وَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً أَوْ مَرَضاً حَابِساً أَوْ مَوْتاً خَالِساً فَإِنَّ اَلْمَوْتَ هَادِمُ لَذَّاتِكُمْ وَ مُكَدِّرُ شَهَوَاتِكُمْ وَ مُبَاعِدُ طِيَّاتِكُمْ زَائِرٌ غَيْرُ مَحْبُوبٍ وَ قِرْنٌ غَيْرُ مَغْلُوبٍ وَ وَاتِرٌ غَيْرُ مَطْلُوبٍ المانع من العمل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الحابس المانع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
مرضا حابسا : أي يحبسكم عن أعمالكم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
باز دارنده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ايستاده در جايى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
المانع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
كسى كه بجهت حيرت و ندانستن راه مركب خود را متوقف ميسازد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص90) 
باز دارنده از عمل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص164) 
الواقف بالمكان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
مانعا من العمل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
الحابس: اسم فاعل من حبس ناقته و عقلها حيرة منه لا يدرى كيف يهتدى فيقف عن السير (عبده) كسيكه شتر خود را نگهدارد و زانوهايش را ببندد از جهت حيرانى از آن نميداند چگونه راهرا پيدا كند از رفتن ميماند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
إنَّها و اللَّهِ ما خَلَأتْ و ما هو لها بخُلُق و لكن حَبَسَها حَابِسُ الفِيلِ، ثُمَّ زجرها فقامت و «حابِسُ الفيل» هو اللّهُ سبحانَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص72) 
حتّى أورى قبسا لقابس،و أنار علما لحابس الحابس:من حبس ناقته و عقلها حيرة منه لا يدري كيف يهتدي،فيقف عن السير(صبحي الصالح). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص168) 
ما هذا لها عادة،و لكن حبسها حابس الفيل هو فيل أبرهة الحبشي الذي جاء يقصد خراب الكعبة،فحبس اللّه الفيل فلم يدخل الحرم،و ردّ رأسه راجعا من حيث جاء.يعني أنّ اللّه حبس ناقة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لمّا وصل إلى الحديبية،فلم تتقدّم و لم تدخل الحرم؛لأنّه أراد أن يدخل مكّة بالمسلمين(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص168) 
بادروا بالأعمال عمرا ناكسا،أو مرضا حابسا الحابس:المانع من العمل(صبحي الصالح). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص168) 
و لكن حَبَسَهَا حَابِس الفيل هو فيل أبرهة الحبشى الذى جاء يقصد خراب الكعبة، فحَبَسَ اللّه الفيل فلم يدخل الحرم، و ردّ رأسه راجعا من حيث جاء، يعنى أنّ اللّه حبس ناقة النبى صلى اللّه عليه و سلم لما وصل إلى الحديبية فلم تتقدّم و لم تدخل الحرم، لأنه أراد أن يدخل مكة بالمسلمين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص329) 
وَ أَنَارَ عَلَماً لِحَابِسٍ المانع من العمل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من حبس ناقته و عقلها حيرة منه لا يدري كيف يهتدي فيقف عن السير و أنار له علما أي وضع له نارا في رأس جبل ليستنقذه من حيرته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الحابس المانع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
باز دارنده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ايستاده در جايى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
الواقف بالمكان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
باز دارنده از عمل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص164) 
كسى كه بجهت حيرت و ندانستن راه مركب خود را متوقف ميسازد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آتش در نقطۀ بلندى برافروخت تا گمشدگان راه را باز يابند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص90) 
الواقف بالمكان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
لناقته حيرة منه فيقف عن السير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
كسيكه از حيرت و سر گردانى شتر خود را بسته و نگهداشته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص76) 
الحابس: اسم فاعل من حبس ناقته و عقلها حيرة منه لا يدرى كيف يهتدى فيقف عن السير (عبده) كسيكه شتر خود را نگهدارد و زانوهايش را ببندد از جهت حيرانى از آن نميداند چگونه راهرا پيدا كند از رفتن ميماند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
حَبَسها حابِسُ الفيل هو فيل أَبْرَهَةَ الحَبَشِيِّ الذي جاء يقصد خراب الكعبة فَحَبَس اللَّه الفيلَ فلم يدخل الحرم و رَدَّ رأْسَه راجعاً من حيث جاء، يعني أَن اللَّه حبس ناقة رسوله لما وصل إِلى الحديبية فلم تتقدم و لم تدخل الحرم لأَنه أَراد أَن يدخل مكة بالمسلمين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص44) 