اَلثُّبَةُ وسط الحوض الذي يَثُوب إليه الماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمَاعةُ مِنَ النَّاسِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص341)
الجماعةُ من الناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُصْبَةٌ من الفُرْسَانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص187)
العصبة من الفرسان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص69)
الجَمَاعَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص463)
وسطُ الحوض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص341)
وسط الحوض و هو من ثاب يثوب لأنَّ الماء يثوب إليها اَي: يرجع و هي محذوفة العين (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص383)
الجماعة،و الجَمَاعة من الفرسان خاصة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص102)
الجماعةُ.و في التنزيل: فَانْفِرُوا ثُبٰاتٍ ،أي جماعاتٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص61)
الجماعة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
الثُّبةُ : ما اجْتَمع إليه الماءُ في الوادي أَو في الغائِط .قال: و إنما سميت ثُبةً لأَن الماءَ يَثُوبُ إليها، و الهاء عوض من الواو الذاهبة من عين الفعل كما عوّضوا من قولهم أَقام إقامةً، و أَصله إقْواماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الثُّبةُ : الجماعةُ من الناس، من هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُصْبَةُ من الفُرْسانِ ج ثُباتٌ و ثُبُونَ بضَمِّهما و ثِبُونَ ; بالكسْرِ أَيْضاً على حَدِّ ما يطَّردُ في هذا النّوْعِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
مَثَاب الحوض: وسطه الذى يثوب إليه الماء إذا استُفرِغَ. و هو الثُّبَةُ أيضاً، و الهاءُ عوضٌ عن الواو الذاهبة من عين الفعل، كما عَوَّضُوا فى قولهم أقام إقامةً، و أصله إقواماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص95)
الجماعة،و الجمع ثُبات و ثُبون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص309)
الجماعةُ : و أصلها ثُبَىٌ ، و الجمع ثُبَاتٍ و ثُبُونَ و ثِبُونَ و أَثَابِىُّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2291)
أما الثُّبَة ، فهي الجماعة من الناس، و تُجمع: ثُبات ، وَ ثُبىً و ثُبين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنما « الثُّبة »: الجماعة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثبو الثُّبَة : الجماعة من الناس،و يجمع على ثُبَات و ثُبِين ،قال اللّٰه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص810)
العُصْبَةُ من الفُرْسانِ ،و الجَمْعُ ثُباتٌ ،و ثُبُون ،و ثِبُونَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص216)
العُصْبَةُ من الفُرْسانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص201)
الجَماعَةُ من هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218)
المكان يثوبُ اليه الماءُ ،من حوض و غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص219)
- يو: و الثُّبَةُ : وسَطُ الحَوْضِ ، و الجَماعَةُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص331)
- و الثُّبَةُ ، كحُمَةٍ : الجماعةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص181)
و الثُّبَةُ - كحُمَةٍ - بمعنى الجماعَةِ موضعها «ث ب ي» أو «ث ب و»، و ذكرُ الفيروزاباديِّ لها هنا غلطٌ صريحٌ ; لأنَّ المحذوفَ منها ليس فاؤها إجماعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص128)
العُصْبَة من الفُرسان، و الجمع ثُبَاتٌ و ثُبُونَ و ثِبُونَ ، على حدّ ما يطّرد في هذا النوع، و تصغيرها ثُبَيَّة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: الاختيار عند المحققين أَن ثُبَة من الواو، و أَصلها ثُبْوة حملاً على أَخواتها لأَن أَكثر هذه الأَسماء الثنائية أَن تكون لامها واواً نحو عِزَة و عِضَة، و لقولهم ثَبَوْت له خيراً بعد خير أَو شرّاً إِذا وجهته إِليه، كما تقول جاءت الخيل ثُبَاتٍ أَي قطعة بعد قطعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثُبَة العضة من الأسماء الناقصة؛ و أصلها عِضْوة ، فنُقصت الواوُ، كما قالوا: عِزَة و أصلها عِزْوة، وثُبَة و أصلها ثُبْوة من ثَبَّيْتُ الشيء إذا جمعته، و تجمع عِزة عزين، وثُبة ثُبات و ثُبِينِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ جنِّي: الذَّاهبُ مِن ثُبَة الواو، و اسْتَدَلّ على ذلِكَ بأنَّ أَكْثَر ما حُذِفَتْ لامُه، إنَّما هو مِن الواوِ و نَحْو أَخ و أَب و سَنَة و عِضَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
ثُبَةٌ أَي فرْقَةٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص341)
و تُجْمَعُ ثُبَةٌ ثُبًى، و قد اختلف أَهل اللغة في أَصلها، فقال بعضهم: هي من ثابَ أَي عادَ و رَجَعَ، و كان أَصلها ثَوُبَةً، فلما ضُمت الثاءُ حُذفت الواو، و تصغيرها ثُوَيْبةٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّثْبِيَةُ : الجَمْعُ ثُبَة ثُبَة قالَ الشَّاعِرُ: هل يَصْلُح السيفُ بغير غِمْدِ فَثَبِّ ما سَلَّفْتَه من شُكْدِ أي فأَضفْ إليه غَيْرَه و اجْمَعْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص242)
قالَ ابنُ بَرِّي: الاخْتِيارُ عنْدَ المُحقِّقين أنَّ ثُبَة مِن الواوِ و أَصْلُها ثُبْوة حَمْلاً على أَخَواتِها لأنَّ أَكْثَر هذه الأَسْماء الثُّنائِيّة أَن تكونَ لامُها واواً نَحْو عِزَة و عِضَة و يَجوزُ أَنْ يكونَ مِن ثَبَّيْت الماءَ أَي جَمَعْت و ذلِكَ أنَّ الماءَ إنَّما تَجْمعُه مِن الحَوْضِ في وسطِهِ. و جَعَلَها أَبو إسْحاق مِن ثابَ يَثُوب و اسْتَدَلّ بقَوْلِهم ثُوَيْبَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
(جماعات الناس و تدريجها من القلة إلى الكثرة) نَفَرٌ و رَهْطٌ و لُمَّةٌ و شِرْذِمَةٌ .ثم قَبِيل ،و عُصْبَة ،وَ طائِفة .ثم ثُبَةٌ ،و ثُلَّةٌ .ثم فَوْجٌ ،و فِرْقَةٌ .ثمّ حِزْبٌ ،و زُمْرَةٌ ،و زُجْلَةٌ .ثم فِئَام ،و حَزِيقٌ ،و قِبْصٌ ،و جِيلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الواحد: ثُبَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ثَبَّيْتُ الشَّىءَ :جَمَعْتُه ثُبَةً ثُبَةً . قالَ : هَلْ يَصْلُحُ السَّيْفُ بغَيْرِ غِمْدِ فثَبِّ ما سَلَّفْتَهُ من شُكْدِ أَى:فَأَضِفْ إِليهِ غَيْرَهُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص202)
ثُبَة العِلّة:مَكْمَنها الخَفي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص219)
الثُّبَاتُ جَمَاعَاتٌ في تَفْرِقَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص341)
قال أَبو منصور: الثُّباتُ جَماعاتٌ في تَفْرِقةٍ، و كلُّ فِرْقةٍ ثُبةٌ، و هذا من ثابَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: و الثباتُ : جماعاتٌ في تَفْرِقة: و كلَّ فِرقة: ثُبَة . فهذا من «ثاب». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثُبَةُ الحَوْضِ وَسْطُه الذي يَثُوْبُ إليه بَقِيَّةُ الماءِ،و تَصْغِيْرُها ثُوَيْبَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص187)
قد اختلف أَهل اللغة في أَصلها، فقال بعضهم: هي من ثابَ أَي عادَ و رَجَعَ، و كان أَصلها ثَوُبَةً، فلما ضُمت الثاءُ حُذفت الواو، و تصغيرها ثُوَيْبةٌ .و من هذا أُخذ ثُبةُ الحَوْض.و هو وسَطُه الذي يَثُوب إليه بَقِيَّةُ الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من هذا أُخذ: ثُبة الحَوض، و هو وَسطه الذي يَثُوب إليه بَقِيَّة الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَسَطُه،يَجُوزُ أن يكونَ من ثَبَّيْتُ ،أى:جَمَعْتُ ،و ذلِك أَنَّ الماءَ إِنَّما تجَمُّعُه من الحَوْضِ فى وَسَطِه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص217)
و الذى عندى أنَّ الأصلَ فى ثبة الحوض و ثُبةِ الخيل واحدٌ، لا فرق بينهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص402)
وسطه، يجوز أَن يكون من ثَبَّيت أَي جمعت، و ذلك أَن الماء إِنما تجمعه من الحوض في وسطه، و جعلها أَبو إِسحاق من ثاب الماء يَثُوب... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
