أَتْرَبَ

... و هذا خطأ لا يجوز في الكلام، و لو كان كما قال لقال: أتْرَبَتْ يداك، يقال: أَتْرَبَ الرجلُ فهو مُتْرِبٌ إذا كَثُرَ ماله، فإذا أرادوا الفقر قالوا تَرِبَ يَتْرَبُ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص194)

قال أبو العباس: التَّتْرِيْبُ كَثْرَةُ المال، قال: و التَّتْرِيبُ قلة المال أيضا، قال: و أَتْرَبَ الرجلُ إذا مَلَك عَبْدا مُلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص195)

أَتْرَبَ الشَّيءَ

جعل عليهِ التراب

وَضَعَ عليه التراب

جَعَلَ‌ وَ وَضَعَ‌ عَلَيْهِ‌ التُّرَابَ‌

(

تاج العروس

, ص322)

جعل عليهِ الترابَ و منهُ «اَتْرِبُوا الكتابَ فانهُ انجح للحاجة».

وضع عليه التراب.

و أَتْرَبَ الشيءَ: وَضَعَ عليه الترابَ، فَتَتَرَّبَ أَي تَلَطَّخَ بالتراب.

(

لسان العرب

, ص228)

وَضَع عليه التُّرابَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص479)

أتْرَبَ الرَجُلُ

استَغْنَى، كأنَّه صار له من المالِ بقَدْرِ الترابِ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص91)

شاهد معنایی أَتْرَبَ

أَتْرِبُوا اَلْكِتَابَ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ

من" أَتْرَبْتُهُ‌ " إذا جعلت عليه التراب

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص13)

أَتْرِبُوا الكِتَابَ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ

أي اجعَلوا عليه التُّرابَ‌، كأنّ‌ إِتْرابَهُ مؤذِنٌ بتواضعِهِ‌؛ ليَرفَعَهُ اللّهُ بإنجاحِ‌ الحاجةِ نظراً إلى الحديثِ‌: (ما تَواضَعَ‌ أَحَدٌ إِلاَّ رَفَعَهُ اللّهُ‌).

(

الطراز الأول

, ص308)

أتْرِبُوا الكِتَابَ فإنه أنْجَحُ للحَاجَةِ

يقال أَتْرَبْتُ‌ الشيءَ إذا جعلت عليه التراب

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص185)

و فيه ذكر «التَّرِيبَة» و هى أعلى صدر الإنسان تحت الذّقن، و جمعها التَّرَائب

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص186)

أَتْرَبَ‌ الشيءَ‌: وَضَعَ عليه الترابَ‌ ، فَتَتَرَّبَ‌ أَي تَلَطَّخَ بالتراب . و تَرَّبْتُه تَتْريباً ، و تَرَّبْتُ‌ الكتابَ تَتْريباً ، و تَرَّبْتُ‌ القِرْطاسَ فأَنا أُتَرِّبهُ‌

(

لسان العرب

, ص228)

أَتْرَبْتُ‌ الشَىْ‌ءَ‌: جَعَلْتُ عليه التُّرَابَ‌ . و فى الحديث : أتْرِبُوا الكِتَابَ فإنه أنْجَحُ‌ للحَاجَةِ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص91)