به شيء، لا يُسْتَعْمَل إِلا في النفي، قال الفراءُ: هو مأْخوذ من القُلابِ: داءٍ يأْخذ الإِبل في رؤُوسها، فيَقْلِبُها إِلى فوق

لسان العرب

sourceLink

أى ما به شىء،لا يستعمل إلا فى النفى.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و يقال: ما بالعليل قَلَبَة ، أى: ما به شَىء يُقْلِقُه فيتقلَّب من أجله على فراشه و لا يُستعمل الاّ فى النّفى.

کتاب الماء

sourceLink

ما بالبَعِير قَلَبَةٌ

أَي: ليس به داءُ يُقْلَب له، فيُنْظَرُ إِليه

تاج العروس

sourceLink

أَي ليس به داءٌ‌ يُقْلَبُ له، فيُنْظَرُ إِليه; و قال الطائي: معناه ما به شيءٌ يُقْلِقُه، فَيَتَقَلَّبُ من أَجْلِه على فراشه .

لسان العرب

sourceLink

أى ليس به داء يُقْلَب له،فينظر إليه،قال حُمَيدٌ الأرْقَطُ يصف فرسا:

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

ما بالمَرِيض قَلَبَةٌ

أَي عِلَّةٌ‌ يُقَلَّبُ‌ منها

تاج العروس

sourceLink

أَي علة يُقَلَّبُ منها.

لسان العرب

sourceLink

أى علة يُقَلَّب منها.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

ما بِهِ قَلَبَةٌ

أي لا داء و لا غائلة

sourceLink

أي داءٌ و غائلةٌ ¦¦

قيل:هو مَأْخُوذٌ من القُلاَب ¦¦

قيل:مابه حَوَلٌ‌ و ما به شَيْ‌ءٌ يُقْلِقُه

المحیط في اللغة

sourceLink

أَي لا داءَ، و لا غائلةَ‌، و لا تَعَب

تاج العروس

sourceLink

أَيّ‌: أَلَمٌ‌ و عِلّةٌ‌

تاج العروس

sourceLink

الليث: ما به قَلَبة أَي لا داءَ و لا غائلة.

لسان العرب

sourceLink

أى ليست به عِلَّةٌ‌

الصحاح (للجوهري)

sourceLink

و ( القَليبُ ): البئر التي لم تُطْوَ، و الجمع ( قُلُب )، و ما به ( قَلَبة ) أي داء.

المغرب في ترتیب المعرب

sourceLink

أخبرني المنذري عن المفضّل بن سَلَمة في قولهم: ما به قَلَبة .

تهذیب اللغة

sourceLink

قال الليث: ما به قَلَبَةٌ ، أي: لا داء و لا غائلة.

تهذیب اللغة

sourceLink

قلب القلبة : يقال:ما به قَلَبة :أي علة

شمس العلوم

, ج8 , ص5600)

sourceLink

و قولهم: ما به قَلبَةٌ ، قالوا: معناه ليست به عِلَّة يُقْلب لها فيُنْظَر إليه.

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

- و ما به قَلَبَةٌ ، محركةً : داءٌ ، و تَعَبٌ .

القاموس المحیط

sourceLink

و يقال: ما بِهِ قَلَبَةٌ - كقَصَبَةٍ ، - أَي داءٌ و عيبٌ ، و أَصلُهُ من القُلاَبِ ، و هو داءُ القَلْبِ ، أَو معناهُ : ليست به علَّةٌ يُقْلَبُ

الطراز الأول

sourceLink

و به قُلابٌ ،و ما به قَلَبَةٌ :داء يتقلّب منه على فراشه،أو هي من القُلابِ ثمّ اتُّسع فيها;

أساس البلاغة

sourceLink

شاهد معنایی القَلَبَة

فانْطَلَق يَمشي، ما به قَلَبة

أى ألم و علّة

النهایة في غریب الحدیث

sourceLink

قال الفرّاء: أى، ما به علّة يخشى عَليه منها، ثمّ‌ قال و هو مأخوذ من قولهم: قُلِبَ‌ الرّجل: اذا أصابه وَجَع فى قَلْبِه و ليس يَكاد ينجو منه. و يقال: ما بالعليل قَلَبَة ، أى: ما به شَىء يُقْلِقُه فيتقلَّب من أجله على فراشه و لا يُستعمل الاّ فى النّفى. قال الفرّاء: و هو مأخوذ من القُلاب ، داء يأخذ الابل فى رؤوسها فيَقلبها الى فوق.

کتاب الماء

sourceLink

أَي أَلمٌ و علة

لسان العرب

sourceLink

إنّ فؤادي صحيح ليست بي قلبة

أي ألم و علّة(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

sourceLink

مداخل هم ریشه القَلَبَة

القاف و اللام و الباء أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلّ‌ على خالِص شَىءٍ و شَريفِه، و الآخَرُ على رَدِّ شىءٍ من جهةٍ‌ إلى جهة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص17)

اسماء

القُلَّبِيّ التّقلُّبيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل المُتقلِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّل القِلَّيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّقليبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل القَلِيبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُنقلَبمشتق ثلاثی مزید باب انفعال/مصدر ثلاثی مزید باب انفعال القِلَّوْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّقلّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل القِلِّيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القُلْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل القُلَّبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القَيْلَبُونمشتق رباعی القُلّوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القِلَّبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الانْقِلابِيّمصدر ثلاثی مزید باب انفعال المَقْلُوبيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد القَلْبِيّ الإقلابمصدر ثلاثی مزید باب إفعال القُلوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القَلِيب الأَقْلَبمشتق ثلاثی مجرد القَلَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المَقْلَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القِلُّوْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَلْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَلّوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل قَلَبَ يقلِب قَلَبَ يقلِب القَلَبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَالِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الاِنْقِلَابمصدر ثلاثی مزید باب انفعال القَالَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَلَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُقَلِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیل المُنقلِباسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعال المُقَوْلِبمشتق رباعی القُلَّيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَوَالِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القَلوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الاسْتِقْلابمصدر ثلاثی مزید باب استفعال القَوْلَبةجامد غیر مصدری رباعی القِلَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القِلَّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القُلْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القُلَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القِلْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَقْلُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القَلْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل القَلْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

أَقْلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال قَلَبَ يقلِب يقلُبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَقَولَبَفعل ماضی رباعی قَوْلَبَفعل ماضی رباعی اِنْقَلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال قَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل قَلِبَ یَقْلَبُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَقَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.