النَّاحِيَة

المعجم الوسيط

, ج2 , ص908)

مؤنَّث الناحي ¦¦

الجانب كالناحاة فاعلة بمعنى مفعولة لانك نحوتها اَي: قصدتها (ج) ناحِيات و نَوَاحٍ يقال «اتاهُ من ناحية الكرم فوجدهُ كريماً و من اَي النواحي اتيتهُ و جدتهُ مُرضياً».

أقرب الموارد

, ج5 , ص364)

الجانب و ذُكر في ترجمة الواوي.

أقرب الموارد

, ج5 , ص365)

الْجَانِبُ فَاعِلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ لِأَنَّكَ نَحَوْتَهَا أَىْ قَصَدْتَهَا

واحدة النَّواحِى .

كلُّ جانبٍ تَنَحَّى عن القرارِ،كناصِيَةٍ و ناصَاةٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

الجانِبُ .

واحدة النَّوَاحِي ; ¦¦

كل جانب تَنَحَّى عن القَرار كناصِيةٍ و ناصاةٍ ;

لسان العرب

, ج15 , ص313)

النَّاحِيَةُ و النّاحاةُ

الجانِبُ المُتَنَحَّى عن القَرارِ; الثَّانيةُ لُغَةٌ في الأولى كالنّاصاةِ في النَّاصِيَةِ ، و الجَمْعُ النّواحِي

تاج العروس

, ج20 , ص228)

الشاكلة الناحية

قال الفراء: الشاكلة الناحية و الطريقة و الجَدِيلة ، معناه على جَدِيلته أَي طريقته و ناحيته

لسان العرب

, ج11 , ص106)

ناحية

گوشۀ زمين و كناره چيزى

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1325)

وأنا في ناحية فلان. ¦¦

وأتاه من ناحية الكرَم فوجده كريماً.

أساس البلاغة

, ص624)

ناحِيةَ

به سمتِ‌...،به سوىِ‌...،در جانبِ‌....

ناحِيَة

ج.نَواحٍ‌ :طرف،سو، جانب؛سمت؛لحاظ،نظر،جنبه؛ناحيه،منطقه، بخش؛حوزه،زمينه،عرصه؛بلوك؛(عراق:)جزئى از قضاء ' :تقريباً برابر با بخش؛سمت دور افتاده،قسمتِ جدا،مجزا،گوشه(مثلاً:گوشۀ اتاق).

ضربهُ بنَاحِيَة سوطهِ

اَي: بجانبهِ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص364)

من نَاحيةٍ أُخْرَى

از طرف ديگر.

هو فى ناحية فلان

فى كنفه. و ضربه بناحية سوطه:طرفه. (ج) نَواحٍ‌، و أَنْحِيَةٌ‌.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص908)

نَاحِيَة ضُعْف

أي نقطة ضُعْف

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1390)

من ناحيةِ

از نظرِ...،در بابِ‌...،در راستاىِ‌، پيرامون...،راجع به....

شاهد معنایی النَّاحِيَة

إنّ مال محمّد بن عليّ على ناحيته و هو إلى ابني فاطمة

الناحية من كلّ شيء:جانبه،واحدة النّواحي(اللسان). و في الملاذ:على ناحيته،أي:هو مفروز،لكن اختياره بيد ابني فاطمة عليها السّلام.

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص359)

مداخل مترادف النَّاحِيَة

اللَّطْخَة,الرُّكن,البَلَد,الجِهَة,البُقْعة,المَوْطِن,المَحَلّ,المِصْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص107)

الرُّكن,الجِهَة,الجَانِب,الجَناح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص172)

المُحَجَّة,الجِهَة,القَصْد,القِبْلَة,الوُجْهَة,الاِتِّجَاه (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص470)

الهَامِش,الطَّرَف,الحَدّ,الحَاشِيَة,الحَافَة,المُلَاحَظَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص179)

الطَّرَف,الشَّفَا,الحَدّ,المُنْتَهَى,الحَرْف,الجَادَّة,الجَانِب,الحَافَّة,الشَّفَا (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص71)

الطَّرَف,الشَّفَا,الحَدّ,الحَرْف,الحَافَة,الجَانِب,الشَّفَا (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص185)

الطَّرَف,الجِهَة,الجَانِب,الكَنَف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص514)

البَيضة,الحَوْزَة,المَيْدان,السَّاحَة,العَرْصَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص202)

المُقَاطَعَة,البَلَد,المِصْر,الدِّيار,الصُّقْع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص554)

المَيْمَنة,الجِهَة,الجَنْب,العِطْف,الجَانِب,المَيْسَرَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص417)

المَيْمَنة,الجِهَة,الصَّوْب,الجَانِب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

البَلَد,الجِهَة,المَكان,المَوْطِن,المَحَلّ,المِصْر,المَوْضِع,الصُّقْع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص356)

الجِهَة,الأُفُق,الجَانِب (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص12)

الجِهَة,الصَّوْب,الجَانِب,الصُّقْع (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص32)

الجِهَة,التُّجَاه,الشَّطْر,الوُجْهَة,التِّجَاه (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص62)

الجِهَة,الصَّوْب,الأَوْب,النَّحْو,الصُّقْع (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص107)

الجِهَة,الشَّطْر,الجَانِب,الوَجْه (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص116)

الجِهَة,الأُفُق,الصَّوْب,الجَانِب,الصُّقْع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص67)

الجِهَة,الصَّوْب,الجَانِب,الاِتِّجَاه (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص172)

الجِهَة,الوِجْهَة,القَصْد,الشَّطْر,الصَّوْب,المَقْصَد,الاِتِّجَاه (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

الجِهَة,الوِجْهَة,الشَّطْر,الصَّوْب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص358)

الجِهَة,الضَّاحِيَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص363)

الجِهَة,الفَجّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص452)

الجِهَة,القَصْد,الغَرَض,الغَايَة,المَسْعَى,الوُجْهَة,الهَدَف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص482)

الجِهَة,المَحَلَّة,المَوْضِع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص539)

الجِهَة,المَحَلَّة,الصَّوْب,الجَانِب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص577)

الجِهَة,الوِجْهَة,المَكان,المَقْصَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص621)

الظِّلّ,اللَّوْذ,الجَنَاب,الصُّحْبَة,الكَنَف,الفَيْء,الذُّرَى (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص65)

الجَانِب,الكَفَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص512)

النَّاحِيَة در اصطلاح

ناحية

جزء أو قسم من الجسم إما محدد جيدا، أو لا. يسمى عادة حسب الأشكال التشريحية المهمة فيه.

‏القاموس الطبي العربي

, ص1125)

اعلام

النَّاحِيَةُ

عزلة من حبيش و أعمال إبّ‌.

مجموع بلدان اليمن

, ج4 , ص727)

ناحية

موضع.

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1348)

ناحِيَةُ

قرأت بخط‍‌ بعض الفضلاء الأئمة و هو أبو الفضل العباس بن علي المعروف بابن برد الخيار قال: حدثني أبو عوانة عن أبيه عن ابن عباس بن سهل بن ساعد الساعدي عن أبيه عباس بن سهل قال: لمّا ولي عثمان ابن حيّان المرّي المدينة عرّض ذات يوم بالفتنة، و ذكرها ابن سهل فقال له بعض جلسائه: إن عباس ابن سهل كان شيعة لابن الزبير و كان قد وجّهه في جيش إلى المدينة فتغيظ‍‌ عثمان عليّ‌ و حلف ليقتلني، فتواريت حتى طال ذلك عليّ‌ فلقيت بعض جلسائه فشكوت له أمري و قلت: قد أمنني أمير المؤمنين‌؟ فقال: لا و اللّه ما يجري ذكرك عند الأمير إذا تغيّظ‍‌ عليك و أوعدك و هو ينبسط‍‌ عن الحوائج على طعامه فتنكّر و احضر طعامه و قل ما تريد، قال: ففعلت ذلك و حضرت طعامه فأتي بجفنة فيها ثريد عليه لحم و هي ضخمة فقلت: كأني أنظر إلى جفنة حيّان بن معبد و تكاوس الناس عليها بناحية، فجعل عثمان يقول لي: رأيته و اللّه بعينك! قلت: أجل لعمري كأني أنظر إليه حين يخرج علينا و عليه مطرف خزّ هدبه يتعلّقه شوك السعدان فما يكفه ثم يؤتى بالجفنة فكأني أرى الناس عليها فمنهم القائم و منهم القاعد، فقال: صدقت بعد أبوك فمن أنت‌؟ قلت: أنا عباس ابن سهل الأنصاري، فقال: مرحبا و أهلا بأهل الشرف و الحق! قال عباس: فرأيتني و ما بالمدينة رجل أوجه مني عنده، قال: فقال لي بعض القوم بعد ذلك: يا عباس أنت رأيت حيّان بن معبد يسحب الخزّ و يتكاوس الناس على جفناته‌؟ قلت: و اللّه لقد رأيته و قد نزلنا ناحية فأتانا في رحالنا و عليه عباءة قطوانية فجعلت أذوده بالسوط‍‌ عن رحالنا مخافة أن يسرقها.